{"id":26864,"date":"2022-06-20T10:56:19","date_gmt":"2022-06-20T15:56:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-juan-525-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T10:56:19","modified_gmt":"2022-06-20T15:56:19","slug":"comentario-de-juan-525-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-juan-525-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Juan 5:25 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>De cierto, de cierto os digo que viene la hora y ahora es, cuando los muertos oir\u00e1n la voz del Hijo de Dios, y los que oyen vivir\u00e1n.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>5:25<\/span> De cierto, de cierto os digo: Viene la hora, y ahora es (<span>4:23<\/span>), cuando los muertos oir\u00e1n la voz del Hijo de Dios (\u00abmi palabra\u00bb, 5:24) ; y los que la oyeren vivir\u00e1n. \u2014 El hombre no nace muerto en pecado, pero todos pecan (<span>Rom 3:23<\/span>) y al pecar, mueren; es decir, est\u00e1n separados de Dios, pues la palabra muerte significa separaci\u00f3n. Seg\u00fan el calvinismo los hombres nacen muertos y no pueden hacer nada hasta que el Esp\u00edritu de Dios les mueva para que puedan creer. Pero Jes\u00fas dice que los muertos pueden o\u00edr el evangelio y obedecerlo para ser vivos en lugar de muertos. <\/p>\n<p \/> Por eso, obviamente los muertos tienen libre albedr\u00edo, y pueden aceptar o rechazar el evangelio. Muchos muertos reh\u00fasan o\u00edr, porque no toman en serio lo horrible que es el pecado. No quieren pensar en la consecuencia de sus hechos. Muchos ya tienen la conciencia cauterizada y el coraz\u00f3n endurecido y, por eso, viven en pecado todos los d\u00edas sin remordimiento ni arrepentimiento porque han perdido toda sensibilidad (<span>Efe 4:19<\/span>). <\/p>\n<p \/> Muchos citan <span>Jua 3:16<\/span> y otros textos que basan la salvaci\u00f3n en la fe y la interpretan como si fuera salvaci\u00f3n por la fe sola. Seg\u00fan ese modo de interpretar las Escrituras, este vers\u00edculo (<span>5:24<\/span>) ense\u00f1a que la salvaci\u00f3n se basa en el o\u00edr solo. Desde luego, las palabras o\u00edr y creer, como se usan en estos textos, abarcan la obediencia al evangelio. \u00abMis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me siguen\u00bb (<span>10:27<\/span>). No somos salvos por el arrepentimiento solo, pero <span>Hch 11:18<\/span> dice, \u00abtambi\u00e9n a los gentiles ha dado Dios arrepentimiento para vida\u00bb; aqu\u00ed el \u00fanico requisito nombrado es el arrepentimiento, pero nadie cree que somos salvos por el arrepentimiento solo, sino que este mandamiento abarca los otros requisitos. No somos salvos por la confesi\u00f3n sola, pero <span>Rom 10:10<\/span> dice, \u00abcon la boca se confiesa para salvaci\u00f3n\u00bb; aqu\u00ed el \u00fanico requisito nombrado es el confesar, pero nadie cree que somos salvos por la confesi\u00f3n sola, sino que este mandamiento abarca los otros requisitos. No somos salvos por el bautismo solo, pero <span>1Pe 3:21<\/span> dice, \u00abEl bautismo que corresponde a esto ahora nos salva\u00bb; aqu\u00ed el \u00fanico requisito nombrado es el bautismo, pero nadie cree que somos salvos por el bautismo solo, sino que este requisito abarca los otros requisitos. <\/p>\n<p \/> Esta construcci\u00f3n gramatical se llama sin\u00e9cdoque, \u00abuna figura de ret\u00f3rica que consiste en tomar una parte por el todo, o el todo por una parte\u00bb (Larousse). En cada uno de estos textos (<span>Jua 3:16<\/span>; <span>Jua 5:24<\/span>; <span>Hch 11:18<\/span>; <span>Rom 10:10<\/span>; y <span>1Pe 3:21<\/span>) se emplea esta figura, pues una parte del plan de salvaci\u00f3n