\n| \n S<\/span>i alguna vez se ha sentido desanimado porque familiares, amigos o compa\u00f1eros de trabajo se reh\u00fasan a aceptar el evangelio, recibir\u00e1 cierto alivio del hecho que incluso los mismos hermanos de Jes\u00fas no creyeron que \u00c9l era el Cristo (<\/span>Jua 7:5<\/span><\/span>). Aun cuando vieron sus milagros y oyeron sus ense\u00f1anzas, no aceptaron la idea de poner fe en Jes\u00fas como el Hijo de Dios.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Esto es de especial inter\u00e9s, porque muestra que la persona que oye el evangelio es responsable de reaccionar con fe, mientras que la persona que comparte el evangelio es responsable de comunicarlo con fe. Si nosotros como creyentes, comenz\u00e1ramos a sentirnos responsables porque un incr\u00e9dulo acepte o rechace el mensaje de Cristo, estar\u00edamos buscando dificultades.<\/p>\n <\/p>\n Esto no indica que podemos descuidar nuestro testimonio o ignorar nuestra credibilidad. Observe que los hermanos de Jes\u00fas lo rechazaron\u00a0<\/span>a pesar de<\/span>\u00a0sus obras y palabras. \u00bfEs eso cierto en nosotros? \u00bfO la gente rechaza nuestra fe porque nuestra vida muestra poca evidencia de que lo que decimos que creemos que es cierto o que hace alguna diferencia para nosotros?<\/span><\/p>\n <\/p>\n Finalmente, al menos algunos hermanos de Jes\u00fas s\u00ed creyeron en \u00c9l. Santiago, probablemente el mayor, lleg\u00f3 a ser un l\u00edder de la Iglesia (<\/span>Hch 15:13-21<\/span><\/span>) y escribi\u00f3 la carta del NT. que lleva su nombre. Asimismo, el autor de Judas pudo ser el medio hermano de Jes\u00fas.<\/span><\/p>\n <\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\nle buscaban los jud\u00edos.<\/b> El contraste entre la frase \u00ablos jud\u00edos\u00bb en este vers\u00edculo y \u00abla multitud\u00bb en el v. Jua 7:12<\/span> indica que el t\u00e9rmino \u00abjud\u00edos\u00bb designa a las autoridades jud\u00edas que ejerc\u00edan oposici\u00f3n contra \u00c9l en Judea y cuyo centro de operaciones estaba en Jerusal\u00e9n. Es evidente que iniciaron la b\u00fasqueda de Jes\u00fas con motivos hostiles.<\/p>\nFuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n\t7:11 Y le buscaban los jud\u00edos en la fiesta, y dec\u00edan: \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 aqu\u00e9l? — No les gust\u00f3 pronunciar el nombre Jes\u00fas de Nazaret. Hablan de El como \u00abaqu\u00e9l\u00bb (como \u00abese tipo\u00bb), palabra despreciativa. Obs\u00e9rvese que Juan emplea el tiempo imperfecto, segu\u00edan busc\u00e1ndole y preguntando \u00bfD\u00f3nde est\u00e1? Cuando Jes\u00fas san\u00f3 al paral\u00edtico de Betesda, hubo un encuentro entre El y los jud\u00edos acerca de sanar en el d\u00eda de reposo (cap. 5). En el discurso despu\u00e9s de ese evento, Jes\u00fas pronunci\u00f3 un discurso en el cual les reprendi\u00f3 por no aceptar el testimonio del Padre, de Juan el bautista, de las obras que Cristo hizo, de las Escrituras y de Mois\u00e9s. Ahora quer\u00edan encontrarle para resolver el problema que ten\u00edan con El.<\/p>\n Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\nY lo buscaban los jud\u00edos en la fiesta<\/span> se refiere, en este caso, a las autoridades de Jerusal\u00e9n y no a toda la gente jud\u00eda de Jerusal\u00e9n. El contraste se da con la multitud de los vv. Jua 7:12<\/span><\/span> y Jua 7:13<\/span><\/span>, entre los \u201cjud\u00edos\u201d o autoridades y el pueblo jud\u00edo. La idea es que las autoridades \u201ciban por todas partes busc\u00e1ndolo durante la fiesta\u201d, \u00ablos jefes jud\u00edos buscaban a Jes\u00fas, y dec\u00edan: \u00bfD\u00f3nde estar\u00e1 ese hombre?\u00bb (TLA).<\/p>\nLa pregunta \u00bfd\u00f3nde estar\u00e1 aquel?<\/span> tiene un evidente sentido despectivo, algo as\u00ed como \u201c\u00bfD\u00f3nde estar\u00e1 ese individuo?\u201d, \u00abese hombre\u00bb (DHH), o simplemente \u00ab\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 ese?\u00bb (BL). Se nota un tono ofensivo, y a\u00fan m\u00e1s, agresivo, que es necesario conservar en la traducci\u00f3n, como \u00ab\u00bfD\u00f3nde se habr\u00e1 metido?\u00bb (NVI). \u201cY andaban preguntando \u00bfd\u00f3nde estar\u00e1 ese hombre?\u201d. En algunas traducciones habr\u00e1 que especificar a qui\u00e9n va dirigida la investigaci\u00f3n: \u201cY preguntaban a la gente que iba a la fiesta\u201d.<\/p>\n<\/p>\n Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\nJua 11:56<\/span>.<\/p>\nFuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\nREFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n k 381 Jua 11:56<\/p>\n Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n los jud\u00edos. V\u00e9ase coment. en 1:19. Estos l\u00edderes le buscaban , pero con malas intenciones (vers. 1).<\/p>\n Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\nT46 El pronombre \u1f10\u03ba\u03b5\u1fd6\u03bd\u03bf\u03c2 tiene una idea de desprecio: aquel hombre. <\/p>\n Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Los jud\u00edos le buscaban en la fiesta y dec\u00edan: \u2014\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 aqu\u00e9l? 7:11 Y le buscaban los jud\u00edos en la fiesta, y dec\u00edan: \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 aqu\u00e9l? \u2014 No les gust\u00f3 pronunciar el nombre Jes\u00fas de Nazaret. Hablan de El como \u00abaqu\u00e9l\u00bb (como \u00abese tipo\u00bb), palabra despreciativa. Obs\u00e9rvese que Juan emplea el tiempo imperfecto, segu\u00edan busc\u00e1ndole … Continuar leyendo \u00abComentario de Juan 7:11 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-26968","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26968","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26968"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26968\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26968"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26968"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26968"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}} |