\u00c9xo 23:16<\/span>, \u00c9xo 23:17<\/span>; Lev 23:34-43<\/span>; N\u00fam 29:12-38<\/span>; Deu 16:13-16<\/span>; 1Re 8:2<\/span>, 1Re 8:65<\/span>; 2Cr 7:9<\/span>, 2Cr 7:10<\/span>; Esd 3:4<\/span>; Neh 8:14-18<\/span>; Zac 14:16-19<\/span>.<\/p>\n La Fiesta de\u00a0<\/span>los tabern\u00e1culos<\/span>\u00a0era uno de los tres grandes festivales religiosos jud\u00edos (la Pascua y el Pentecost\u00e9s eran los otros dos). Se llamaba la Fiesta de los Tabern\u00e1culos porque durante siete d\u00edas el pueblo viv\u00eda en albergues temporales hechos de ramas y hojas. La fiesta conmemoraba los d\u00edas cuando los israelitas vagaron por el desierto y vivieron en tiendas (<\/span>Lev 23:40-43<\/span><\/span>). La fiesta se celebraba entre septiembre y octubre, unos seis meses despu\u00e9s de los sucesos del cap\u00edtulo<\/span> Jua 6:1-71<\/span><\/span>.<\/span><\/p>\n <\/p>\n FIESTA DE LOS TABERN\u00c1CULOS.<\/b> La \u00abfiesta de los Tabern\u00e1culos\u00bb Conmemoraba los viajes de Israel despu\u00e9s del \u00e9xodo y el tiempo en que anduvieron por el desierto, viviendo en tabern\u00e1culos (o tiendas de campa\u00f1a) bajo el cuidado de Dios (v\u00e9anse Lev 23:34-43<\/span>, nota; Zac 14:16-19<\/span>).<\/p>\n la fiesta \u2026 de los tabern\u00e1culos.<\/b> Vea la nota sobre<\/i> Jua 5:1<\/span>. Esta fiesta se asociaba en el AT con la recolecci\u00f3n de cosechas como la uva y la oliva (\u00c9xo 23:16<\/span>; Lev 23:33-36<\/span>; Lev 23:39-43<\/span>; Deu 16:13-15<\/span>), mientras que las cosechas de grano se recolectaban entre abril y junio. La fiesta duraba siete d\u00edas que se contaban entre los d\u00edas quince y veinti\u00fan del mes de Tisri (septiembre-octubre). Seg\u00fan Josefo, esta fiesta era la m\u00e1s popular entre las tres fiestas principales de los jud\u00edos (Pascua, Pentecost\u00e9s y tabern\u00e1culos). Las personas que viv\u00edan en \u00e1reas rurales constru\u00eda toldos provisionales con ramas y hojas para vivir en ellos durante la semana de festividades (de ah\u00ed la referencia a \u00abtabern\u00e1culos\u00bb en Lev 23:42<\/span>), mientras que los habitantes de la ciudad fabricaban estructuras similares sobre los techos planos de la vivienda de cada uno de ellos o en su patio. La fiesta se caracterizaba por diversos ritos como el acopio de agua potable y el uso de l\u00e1mparas encendidas a los que Jes\u00fas hizo referencia (\u00abSi alguno tiene sed, venga a m\u00ed y beba\u00bb, vv. Jua 7:37-38<\/span> y \u00abYo soy la luz del mundo, Jua 8:12<\/span>).<\/p>\n \t7:2 Estaba cerca la fiesta de los jud\u00edos, la de los tabern\u00e1culos; — Deu 16:13; Lev 23:34; Lev 23:43, una de las tres fiestas solemnes de los jud\u00edos. Cada a\u00f1o todo var\u00f3n jud\u00edo hab\u00eda de subir a Jerusal\u00e9n para las fiestas de la Pascua, del Pentecost\u00e9s y de los Tabern\u00e1culos. \u00abEsta fiesta recibi\u00f3 su nombre de la costumbre de morar en caba\u00f1as de enramadas durante su celebraci\u00f3n (Lev 23:40-42)… Esta fiesta, que cerraba el ciclo de solemnidades (Lev 23:39; Lev 23:43), se celebraba en el mes s\u00e9ptimo del a\u00f1o religioso, cuando finalizaban las cosechas y la vendimia… Las caba\u00f1as de enramadas y las tiendas deb\u00edan recordar la vendimia, pero m\u00e1s a\u00fan la