se toma por el todo. Los que no quieren reconocer esta verdad seguir\u00e1n torciendo la Escritura, ense\u00f1ando que la salvaci\u00f3n es por la fe sola. La mejor refutaci\u00f3n de este error es <span>Jua 5:25<\/span>, porque si se puede afirmar que <span>Jua 3:16<\/span> ense\u00f1a la salvaci\u00f3n por la fe sola, entonces se puede ense\u00f1ar que <span>Jua 5:25<\/span> ense\u00f1a la salvaci\u00f3n por el o\u00edr solo. <\/p>\n<p \/> No todos los muertos oyen la voz de Cristo (el evangelio). Su voz no es irresistible (<span>Apo 3:20<\/span>; <span>Apo 22:17<\/span>). En ese momento Jes\u00fas hablaba con algunos muertos que rehusaban la vida que El les ofrec\u00eda.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>Viene la hora, y ahora es.<\/i><\/b> <span class='bible'>Jua 4:23<\/span>; <span class='bible'>Jua 13:1<\/span>; <span class='bible'>Jua 17:1<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>cuando los muertos oir\u00e1n la voz del Hijo de Dios.<\/i><\/b> <span class='bible'>Jua 5:21<\/span>, <span class='bible'>Jua 5:28<\/span>; <span class='bible'>Luc 9:60<\/span>; <span class='bible'>Luc 15:24<\/span>, <span class='bible'>Luc 15:32<\/span>; <span class='bible'>Rom 6:4<\/span>; <span class='bible'>Efe 2:1<\/span>, <span class='bible'>Efe 2:5<\/span>; <span class='bible'>Efe 5:14<\/span>; <span class='bible'>Col 2:13<\/span>; <span class='bible'>Apo 3:1<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><span style=\"font-weight:bold\">y ahora es:<\/span>\u00a0En el presente, Cristo da vida espiritual a los que est\u00e1n muertos espiritualmente.<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>Viene la hora, y ahora es.<\/b> Cp. <span class='bible'>Jua 4:23<\/span>. Esta frase revela cierta tensi\u00f3n temporal con respecto a la resurrecci\u00f3n. Quienes son nacidos de nuevo ya han resucitado en sentido \u00abespiritual\u00bb (\u00abahora es\u00bb, cp. <span class='bible'>Efe 2:1<\/span>; <span class='bible'>Col 2:13<\/span>), sin embargo, todav\u00eda los aguarda una resurrecci\u00f3n f\u00edsica futura (\u00abviene la hora\u00bb, cp. <span class='bible'>1Co 15:35-54<\/span>; <span class='bible'>Flp 3:20-21<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>El tema de estos vers\u00edculos es la resurrecci\u00f3n. Jes\u00fas confirm\u00f3 que todos los hombres, salvos y no salvos por igual, ser\u00e1n resucitados de manera literal y f\u00edsica de los muertos. No obstante, solo los salvos experimentar\u00e1n tambi\u00e9n una resurrecci\u00f3n espiritual por haber \u00abnacido de nuevo\u00bb, al igual que una resurrecci\u00f3n f\u00edsica para vida eterna. Los no salvos ser\u00e1n levantados de entre los muertos para juicio y castigo eterno a causa de su separaci\u00f3n de Dios (esto tambi\u00e9n se conoce como la segunda muerte, cp. <span class='bible'>Apo 20:6<\/span>; <span class='bible'>Apo 20:14<\/span>; <span class='bible'>Apo 21:8<\/span>). Estos vers\u00edculos tambi\u00e9n constituyen prueba de la deidad de Jesucristo puesto que el Hijo tiene poder para resucitar (vv. <span class='bible'>Jua 5:25-26<\/span>), y el Padre le ha concedido la prerrogativa divina como juez sobre toda la humanidad (v. <span class='bible'>Jua 5:27<\/span>). A la luz de otras porciones b\u00edblicas, es claro que Jes\u00fas habla en t\u00e9rminos generales sobre la resurrecci\u00f3n pero no acerca de una resurrecci\u00f3n generalizada y com\u00fan a todos (<i>vea las notas sobre<\/i> <span class='bible'>Dan 12:2<\/span><i>;<\/i> <span class='bible'>1Co 15:23<\/span><i>;<\/i> <span class='bible'>1Ts 4:16<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t5:25 De cierto, de cierto os digo: