{"id":26979,"date":"2022-06-20T11:01:59","date_gmt":"2022-06-20T16:01:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-juan-722-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T11:01:59","modified_gmt":"2022-06-20T16:01:59","slug":"comentario-de-juan-722-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-juan-722-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Juan 7:22 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Por esto Mois\u00e9s os dio la circuncisi\u00f3n (no porque sea de Mois\u00e9s, sino de los padres), y en s\u00e1bado circuncid\u00e1is al hombre.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>7:22<\/span> Por cierto, Mois\u00e9s os dio la circuncisi\u00f3n (no porque sea de Mois\u00e9s, sino de los padres, <span>G\u00e9n 17:9-14<\/span>; <span>G\u00e9n 17:23-27<\/span>; <span>G\u00e9n 21:4<\/span> ); y en el d\u00eda de reposo circuncid\u00e1is al hombre (<span>16:21<\/span>) . \u2014 Jes\u00fas introduce este argumento para mostrarles lo d\u00e9bil de su acusaci\u00f3n contra El. La ley requer\u00eda que circuncidaran a sus hijos al octavo d\u00eda (<span>Lev 12:3<\/span>), aunque el octavo d\u00eda cayera en el d\u00eda de reposo. Todos los jud\u00edos aceptaban esta excepci\u00f3n de la ley del d\u00eda de reposo, aunque dec\u00edan que no se pod\u00eda dar ninguna atenci\u00f3n m\u00e9dica en el d\u00eda de reposo a menos que la vida peligrara. \u00bfLa vida del ni\u00f1o incircunciso peligraba? Claro que no. Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 quebrantaban el d\u00eda de reposo para circuncidarlo? Porque era mandamiento. Entonces \u00bfno era mandamiento amar y ayudar al pr\u00f3jimo como lo hizo Jes\u00fas? <\/p>\n<p \/> Jes\u00fas explica (Matthew 2:27) que \u00abEl d\u00eda de reposo fue hecho por causa del hombre (para el beneficio del hombre), y no el hombre por causa del d\u00eda de reposo (el hombre no fue creado para que guardara el d\u00eda de reposo) \u00ab. <\/p>\n<p \/> Los jud\u00edos aceptaban otras excepciones del cuarto mandamiento. Por ejemplo: <\/p>\n<p \/> (1) \u00ab\u00bfNo hab\u00e9is le\u00eddo lo que hizo David, cuando \u00e9l y los que con \u00e9l estaban tuvieron hambre; c\u00f3mo entr\u00f3 en la casa de Dios, y comi\u00f3 los panes de la proposici\u00f3n, que no les era l\u00edcito comer ni a \u00e9l ni a los que con \u00e9l estaban, sino solamente a los sacerdotes?\u00bb (<span>Mat 12:3-4<\/span>). Los jud\u00edos estaban de acuerdo con Jes\u00fas de que David quebrant\u00f3 la ley con respecto a los panes de la proposici\u00f3n, pero que no pec\u00f3. <\/p>\n<p \/> (2) \u00ab\u00bfO no hab\u00e9is le\u00eddo en la ley, c\u00f3mo en el d\u00eda de reposo los sacerdotes en el templo profanan el d\u00eda de reposo, y son sin culpa?\u00bb (<span>Mat 12:5<\/span>). Los jud\u00edos estaban de acuerdo con Jes\u00fas de que los sacerdotes trabajaban cada d\u00eda de reposo, pero que en ello no pecaban. <\/p>\n<p \/> (3) Jes\u00fas san\u00f3 a la mujer que andaba encorvada y que no se pod\u00eda enderezar. Cuando el principal de la sinagoga se enoj\u00f3 y prohibi\u00f3 que la gente fuera sanada en el d\u00eda de reposo, Jes\u00fas le dijo: \u00abHip\u00f3crita, cada uno de vosotros \u00bfno desata en el d\u00eda de reposo su buey o su asno del pesebre y lo lleva a beber? Y a esta hija de Abraham, que Satan\u00e1s hab\u00eda atado dieciocho a\u00f1os, \u00bfno se le deb\u00eda desatar de esta ligadura en el d\u00eda de reposo? Al decir \u00e9l estas cosas, se avergonzaban todos sus adversarios\u00bb (<span>Luc 13:10-17<\/span>). Los jud\u00edos estaban de acuerdo con Jes\u00fas de que los que trabajaban llevando sus animales a beber