No puedo yo hacer nada por m\u00ed mismo.<\/i><\/b> Jua 5:19<\/span>; Jua 8:28<\/span>, Jua 8:42<\/span>; Jua 14:10<\/span> como oigo, juzgo:.<\/p>\n \ny mi juicio es justo.<\/i><\/b> Jua 8:15<\/span>, Jua 8:16<\/span>; G\u00e9n 18:25<\/span>; Sal 96:13<\/span>; Isa 11:3<\/span>, Isa 11:4<\/span>; Rom 2:2<\/span>, Rom 2:5<\/span>.<\/p>\n porque no busco mi voluntad.<\/i><\/b> Jua 4:34<\/span>; Jua 6:38<\/span>; Jua 8:50<\/span>; Jua 17:4<\/span>; Jua 18:11<\/span>; Sal 40:7<\/span>, Sal 40:8<\/span>; Mat 26:39<\/span>; Rom 15:3<\/span>; Ose 10:7-10<\/span>.<\/p>\n El\u00a0<\/span>juicio<\/span>\u00a0de Cristo\u00a0<\/span>es justo<\/span>\u00a0porque est\u00e1 de acuerdo con la voluntad divina de Dios. En el vers\u00edculo<\/span> Jua 5:19<\/span><\/span>, Jes\u00fas dijo: \u00abNo puede el Hijo hacer nada por s\u00ed mismo\u00bb; ahora dice aqu\u00ed que no puede\u00a0<\/span>hacer nada<\/span>\u00a0independiente del Padre. Este vers\u00edculo es el punto culminante y la conclusi\u00f3n de los vers\u00edculos<\/span> Jua 5:19-29<\/span><\/span>.<\/span><\/p>\n <\/p>\n la voluntad \u2026 del Padre.<\/b> A manera de resumen y conclusi\u00f3n de todo lo que ha dicho desde el v. Jua 5:19<\/span> acerca de su igualdad con Dios, Jes\u00fas afirm\u00f3 que el juicio ejercido por \u00c9l se deb\u00eda a su dependencia absoluta de la voluntad y la direcci\u00f3n del Padre (cp. los vv. Jua 5:19-20<\/span>).<\/p>\n \t5:30 No puedo yo hacer nada por m\u00ed mismo (5:19) ; seg\u00fan oigo (Cristo o\u00eda y entend\u00eda perfectamente la voluntad de Dios) , as\u00ed juzgo y mi juicio es justo (7:24) , porque no busco mi voluntad, sino la voluntad del que me envi\u00f3, la del Padre. — Cristo es el Juez y, en ese momento, estaba juzgando a los jud\u00edos (v\u00e9anse los vers. 38-46). Aunque los jud\u00edos juzgaban a Cristo con prejuicio y malicia, en el juicio de Jes\u00fas no hab\u00eda odio ni resentimiento (1Pe 2:21-23). Era perfectamente justo e imparcial, porque su juicio era la voluntad del Padre. EL \u00daNICO JUICIO VERDADERO<\/u><\/strong><\/p>\n<\/p>\n Juan 5:30<\/span><\/strong><\/p>\n<\/p>\n Yo no puedo hacer nada partiendo de M\u00ed mismo. Conforme a lo que oigo, as\u00ed juzgo. Pero el juicio que Yo ejercito es justo; porque no trato de hacer lo que quiero, sino lo que quiere el Que me envi\u00f3.<\/u><\/em><\/p>\n<\/p>\n En el pasaje anterior, Jes\u00fas ha reclamado el derecho de juzgar. No era extra\u00f1o que la gente se preguntara con qu\u00e9 derecho se pon\u00eda a juzgar a los dem\u00e1s. Su respuesta era que Su juicio era verdadero y definitivo, porque \u00c9l no ten\u00eda ning\u00fan deseo de hacer nada aparte de la voluntad de Dios. Su derecho se basaba en que Su juicio era el juicio de Dios.<\/u><\/p>\n Le es muy dif\u00edcil a cualquier persona el juzgar a otra con justicia. Si nos examinamos honradamente a nosotros mismos descubriremos muchos motivos que afectar\u00edan nuestro juicio. Podr\u00eda hacerlo injusto <\/u>nuestro orgullo ofendido; <\/u><\/em>podr\u00eda ser ciego por nuestros <\/u>prejuicios; <\/u><\/em>o amargado, por <\/u>los celos; po<\/u><\/em>dr\u00eda hacerlo arrogante <\/u>el desprecio; <\/u><\/em>o inflexible, <\/u>la intolerancia; <\/u><\/em>o podr\u00eda hacerlo condenatorio <\/u>la santurroner\u00eda; <\/u><\/em>podr\u00eda afectarlo nuestro <\/u>sentimiento de superioridad; <\/u><\/em>o envilecido por <\/u>la envidia; <\/u><\/em>o viciado por la falta de sensibilidad o por <\/u>ignorancia deliberada. <\/u><\/em>S\u00f3lo una persona cuyo coraz\u00f3n y cuyos motivos fueran absolutamente limpios podr\u00eda .juzgar a otra persona con justicia ….- Y no existe tal persona aparte de Jes\u00fas.