Viene la hora, y ahora es (4:23), cuando los muertos oir\u00e1n la voz del Hijo de Dios (\u00abmi palabra\u00bb, 5:24) ; y los que la oyeren vivir\u00e1n. &#8212; El hombre no nace muerto en pecado, pero todos pecan (Rom 3:23) y al pecar, mueren; es decir, est\u00e1n separados de Dios, pues la palabra muerte significa separaci\u00f3n. Seg\u00fan el calvinismo los hombres nacen muertos y no pueden hacer nada hasta que el Esp\u00edritu de Dios les mueva para que puedan creer. Pero Jes\u00fas dice que los muertos pueden o\u00edr el evangelio y obedecerlo para ser vivos en lugar de muertos.<br \/>\n\tPor eso, obviamente los muertos tienen libre albedr\u00edo, y pueden aceptar o rechazar el evangelio. Muchos muertos reh\u00fasan o\u00edr, porque no toman en serio lo horrible que es el pecado. No quieren pensar en la consecuencia de sus hechos. Muchos ya tienen la conciencia cauterizada y el coraz\u00f3n endurecido y, por eso, viven en pecado todos los d\u00edas sin remordimiento ni arrepentimiento porque han perdido toda sensibilidad (Efe 4:19).<br \/>\n\tMuchos citan Jua 3:16 y otros textos que basan la salvaci\u00f3n en la fe y la interpretan como si fuera salvaci\u00f3n por la fe sola. Seg\u00fan ese modo de interpretar las Escrituras, este vers\u00edculo (5:24) ense\u00f1a que la salvaci\u00f3n se basa en el o\u00edr solo. Desde luego, las palabras o\u00edr y creer, como se usan en estos textos, abarcan la obediencia al evangelio. \u00abMis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me siguen\u00bb (10:27). No somos salvos por el arrepentimiento solo, pero Hch 11:18 dice, \u00abtambi\u00e9n a los gentiles ha dado Dios arrepentimiento para vida\u00bb; aqu\u00ed el \u00fanico requisito nombrado es el arrepentimiento, pero nadie cree que somos salvos por el arrepentimiento solo, sino que este mandamiento abarca los otros requisitos. No somos salvos por la confesi\u00f3n sola, pero Rom 10:10 dice, \u00abcon la boca se confiesa para salvaci\u00f3n\u00bb; aqu\u00ed el \u00fanico requisito nombrado es el confesar, pero nadie cree que somos salvos por la confesi\u00f3n sola, sino que este mandamiento abarca los otros requisitos. No somos salvos por el bautismo solo, pero 1Pe 3:21 dice, \u00abEl bautismo que corresponde a esto ahora nos salva\u00bb; aqu\u00ed el \u00fanico requisito nombrado es el bautismo, pero nadie cree que somos salvos por el bautismo solo, sino que este requisito abarca los otros requisitos.<br \/>\n\tEsta construcci\u00f3n gramatical se llama sin\u00e9cdoque, \u00abuna figura de ret\u00f3rica que consiste en tomar una parte por el todo, o el todo por una parte\u00bb (Larousse). En cada uno de estos textos (Jua 3:16; Jua 5:24; Hch 11:18; Rom 10:10; y 1Pe 3:21) se emplea esta figura, pues una parte del plan de salvaci\u00f3n se toma por el todo. Los que no quieren reconocer esta verdad seguir\u00e1n torciendo la Escritura, ense\u00f1ando que la salvaci\u00f3n es por la fe sola. La mejor refutaci\u00f3n de este error es Jua 5:25, porque si se puede afirmar que Jua 3:16 ense\u00f1a la salvaci\u00f3n por la fe sola, entonces se puede ense\u00f1ar que Jua 5:25 ense\u00f1a la salvaci\u00f3n por el o\u00edr solo.<br \/>\n\tNo todos los muertos oyen la voz de Cristo (el evangelio). Su voz no es irresistible (Apo 3:20; Apo 22:17). En ese momento Jes\u00fas hablaba con algunos muertos que rehusaban la vida que El les ofrec\u00eda.