Luc 16:29<\/span>, Luc 16:31<\/span>.<\/p>\n no cre\u00e9is a sus escritos:<\/span>\u00a0El problema final era que el pueblo no crey\u00f3 la Palabra de Dios escrita mediante Mois\u00e9s.<\/span><\/p>\n <\/p>\n SI NO CRE\u00c9IS A SUS ESCRITOS<\/b>. Este pasaje es importante al establecer el punto de vista de Cristo sobre el AT. \u00c9l cre\u00eda que Mois\u00e9s escribi\u00f3 el Pentateuco. La lecci\u00f3n que necesitaban los jud\u00edos, y la que necesita la iglesia actual, es esta: el que no cree en la inspiraci\u00f3n y la veracidad de los libros del AT, tampoco cree ni se somete a la autoridad de las palabras de Jes\u00fas y de los libros del NT que dan testimonio de \u00c9l (v\u00e9anse Hch 24:14<\/span>, nota sobre el punto de vista de Pablo respecto al AT; y el ART\u00cdCULO LA INSPIRACI\u00d3N Y LA AUTORIDAD DE LA BIBLIA, P. 1756. [2Ti 3:16-17<\/span>]<\/span>).<\/p>\n \t5:47 Pero si no cre\u00e9is a sus escritos, \u00bfc\u00f3mo creer\u00e9is a mis palabras? — Cristo era el tema principal del Antiguo Testamento (Luc 24:27; Luc 24:44-46; carta a los Hebreos). Mois\u00e9s habl\u00f3 de Cristo en Deu 18:15-18 (Hch 3:22-23), pero tambi\u00e9n habl\u00f3 de El en todos los tipos, figuras y sombras de la ley. El cap\u00edtulo, la argumentaci\u00f3n y la secci\u00f3n terminan no con otra oraci\u00f3n condicional, sino tambi\u00e9n con una pregunta ret\u00f3rica. El vers\u00edculo comienza con un pero<\/span>para contraste: Pero si no cre\u00e9is a sus escritos, \u00bfc\u00f3mo creer\u00e9is a mis palabras?<\/span> El contraste aqu\u00ed se da entre \u201csus\u201d y \u201cmis\u201d, entre los escritos de Mois\u00e9s y las palabras de Jes\u00fas: \u00abSi no creen en lo que \u00e9l escribi\u00f3, \u00bfc\u00f3mo van a creer en lo que yo les digo?\u00bb (TLA). Literalmente las letras hacen pensar en lo que se escribe y las palabras en lo que se dice. Por eso algunas versiones prefieren las formas verbales \u00ablo que \u00e9l escribi\u00f3\u00bb y \u00ablo que yo digo\u00bb (BL, DHH, NEB). Otras versiones optan por el verbo \u201cescribir\u201d y el sustantivo \u201cpalabras\u201d (BP), mientras que otras m\u00e1s conservan el sentido literal entre escritos y palabras (BJ).<\/p>\n Reflexi\u00f3n b\u00edblica y pastoral<\/span><\/p>\n En este pasaje Jes\u00fas enumera ante los jud\u00edos a las personas e instancias que dan testimonio de \u00e9l. As\u00ed Jes\u00fas afirma que \u00e9l no hace y dice nada por antojo o mero voluntarismo, sino que est\u00e1 cumpliendo una tarea divina, con el respaldo de las mejores tradiciones de su pueblo, y de acuerdo a la voluntad y el plan salv\u00edfico de Dios. Evidentemente que este pasaje es una autodefensa de Jes\u00fas contra los que no quieren reconocer su personalidad divina y la validez de su misi\u00f3n. Por ello es que \u00e9l argumenta enumerando los poderosos testigos que avalan su obra y mensaje: Juan Bautista, las obras que Jes\u00fas realiza, el Padre mismo. Ahora bien, si a pesar de que estos testimonios no fueran suficiente, Jes\u00fas los exhorta a indagar en las Escrituras, donde la m\u00e1xima autoridad de los jud\u00edos tambi\u00e9n dio testimonio respecto a Jes\u00fas: Mois\u00e9s mismo.<\/p>\n Tomados en conjunto, apreciamos que los testigos de Jes\u00fas est\u00e1n dentro de una tradici\u00f3n muy rica que incluye figuras del pasado y acciones del presente, del \u00e1mbito divino y del humano, es decir, la autoridad a Cristo le viene de s\u00ed mismo, pero est\u00e1 dentro de las m\u00e1s respetadas y aceptadas tradiciones de su pueblo, pero principalmente su autoridad le viene de Dios mismo.<\/p>\n Seguramente que el evangelista Juan compuso este pasaje teniendo como trasfondo el ambiente de confrontaci\u00f3n del juda\u00edsmo con las comunidades cristianas, donde el origen y la autoridad de Jes\u00fas eran cuestionados por la ortodoxia jud\u00eda. En la actualidad, los argumentos de legitimaci\u00f3n que Jes\u00fas alude aqu\u00ed son muy importantes en las iglesias, donde con mucha frecuencia existe un liderazgo que no posee una legitimidad incuestionable. Har\u00eda muy bien que se consideren fuentes de legitimaci\u00f3n para el liderazgo de las iglesias factores como las obras a favor de la vida de los m\u00e1s necesitados, el testimonio positivo de la comunidad, la certeza de actuar en el cumplimiento de la voluntad de Dios, entre otros, y no aceptar que cualquiera ejerza una autoridad incuestionable, que no est\u00e9 fundamentada en el servicio y en una vida de entrega al cumplimiento de la voluntad de Dios.<\/p>\n <\/p>\n Luc 16:29-31<\/span>.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n z 290 Luc 16:31<\/p>\n R1012 Aqu\u00ed la cl\u00e1usula condicional est\u00e1 determinada como si se hubiera cumplido: ya que ustedes no creen sus escritos. <\/p>\n Pero si no cre\u00e9is a sus escritos, \u00bfc\u00f3mo creer\u00e9is a mis palabras? 5:47 Pero si no cre\u00e9is a sus escritos, \u00bfc\u00f3mo creer\u00e9is a mis palabras? \u2014 Cristo era el tema principal del Antiguo Testamento (Luc 24:27; Luc 24:44-46; carta a los Hebreos). Mois\u00e9s habl\u00f3 de Cristo en Deu 18:15-18 (Hch 3:22-23), pero tambi\u00e9n habl\u00f3 de … Continuar leyendo \u00abComentario de Juan 5:47 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-26886","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26886","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26886"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26886\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26886"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26886"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26886"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\tCristo testifica que Mois\u00e9s era el autor del Pentateuco. Los que niegan esto y dicen que los cinco libros de Mois\u00e9s son fraudulentos tienen disputa con Jes\u00fas.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n
Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"