Escudri\u00f1ad las Escrituras.<\/i><\/b> Jua 5:46<\/span>; Jua 7:52<\/span>; Deu 11:18-20<\/span>; Deu 17:18<\/span>, Deu 17:19<\/span>; Jos 1:8<\/span>; Sal 1:2<\/span>; Sal 119:11<\/span>, Sal 119:97-99<\/span>; Pro 6:23<\/span>; Pro 8:33<\/span>, Pro 8:34<\/span>; Isa 8:20<\/span>; Isa 34:16<\/span>; Jer 8:9<\/span>; Mat 22:29<\/span>; Mar 12:10<\/span>; Luc 16:29<\/span>, Luc 16:31<\/span>; Hch 8:32-35<\/span>; Hch 17:11<\/span>; Rom 3:2<\/span>; Col 3:16<\/span>; 2Ti 3:14-17<\/span>; 2Pe 1:19-21<\/span>.<\/p>\n \nen ellas ten\u00e9is la vida eterna.<\/i><\/b> Deu 32:47<\/span>; Sal 16:11<\/span>; Sal 21:4<\/span>; Sal 36:9<\/span>; Sal 133:3<\/span>; Dan 12:2<\/span>; Mat 19:16-20<\/span>; Luc 10:25-29<\/span>; Heb 11:16<\/span>, Heb 11:35<\/span>.<\/p>\n ellas son las que dan testimonio de m\u00ed.<\/i><\/b> Jua 5:32<\/span>, Jua 5:36<\/span>; Jua 1:45<\/span>; Deu 18:15<\/span>, Deu 18:18<\/span>; Luc 24:27<\/span>, Luc 24:44<\/span>; Hch 26:22<\/span>, Hch 26:23<\/span>, Hch 26:27<\/span>; Rom 1:2<\/span>; 1Pe 1:10<\/span>, 1Pe 1:11<\/span>; Apo 19:10<\/span>.<\/p>\n Los l\u00edderes religiosos jud\u00edos del tiempo de Jes\u00fas examinaban diligentemente las\u00a0<\/span>Escrituras<\/span>\u00a0del AT. pero no vieron a Jes\u00fas como el Mes\u00edas y no le creyeron (v.<\/span> Jua 5:38<\/span><\/span>). Hoy d\u00eda hay quienes dominan las Escrituras, pero no permiten que estas los dominen a ellos. Dios no promete bendecir la lectura b\u00edblica sino, el hacerle caso a la Palabra (<\/span>Apo 1:3<\/span><\/span>;<\/span> Stg 1:22-25<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n Escudri\u00f1ad.<\/b> Aunque el verbo \u00abescudri\u00f1ar\u00bb se puede traducir como un mandato, muchos prefieren traducir la frase en sentido descriptivo: \u00abvosotros escudri\u00f1\u00e1is las Escrituras\u00bb. El verbo implica el escrutinio diligente en la investigaci\u00f3n profunda de las Escrituras para hallar \u00abvida eterna\u00bb. No obstante, Jes\u00fas les muestra que a pesar de todos sus esfuerzos y sus estudios minuciosos, hab\u00edan fracasado en adquirir entendimiento sobre el camino verdadero a la vida eterna a trav\u00e9s del Hijo de Dios (vea las notas sobre<\/i> Mat 19:16-25<\/span>; cp. Jua 14:6<\/span>; 2Ti 3:15<\/span>). dan testimonio de m\u00ed.<\/b> Cp. el v. Jua 5:45<\/span>. Cristo es el tema principal de las Escrituras. Vea la nota sobre<\/i> Jua 1:45<\/span>.<\/p>\n \t5:39 Escudri\u00f1ad (ereunate, Examin\u00e1is, LBLA; minuciosamente) las Escrituras; — Este verbo puede ser traducido por indicativo (afirmaci\u00f3n) o imperativo (mandamiento). Un comentarista insiste en el imperativo y afirma que Cristo dice: Aqu\u00ed est\u00e1 mi Testigo (el Padre que testifica a trav\u00e9s del Antiguo Testamento). Ustedes no conocen su testimonio; por eso, \u00a1Examinadlo! (RCHL). Otro est\u00e1 de acuerdo con esto y cita 7:52 como el \u00fanico texto en este libro, aparte de \u00e9ste, que usa este verbo: \u00abEscudri\u00f1a y ve que de galilea nunca se ha levantado profeta\u00bb (AWP). Obviamente en 7:52 es imperativo y, por eso, puede ser en 5:39 tambi\u00e9n. Si es imperativo, Cristo habl\u00f3 de la confianza que ellos ten\u00edan en las Escrituras y les mand\u00f3 que las examinaran para ver que s\u00ed hablaban de El. <\/span><\/p>\n <\/p>\n \u201cTener vida eterna\u201d equivale a \u201custedes encontrar\u00e1n c\u00f3mo vivir para siempre\u201d. Y ellas son las que dan testimonio de m\u00ed<\/span> no se puede dejar literal en algunas culturas. Las Escrituras no pueden hablar concretamente. Mejor traducir: \u201cEstas Escrituras tienen palabras en mi favor\u201d, \u201cen las mismas Escrituras leen todo acerca de mi persona\u201d o \u201cen estas Escrituras hay descripci\u00f3n de qui\u00e9n soy yo en realidad\u201d, \u00abpues bien, tambi\u00e9n las Escrituras hablan de m\u00ed\u00bb (BA).