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><strong><u>LA MUERTE Y LA VIDA<\/u><\/strong><\/p>\n<\/p>\n<p><strong><span class='bible'>Juan 5:25-29<\/span><\/strong><\/p>\n<\/p>\n<p><em>\u00abOs digo la pura verdad: Est\u00e1 para sonar la hora; y ya ha llegado, cuando los muertos oir\u00e1n la voz del Hijo de Dios; y, cuando la oigan, vivir\u00e1n. Porque, como el Padre tiene vida en S\u00ed mismo, tambi\u00e9n Le ha dado al Hijo que tenga vida en S\u00ed mismo; y tambi\u00e9n Le ha dado autoridad para ejercer el proceso del juicio, porque para eso es el Hijo del Hombre. No os sorprend\u00e1is de, esto; porque est\u00e1 para sonar la hora cuando todos los que est\u00e1n en las tumbas oir\u00e1n Su voz, y saldr\u00e1n; los que hayan obrado el bien saldr\u00e1n a una resurrecci\u00f3n que les dar\u00e1 la vida, mientras que los que hayan obrado indebidamente saldr\u00e1n a una resurrecci\u00f3n que desembocar\u00e1 en el juicio.\u00bb<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p>Aqu\u00ed resaltan las credenciales mesi\u00e1nicas de Jes\u00fas con toda claridad. \u00c9l es el Hijo del Hombre; el Que trae la vida y el Que da la vida; el que resucitar\u00e1 a los muertos a la vida y, cuando hayan resucitado, ser\u00e1 su Juez.<br \/>En este pasaje Juan parece usar la palabra <em>muertos <\/em>en dos sentidos.<\/p>\n<p>(i) La usa refiri\u00e9ndose a los que est\u00e1n muertos espiritualmente; a ellos les trae Jes\u00fas una vida nueva. \u00bfQu\u00e9 quiere decir?<\/p>\n<p><em>(a) <\/em>Estar muerto espiritualmente es <em>haber dejado de intentar. <\/em>Es haber llegado a considerar que todas las faltas son inevitables, y todas las virtudes irrealizables. Pero la vida cristiana no puede detenerse; si no va hacia adelante ir\u00e1 hacia atr\u00e1s, y dejar de intentar es deslizarse hacia la muerte.<\/p>\n<p><em>(b) <\/em>Estar muerto espiritualmente es <em>haber dejado de sentir. <\/em>Hay muchas personas que, en un tiempo, sent\u00edan intensamente el pecado, la miseria y el sufrimiento del mundo; pero, poco a poco, se volvieron insensibles. Pueden contemplar el mal sin sentir indignaci\u00f3n; la miseria y el sufrimiento, sin sentir la espada del dolor y de la piedad que les atraviesa el coraz\u00f3n. Si ha desaparecido la compasi\u00f3n es que el coraz\u00f3n est\u00e1 muerto.<\/p>\n<p>(c) Estar muerto espiritualmente es <em>haber dejado de pensar. <\/em>J. Alexander Findlay cita la expresi\u00f3n de un amigo suyo: \u00abCuando llegas a una conclusi\u00f3n es que est\u00e1s muerto.\u00bb Quer\u00eda decir que, cuando una persona llega a estar tan cerrada que no puede aceptar ninguna nueva verdad, est\u00e1 mental y espiritualmente muerta. El d\u00eda que nos abandona el deseo de aprender, el d\u00eda en que una nueva verdad, nuevos m\u00e9todos, nuevas ideas se convierten sencillamente en cosas que no nos importan, es que ha llegado el d\u00eda de nuestra muerte espiritual.<\/p>\n<p>(\u00e1) Estar muerto espiritualmente es <em>haber dejado de arrepentirse. El <\/em>d\u00eda cuando uno puede pecar en paz es el d\u00eda de su muerte espiritual; y es f\u00e1cil deslizarse hacia esa actitud. La primera vez. que hacemos algo indebido, sentimos verg\u00fcenza y remordimiento. Si lo hacemos por segunda vez, es m\u00e1s f\u00e1cil. Si lo hacemos la tercera, m\u00e1s f\u00e1cil todav\u00eda. Y si lo seguimos haciendo, llegamos a un punto en que ni nos damos cuenta. Para evitar la muerte espiritual debemos mantenernos sensibles al pecado manteni\u00e9ndonos sensibles a la presencia de Jesucristo.<\/p>\n<p>(ii) Juan usa tambi\u00e9n la palabra <em>muertos <\/em>en sentido literal. Jes\u00fas ense\u00f1a que habr\u00e1 una resurrecci\u00f3n, y que lo que le suceda a cada uno en el m\u00e1s all\u00e1 estar\u00e1 inseparablemente unido a lo que haya hecho en esta vida. La tremenda importancia de esta vida es que determina nuestro destino eterno. A lo largo de toda nuestra vida nos estamos capacitando o incapacitando para la vida por venir, capacit\u00e1ndonos o incapacit\u00e1ndonos para vivir en la presencia de Dios. Escogemos, o el camino que conduce a la vida, o el camino que conduce a la muerte.