<\/u><\/p>\n Pero, por otra parte, el juicio de Dios es perfecto.<\/u><\/p>\n S\u00f3lo Dios es <\/u>santo, y por <\/u><\/em>tanto \u00c9l es el \u00fanico que conoce los motivos por los que deben ser juzgadas todas las personas. S\u00f3lo Dios <\/u>ama <\/u><\/em>de una manera perfecta, y pronuncia Su juicio con la caridad que deben hacerse todos los juicios. S\u00f3lo Dios tiene <\/u>conocimiento <\/u><\/em>perfecto y, por tanto, Su juicio es perfecto porque tiene en cuenta <\/u>todas <\/u><\/em>las circunstancias. El derecho de Jes\u00fas a juzgar est\u00e1 basado en el hecho de que en \u00c9l est\u00e1 la perfecta Mente de Dios. \u00c9l no juzga con la inevitable mezcla de motivos humanos, sino con la perfecta santidad, el perfecto amor y la perfecta misericordia de Dios. Termina la secci\u00f3n que empieza con el v. Jua 5:19<\/span><\/span>. Algunos estudiosos lo toman como la introducci\u00f3n de una nueva secci\u00f3n. La secci\u00f3n concluye con el mismo tema con que comienza el v. Jua 5:19<\/span><\/span>. En ambos vers\u00edculos Jes\u00fas muestra total dependencia al Padre. El Hijo no puede hacer nada por su propia cuenta, sino lo que aprende de su propio Padre. La visi\u00f3n cambia con los verbos \u201cver\u201d (v. Jua 5:19<\/span><\/span>) y \u201co\u00edr\u201d (v. Jua 5:30<\/span><\/span>). Adem\u00e1s, el discurso que ven\u00eda dado en tercera persona singular, regresa ahora a la primera persona singular.<\/p>\n Aqu\u00ed, al igual que en el v. Jua 5:19<\/span><\/span>, el \u201cnada\u201d es enf\u00e1tico. Por m\u00ed mismo<\/span> se entiende \u00abpor mi propia cuenta\u00bb (TLA, DHH, BL, BP, NVI), \u201cpor mi propia iniciativa\u201d.<\/p>\n Seg\u00fan oigo, as\u00ed juzgo<\/span> se entiende en sentido de que el Hijo juzga seg\u00fan lo que oye del Padre: \u00abJuzgo seg\u00fan el Padre me ordena\u00bb (DHH), \u00abConforme el Padre me dicta, as\u00ed juzgo\u00bb (BI).<\/p>\n Reflexi\u00f3n b\u00edblica y pastoral<\/span><\/p>\n Jes\u00fas profundiza en este pasaje sobre la perfecta unidad que existe entre \u00e9l y el Padre, de tal manera que muestra que todo lo que dice y hace, incluyendo las sanidades en d\u00eda s\u00e1bado, est\u00e1 en consonancia con la voluntad del Padre. Jes\u00fas hace lo que ve hacer al Padre, es decir, sus actos dadores de vida reproducen lo que Dios siempre hace, que es generar y dar vida en forma abundante. As\u00ed el Hijo, como el Padre, tiene el poder sobre la vida y la muerte, y esto lo convierte en el juez supremo, realizando la obra de Dios entre los seres humanos. Y esto de nuevo acent\u00faa una situaci\u00f3n parad\u00f3jica, ya que los l\u00edderes jud\u00edos estaban juzgando a Jes\u00fas de haber sanado en s\u00e1bado y ordenado al que hab\u00eda sido paral\u00edtico que cargara su camilla. As\u00ed que estaban juzgando al \u00fanico que en realidad ten\u00eda facultad de juzgar porque su juicio es el de Dios.<\/p>\n Por ser juez y representante de Dios, Jes\u00fas puede tanto juzgar como dar vida. Por eso, quien lo acepta mediante la fe honra al Padre y al Hijo, tiene la vida y no le suceder\u00e1 ninguna desgracia. En esas funciones y con esas facultades, Jes\u00fas no es capaz de sanar, sino tambi\u00e9n de dar vida eterna a todos aquellos que oigan su voz, que en el evangelio de Juan significa creer en Jes\u00fas como el Hijo de Dios y hacer su voluntad.<\/p>\n <\/p>\n Jua 4:34<\/span>; Jua 5:19<\/span>; (ver Luc 22:42<\/span>).<\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) O: \u201ccosa que se origine de m\u00ed\u201d.