\t7:9, 10 Y habi\u00e9ndoles dicho esto, se qued\u00f3 en Galilea. Pero despu\u00e9s que sus hermanos hab\u00edan subido, entonces \u00e9l tambi\u00e9n subi\u00f3 a la fiesta, no abiertamente, sino como en secreto. — No fue con sus hermanos, porque obviamente ellos esperaban alguna manifestaci\u00f3n p\u00fablica de su poder. Despu\u00e9s El y sus ap\u00f3stoles entraron, pero sin publicidad.<\/p>\n
Y habi\u00e9ndoles dicho esto se qued\u00f3 en Galilea<\/span>. Jes\u00fas se queda atr\u00e1s para no subir a Jerusal\u00e9n por voluntad o capricho humano. En algunos idiomas habr\u00e1 que aclarar que \u201c\u00e9l se qued\u00f3 en Galilea por algunos d\u00edas\u201d. Habr\u00eda que evitar verbos que sugieran que Jes\u00fas se qued\u00f3 permanentemente: \u201cY \u00e9l permaneci\u00f3 por un tiempo en Galilea\u201d.<\/p>\n Reflexi\u00f3n b\u00edblica y pastoral<\/span><\/p>\n Jes\u00fas se ha refugiado en Galilea conciente del peligro que corr\u00eda en Judea, donde ya hab\u00eda complot para matarlo. Cuando se acerca la fiesta de los Tabern\u00e1culos o de las Tiendas, sus hermanos lo exhortan a subir a Jerusal\u00e9n para que muestre p\u00fablicamente las obras que hace. Las palabras de los hermanos son literalmente un desaf\u00edo a mostrarse al mundo, a ponerse en una confrontaci\u00f3n directa y abierta con las autoridades jud\u00edas o \u201cel mundo\u201d. Pero Jes\u00fas no se precipita pues \u00e9l sabe que su tiempo no est\u00e1 determinado por ninguna voluntad humana, sino por Dios. Jes\u00fas sabr\u00e1 cuando su tiempo est\u00e9 maduro, cuando se haya cumplido su hora, entonces \u00e9l har\u00e1 libremente lo que tenga que hacer.<\/p>\n Parece ser que sus hermanos lo presionan para que se imponga de una vez, que muestre con se\u00f1ales verdaderamente portentosas su cualidad de Hijo de Dios. Podemos decir que sus miras son puramente humanas, as\u00ed que el tiempo que le exigen para subir a Jerusal\u00e9n es un tiempo percibido meramente desde criterios humanos. Pero Jes\u00fas va por otro camino, lo mueve otra l\u00f3gica, y su tiempo tiene tambi\u00e9n una cualidad diferente, y ese nadie se lo dicta.<\/p>\n Si las iglesias tuvi\u00e9ramos la suficiente sensibilidad para captar que el tiempo del obrar de Dios se mide y determina de manera diferente al tiempo com\u00fan, tambi\u00e9n ser\u00edamos capaces de saber esperar y saber actuar con criterios diferentes. Jes\u00fas no se dejaba dictar sus decisiones ni imponer ritmos y acciones ajenos a su voluntad. \u00c9l confiaba en Dios y actuaba en el tiempo de Dios, cumpliendo su voluntad y siempre en \u00edntima comunicaci\u00f3n con \u00e9l.<\/p>\n <\/span><\/p>\n <\/p>\n BD332(1) Si el aoristo de un verbo como \u03bc\u03ad\u03bd\u03c9 se usa sin l\u00edmite de tiempo, eso s\u00f3lo indica el hecho de una estada en contraste con una partida (\u1f14\u03bc\u03b5\u03b9\u03bd\u03b5\u03bd \u1f10\u03bd \u03c4\u1fc7 \u0393\u03b1\u03bb\u03b9\u03bb\u03b1\u03af\u1fb3 equivale a \u03bf\u1f50\u03ba \u1f00\u03bd\u03ad\u03b2\u03b7 \u03b5\u1f30\u03c2 \u1f38\u03b5\u03c1\u03bf\u03c3\u03cc\u03bb\u03c5\u03bc\u03b1). <\/p>\n Habiendo dicho esto, \u00e9l se qued\u00f3 en Galilea. 7:9, 10 Y habi\u00e9ndoles dicho esto, se qued\u00f3 en Galilea. Pero despu\u00e9s que sus hermanos hab\u00edan subido, entonces \u00e9l tambi\u00e9n subi\u00f3 a la fiesta, no abiertamente, sino como en secreto. \u2014 No fue con sus hermanos, porque obviamente ellos esperaban alguna manifestaci\u00f3n p\u00fablica de su poder. Despu\u00e9s … Continuar leyendo \u00abComentario de Juan 7:9 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-26966","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26966","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26966"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26966\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26966"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26966"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26966"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"