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n<p><span style=\"font-weight:bold\">b. La vida por medio del Hijo como don del Padre (vv. <\/span><span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">Jua 5:25-30<\/span><\/span><span style=\"font-weight:bold\">)<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n<p>Ampl\u00eda lo expuesto en el v. <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">Jua 5:24<\/span><\/span>. Aparece de nuevo el doble \u201cam\u00e9n, am\u00e9n\u201d, que se\u00f1ala un nuevo comienzo del discurso que va a repetir las mismas ideas. La frase temporal <span style=\"font-weight:bold\">y ahora es<\/span> aparece enf\u00e1tica en el desarrollo del discurso. La expresi\u00f3n <span style=\"font-weight:bold\">la hora ya viene<\/span> se entiende como el tiempo que llega, la ocasi\u00f3n. Otros idiomas tendr\u00e1n necesidad de expresar la idea de hora o tiempo con el d\u00eda: \u201cpero el d\u00eda ya est\u00e1 aqu\u00ed\u201d. O\u00edr o escuchar la voz del Hijo puede entenderse en otra cultura como o\u00edr el sonido de las palabras. \u201cEscuchar\u201d aqu\u00ed tiene el sentido de obedecer (v. <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">Jua 5:24<\/span><\/span>), por eso es necesario, para evitar equ\u00edvocos, ampliar el sentido traduciendo: \u201clos muertos obedecer\u00e1n la voz del Hijo\u201d o \u201clos muertos pondr\u00e1n atenci\u00f3n a lo que ha dicho el Hijo\u201d. La idea detr\u00e1s de estas oraciones es que los que est\u00e1n muertos espiritualmente escuchar\u00e1n la voz del Hijo y har\u00e1n lo que \u00e9l dice: \u00abahora es cuando los que viven alejados de Dios me oir\u00e1n a m\u00ed, que soy su Hijo\u00bb (TLA).<\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>v 259 Mat 8:22<\/p>\n<p>w 260 Jua 10:27<\/p>\n<p>x 261 Rom 6:13; Efe 2:5<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> los muertos.  No se trata solamente de los f\u00edsicamente muertos, sino de los espiritualmente muertos. Quienes al escuchar a Jes\u00fas y responder en fe reciben la d\u00e1diva de la vida eterna (Ef 2:1).<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\n25<strong> (1)<\/strong> No los que est\u00e1n muertos f\u00edsicamente, sino los que est\u00e1n muertos en esp\u00edritu, seg\u00fan Efe_2:1 , Efe_2:5 y Col_2:13 . Por lo tanto, en \u00e9ste vers\u00edculo vivir significa estar vivo en el esp\u00edritu. No se refiere a la resurrecci\u00f3n del cuerpo f\u00edsico, lo cual se menciona en los vs.28-29. <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>De cierto, de cierto os digo que viene la hora y ahora es, cuando los muertos oir\u00e1n la voz del Hijo de Dios, y los que oyen vivir\u00e1n. 5:25 De cierto, de cierto os digo: Viene la hora, y ahora es (4:23), cuando los muertos oir\u00e1n la voz del Hijo de Dios (\u00abmi palabra\u00bb, 5:24) &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-juan-525-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Juan 5:25 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-26864","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26864","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26864"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26864\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26864"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26864"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26864"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}