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n f 269 Isa 11:4<\/p>\n g 270 Mat 26:39; Jua 4:34; Jua 6:38<\/p>\n como oigo, juzgo. Aunque Jes\u00fas enfatiza su papel como juez (v. vers. 22, 27), tambi\u00e9n enfatiza su dependencia en el Padre para cumplir esta funci\u00f3n.<\/p>\n de M\u00ed mismo…<\/b><\/i> Es decir, por mi cuenta; la voluntad del que me envi\u00f3…<\/b><\/i> M\u2193 a\u00f1aden la del Padre.<\/i> <\/p>\n B482 El negativo compuesto \u03bf\u1f50\u03b4\u03ad\u03bd con el infinitivo puede explicarse. Se debe a que depende de un verbo en forma personal con \u03bf\u1f50. [Editor. En verdad, \u03bf\u1f50\u03b4\u03ad\u03bd no niega la acci\u00f3n del infinitivo, sino que se usa como el complemento directo del infinitivo: No puedo hacer nada por m\u00ed mismo.] <\/p>\n Es decir, por mi cuenta.<\/em> <\/p>\n 5.30 M i a\u00f1aden la del Padre<\/em>.<\/p>\n \u00a7 De manera impl\u00edcita: \u201clo que me dice Dios el Padre\u201d.<\/p>\n Yo no puedo hacer nada de m\u00ed mismo. Como oigo, juzgo; y mi juicio es justo, porque no busco la voluntad m\u00eda, sino la voluntad del que me envi\u00f3. 5:30 No puedo yo hacer nada por m\u00ed mismo (5:19) ; seg\u00fan oigo (Cristo o\u00eda y entend\u00eda perfectamente la voluntad de Dios) , as\u00ed juzgo y … Continuar leyendo \u00abComentario de Juan 5:30 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-26869","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26869","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26869"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26869\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26869"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26869"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26869"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\t\u00abPara cualquier hombre es dif\u00edcil juzgar con justicia a otro hombre. Si nos analizamos con honestidad y franqueza veremos que hay muchos hechos que afectan nuestros juicios, y que \u00e9ste se basa sobre una cantidad de cosas. Nuestro juicio puede ser injusto porque nos sentimos heridos en nuestro orgullo. Puede ser ciego y deshonesto debido a nuestros prejuicios. Puede ser severo y enconado por la envidia. Puede resultar arrogante debido al desprecio. Puede ser duro por la intolerancia… Puede verse afectado por nuestra vanidad y basarse sobre la envidia y no sobre la justicia. Puede resultar inv\u00e1lido porque no conocemos, y jam\u00e1s hemos tratado de conocer, las circunstancias en que act\u00faa la persona que juzgamos\u00bb (WB).
\n\tEs muy dif\u00edcil evitar la parcialidad (1Ti 5:21).
\n\t\u00abNo juzgu\u00e9is seg\u00fan las apariencias, sino juzgad con justo juicio\u00bb (7:24). Seg\u00fan el prejuicio de los jud\u00edos Jes\u00fas aparentemente hab\u00eda quebrantado el d\u00eda de reposo pero, seg\u00fan ellos mismos, no quebrantaban el cuarto mandamiento quienes circuncidaban en el d\u00eda de reposo (7:22), ni los sacerdotes que ofrec\u00edan sacrificios en el d\u00eda de reposo (Mat 12:5) ni quienes sacaban una oveja del hoyo en el d\u00eda de reposo (Mat 12:1), ni siquiera quienes desataban un buey o un asno del pesebre para llevarlo a beber en el d\u00eda de reposo (Luc 13:15). Por lo tanto, Jes\u00fas no quebrantaba el cuarto mandamiento al sanar enfermos. Los jud\u00edos no juzgaban con justo juicio, sino con prejuicio, envidia e hipocres\u00eda, pero nuestro juicio siempre ser\u00e1 justo si no buscamos nuestra propia voluntad, sino la voluntad del Padre.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
<\/u><\/p>\nFuente: Comentario al Nuevo Testamento<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n
Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Versi\u00f3n Biblia Libre del NuevoTestamento<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"