vida n\u00f3mada a trav\u00e9s del desierto (Lev 23:43) \u00bb (Vila). \u00abLa fiesta de las enramadas\u00bb (DHH) es mencionada s\u00f3lo aqu\u00ed en todo el Nuevo Testamento. Era la fiesta de oto\u00f1o o celebraci\u00f3n de acci\u00f3n de gracias por las cosechas, que a su vez recordaba al pueblo los cuarenta a\u00f1os de peregrinaci\u00f3n en el desierto, libre de la esclavitud de Egipto (cf. Lev 23:23-36<\/span><\/span>, Lev 23:39-43<\/span><\/span>; Deu 16:13-15<\/span><\/span>; v\u00e9ase Jua 1:14<\/span><\/span>). Seg\u00fan Fil\u00f3n y Josefo \u00e9sta era la fiesta m\u00e1s importante y popular. Quien no hab\u00eda participado en esta fiesta no sab\u00eda lo que era vivir feliz. Se la llamaba simplemente \u201cla fiesta\u201d. Duraba siete d\u00edas (del 15 al 21 del mes de \u201ctisri\u201d, septiembre-octubre) y un d\u00eda m\u00e1s que era \u201cel gran d\u00eda\u201d a favor de los jud\u00edos de la di\u00e1spora que pod\u00edan llegar tarde a la fiesta.<\/p>\n Podr\u00eda traducirse como \u201cSe acercaba el tiempo para la fiesta cuando la gente hac\u00eda enramadas y viv\u00eda en ellas por una semana\u201d. En algunas culturas \u201ctiendas\u201d no representa este sentido, tampoco \u201ctiendas de campa\u00f1a\u201d. Quiz\u00e1s sea m\u00e1s cercana entonces la idea de \u201ctoldas\u201d, \u201ccobertizos\u201d o \u201cenramadas\u201d. La idea era hacer \u201cenramadas\u201d con palos y ramas donde pod\u00edan pasar la semana los hombres mayores de doce a\u00f1os. La Misn\u00e1 en su tratado Succak<\/span> (\u201cTienda\u201d) detalla c\u00f3mo se deb\u00edan construir estas enramadas para la fiesta.<\/p>\n <\/p>\n \u2014 fiesta de las Chozas:<\/b><\/i> O tambi\u00e9n fiesta de las Tiendas (o de las Caba\u00f1as). Los jud\u00edos celebraban esta fiesta en oto\u00f1o y coincid\u00eda con los festejos de acci\u00f3n de gracias por la cosecha reci\u00e9n recogida. Se recordaba tambi\u00e9n en ella la estancia de los israelitas en el desierto. Durante los ocho d\u00edas de la fiesta, las familias hebreas habitaban en caba\u00f1as construidas al efecto en los patios y terrazas de las casas, o bien fuera de la ciudad junto a las murallas. Jerusal\u00e9n se convert\u00eda en un centro de peregrinaci\u00f3n casi comparable a los d\u00edas de Pascua.<\/p>\n Lev 23:34-43<\/span>; N\u00fam 29:12-39<\/span>; Deu 16:13-16<\/span>.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n b 372 Lev 23:34<\/p>\n \n2 (1)<\/strong> En el caso del cap. 6, se celebra la fiesta de la Pascua. En el caso descrito en este cap\u00edtulo se ve la fiesta de los Tabern\u00e1culos. La fiesta de la Pascua es la primera fiesta anual de los jud\u00edos, y la fiesta de los Tabern\u00e1culos es la \u00faltima ( Lev_23:5 , Lev_23:34). La fiesta de la Pascua, por ser la primera fiesta del a\u00f1o, implica el comienzo de la vida del hombre (cfr.\u00c9xo_12:2-3 , \u00c9xo_12:6), lo cual incluye la b\u00fasqueda de satisfacci\u00f3n por parte del hombre y produce hambre en \u00e9l. La fiesta de los Tabern\u00e1culos, por ser la \u00faltima del a\u00f1o, implica la culminaci\u00f3n y el \u00e9xito de la vida del hombre (cfr.