<\/p>\n <\/p>\n Jua 1:45<\/span>; Jua 2:22<\/span>; Jua 5:46<\/span>; Jua 12:41<\/span>; Jua 19:28<\/span>; (ver Luc 24:27<\/span>; Luc 24:44-46<\/span>; 2Pe 1:11<\/span>).<\/p>\n \u2014 Estudian:<\/b><\/i> La forma del verbo griego admite tambi\u00e9n la traducci\u00f3n en imperativo: Estudien las Escrituras ya que, ustedes piensan, contienen vida eterna; tambi\u00e9n ellas dan testimonio a mi favor<\/i>.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n p 280 Isa 8:20; Luc 11:52; Hch 17:11; 2Ti 3:15; 1Pe 1:10<\/p>\n q 281 Deu 18:15<\/p>\n 39 super (1)<\/strong> Es posible escudri\u00f1ar las Escrituras y no venir al Se\u00f1or (v. 40). Los religiosos jud\u00edos escudri\u00f1aban las Escrituras pero no estaban dispuestos a venir al Se\u00f1or. Estas dos cosas deben ir juntas. Puesto que las Escrituras dan testimonio del Se\u00f1or, no deben estar separadas de El. Es posible tener contacto con las Escrituras sin tener contacto con el Se\u00f1or. S\u00f3lo el Se\u00f1or puede dar vida.<\/p>\n Escudri\u00f1ad las Escrituras<\/i><\/b>. El verbo puede ser imperativo presente (como un mandato) o, m\u00e1s probablemente, indicativo presente (una afirmaci\u00f3n de un hecho).<\/p>\n Escudri\u00f1\u00e1is…<\/b><\/i> Por contexto \u2192 vv. Jua 5:33-47<\/span><\/span> es preferible el indicativo, no imperativo.<\/p>\n R329 \u1f18\u03c1\u03b1\u03c5\u03bd\u1fb6\u03c4\u03b5 aqu\u00ed aparentemente es un verbo indicativo: ustedes escudri\u00f1an. <\/p>\n R1183 \u039a\u03b1\u03af significa: y sin embargo (comp. Jua 1:5). <\/p>\n BD273(3) El participio con art\u00edculo \u03b1\u1f31 \u03bc\u03b1\u03c1\u03c4\u03c5\u03c1\u03bf\u1fe6\u03c3\u03b1\u03b9 se usa como un predicado nominal: ellas que testifican.<\/p>\n O, Examinad<\/i> <\/p>\n El contexto g vv.33-47 sugiere traducci\u00f3n en indicativo.<\/p>\n Escudri\u00f1ad las Escrituras, porque os parece que en ellas ten\u00e9is vida eterna, y ellas son las que dan testimonio de m\u00ed. 5:39 Escudri\u00f1ad (ereunate, Examin\u00e1is, LBLA; minuciosamente) las Escrituras; \u2014 Este verbo puede ser traducido por indicativo (afirmaci\u00f3n) o imperativo (mandamiento). Un comentarista insiste en el imperativo y afirma que Cristo dice: Aqu\u00ed est\u00e1 mi … Continuar leyendo \u00abComentario de Juan 5:39 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-26878","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26878","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26878"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26878\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26878"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26878"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26878"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\tLos que creen que este verbo debe ser traducido por el modo indicativo dicen (1) que el indicativo concuerda mejor con lo que Jes\u00fas est\u00e1 diciendo; (2) que los dem\u00e1s verbos en este contexto no son imperativos sino indicativos; y (3) que no era necesario mandar que los jud\u00edos escudri\u00f1aran las Escrituras, porque lo hac\u00edan en las sinagogas cada s\u00e1bado.