\u00c9xo_23:16), lo cual terminar\u00e1 y dejar\u00e1 sediento al hombre. En la escena de la fiesta de la Pascua, el Se\u00f1or se present\u00f3 como el pan de vida, que satisface el hambre del hombre. En la escena de la fiesta de los Tabern\u00e1culos, el Se\u00f1or prometi\u00f3 que El har\u00eda fluir el agua viva que apaga la sed del hombre. Despu\u00e9s de recoger toda la cosecha, los jud\u00edos celebraban la fiesta de los Tabern\u00e1culos para adorar a Dios y disfrutar de lo que hab\u00edan segado ( Deu_16:13-15). Por lo tanto, esta fiesta representa la culminaci\u00f3n, los logros y el \u00e9xito de la carrera y del estudio del hombre, y de los dem\u00e1s asuntos de la vida humana, incluyendo la religi\u00f3n, con su respectivo gozo y disfrute. Dios estableci\u00f3 la fiesta de los Tabern\u00e1culos para que los hijos de Israel recordaran que sus padres hab\u00edan vivido en tiendas mientras vagaban por el desierto ( Lev_23:39-43) con la esperanza de entrar en el reposo de la buena tierra. Por lo tanto, esta fiesta tambi\u00e9n es un recordatorio de que a\u00fan hoy el pueblo de Dios sigue en el desierto y necesita entrar en el reposo de la Nueva Jerusal\u00e9n, la cual es el tabern\u00e1culo eterno ( Rev_21:2-3). Abraham, Isaac y Jacob tambi\u00e9n viv\u00edan en tiendas y anhelaban este tabern\u00e1culo eterno ( Heb_11:9-10), en el cual habr\u00e1 un r\u00edo de agua de vida que sale del trono de Dios y del Cordero para apagar la sed del hombre ( Rev_22:1 , Rev_22:17). Al final de esta fiesta, con tal precedente hist\u00f3rico, Cristo clam\u00f3 a gran voz y dio la promesa acerca de los r\u00edos de agua viva, los cuales satisfar\u00edan las expectativas del hombre por la eternidad (vs.37-39). <\/p>\n la de los tabern\u00e1culos<\/i><\/b>. Esta era una de las tres fiestas de peregrinaci\u00f3n del a\u00f1o jud\u00edo, y ocurr\u00eda en el oto\u00f1o, despu\u00e9s de la recogida de la cosecha. Los jud\u00edos viv\u00edan en tiendas hechas de ramas de \u00e1rboles durante los siete d\u00edas de la fiesta.<\/p>\n tabern\u00e1culos…<\/b><\/i> \u2192 Lev 23:34<\/span><\/span>; Deu 16:13<\/span><\/span>.<\/p>\n g Lev 23:34<\/span>; Deu 16:13<\/span>.<\/p>\n Estaba pr\u00f3xima la fiesta de los Tabern\u00e1culos de los jud\u00edos. 7:2 Estaba cerca la fiesta de los jud\u00edos, la de los tabern\u00e1culos; \u2014 Deu 16:13; Lev 23:34; Lev 23:43, una de las tres fiestas solemnes de los jud\u00edos. Cada a\u00f1o todo var\u00f3n jud\u00edo hab\u00eda de subir a Jerusal\u00e9n para las fiestas de la Pascua, del … Continuar leyendo \u00abComentario de Juan 7:2 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-26959","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26959","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26959"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26959\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26959"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26959"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26959"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\tAl comparar este libro con los sin\u00f3pticos se puede ver que durante el periodo entre la Pascua y la fiesta de los Tabern\u00e1culos ocurrieron los eventos de Mat 15:1-39; Mat 16:1-28; Mat 17:1-27; Mat 18:1-35; Mar 7:1-37; Mar 8:1-38; Mar 9:1-50; y Luc 9:18-50.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n
Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"