\n\t— porque a vosotros os parece que en ellas ten\u00e9is la vida eterna; — \u00abEn ellas\u00bb, es decir, simplemente por tenerlas, estudiarlas, memorizarlas y discutirlas tendr\u00edan vida eterna. La palabra bibliolatr\u00eda no se encuentra en Larousse, pero bien describe este uso incorrecto de las Escrituras. Los jud\u00edos minuciosamente escudri\u00f1aban las Escrituras, para saber cu\u00e1ntas letras hab\u00eda, o para ver cu\u00e1ntos textos pudieran memorizar y recitar, o para formular alegor\u00edas, y al hacer todo esto cre\u00edan que con tal uso de la palabra de Dios pod\u00edan ganar vida eterna. Aparentemente muchos jud\u00edos rend\u00edan culto a las Escrituras, pero no las estudiaban para entenderlas (2Co 3:16).
\n\t— y ellas son las que dan testimonio de m\u00ed; — Luc 24:32; Luc 24:44; Jua 5:46; Hch 3:18; Hch 3:24; Hch 7:52; Hch 10:43; Hch 13:29; Hch 26:22; Hch 28:23; 1Pe 1:10-11, etc. Los jud\u00edos no dejaban de escudri\u00f1ar las Escrituras, pero no encontraban a Cristo en ellas. \u00ab\u00bfQu\u00e9 ventaja tiene, pues, el jud\u00edo? \u00bfo de qu\u00e9 aprovecha la circuncisi\u00f3n? Mucho, en todas maneras. Primero, ciertamente, que les ha sido confiada la palabra de Dios\u00bb (Rom 3:1-2). Los jud\u00edos no solamente pose\u00edan las Escrituras, sino que se gloriaban en ellas, pero la palabra no moraba en ellos; es decir, solamente ten\u00edan los libros o rollos en sus manos para leerlos, pero la palabra le\u00edda no entraba en su coraz\u00f3n para morar permanentemente all\u00ed. La palabra no controlaba su vida. As\u00ed se usa la palabra morar en las Escrituras: por ejemplo, Rom 7:20, \u00abel pecado mora en m\u00ed\u00bb, tiene control sobre mi vida; Rom 8:9, \u00abel Esp\u00edritu de Dios mora en vosotros\u00bb, el Esp\u00edritu tiene control sobre vuestra vida; Col 3:16, \u00abLa palabra de Cristo more en abundancia en vosotros\u00bb, que la palabra de Cristo tenga residencia permanente en el coraz\u00f3n y que tenga control total sobre la mente, la voluntad y las emociones. Los jud\u00edos ten\u00edan las Escrituras, le\u00edan las Escrituras, y discut\u00edan las Escrituras, pero la palabra de Dios no moraba en ellos.
\n\tAl escudri\u00f1ar las Escrituras, \u00bfqu\u00e9 buscaban? Buscaban argumentos para probar lo que ya cre\u00edan, las tradiciones que hab\u00edan inventado. Ten\u00edan su propia teolog\u00eda y escudri\u00f1aban las Escrituras para probarla. Escudri\u00f1aban las Escrituras para encontrar las promesas de bendiciones f\u00edsicas para Israel, incluyendo la de independencia y renombre mundial. Frecuentemente los profetas emplearon lenguaje de bendiciones f\u00edsicas para describir bendiciones espirituales, pero a los jud\u00edos no les interesaban las promesas espirituales. Por eso, no encontraron a Cristo.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n
Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n
Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"