no pecaban al hacerlo. <\/p>\n<p \/> (4) Jes\u00fas san\u00f3 a un hombre hidr\u00f3pico en el d\u00eda de reposo. Les pregunt\u00f3, \u00ab\u00bfEs l\u00edcito sanar en el d\u00eda de reposo? Mas ellos callaron. Y \u00e9l tom\u00e1ndole, le san\u00f3, y le despidi\u00f3. Y dirigi\u00e9ndose a ellos, dijo: \u00bfQui\u00e9n de vosotros, si su asno o su buey cae en alg\u00fan pozo, no lo sacar\u00e1 inmediatamente, aunque sea en d\u00eda de reposo? Y no le pod\u00edan replicar a estas cosas\u00bb (<span>Luc 14:5<\/span>). Los jud\u00edos estaban de acuerdo con Jes\u00fas de que los que sacaban a su animal del pozo en el d\u00eda de reposo trabajaban, pero que no pecaban al hacerlo. <\/p>\n<p \/> (5) \u00abMois\u00e9s os dio la circuncisi\u00f3n&#8230; y en el d\u00eda de reposo circuncid\u00e1is al hombre\u00bb (<span>Jua 7:22<\/span>). Los jud\u00edos estaban de acuerdo con Jes\u00fas de que era correcto que el sacerdote circuncidara al hombre al octavo d\u00eda de su vida, aunque fuera en el d\u00eda de reposo. <\/p>\n<p \/> \u00bfDieron muerte a David y sus compa\u00f1eros por comer el pan de la proposici\u00f3n? \u00bfDaban muerte a los sacerdotes cuando profanaban el d\u00eda de reposo) ? \u00bfDaban muerte a los que sacaban sus animales del pozo en el d\u00eda de reposo? \u00bfDaban muerte a los desataban sus animales para llevarlos a beber? \u00bfDaban muerte a los sacerdotes que circuncidaban en el d\u00eda de reposo? Si no, entonces \u00bfpor qu\u00e9 quer\u00edan dar muerte a Jes\u00fas por sanar a los enfermos en el d\u00eda de reposo? <\/p>\n<p \/> Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3 a sus disc\u00edpulos a guardar la ley de Mois\u00e9s. \u00abDe manera que cualquiera que quebrante uno de estos mandamientos muy peque\u00f1os, y as\u00ed ense\u00f1e a los hombres, muy peque\u00f1o ser\u00e1 llamado en el reino de los cielos\u00bb (<span>Mat 5:19<\/span>. Pero Jes\u00fas no hac\u00eda caso de las tradiciones de los jud\u00edos (<span>Mat 15:8-9<\/span>), p. ej., ignoraba las m\u00e1s de treinta \u00ableyes\u00bb (restricciones) necias con respecto al d\u00eda de reposo. <\/p>\n<p \/> \u00abMi Padre hasta ahora trabaja, y yo trabajo\u00bb (<span>5:17<\/span>). El Padre trabaja todos los d\u00edas, haciendo que el sol salga y que las lluvias caigan y much\u00edsimas otras cosas para cuidar de su creaci\u00f3n. Al sanar a los enfermos Jes\u00fas hac\u00eda la obra del Padre (9:19). <\/p>\n<p \/>\n<p \/>\u2014 circuncisi\u00f3n (no porque sea de Mois\u00e9s, sino de los padres); \u2014 \u00a1Este texto demuestra que la circuncisi\u00f3n era una ley m\u00e1s antigua que la ley del d\u00eda de reposo! Jes\u00fas dice que la circuncisi\u00f3n no era ley de Mois\u00e9s, sino de los padres, pero no dice esto acerca del d\u00eda de reposo, porque, como dice <span>Neh 9:13-14<\/span>, \u00abY sobre el monte de Sina\u00ed descendiste,&#8230; y les ordenaste el d\u00eda de reposo\u00bb.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>Mois\u00e9s os dio la circuncisi\u00f3n.<\/i><\/b> <span class='bible'>G\u00e9n 17:10-14<\/span>; <span class='bible'>Lev 12:3<\/span>; <span class='bible'>Rom 4:9-11<\/span>; <span class='bible'>G\u00e1l 3:17<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">La\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">circuncisi\u00f3n<\/span>\u00a0comenz\u00f3 con Abraham (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>G\u00e9n 17:10<\/span><\/span>). La ley de Mois\u00e9s exig\u00eda que se circuncidara a los ni\u00f1os a los ocho d\u00edas de nacidos (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Lev 12:3<\/span><\/span>). Los jud\u00edos obedec\u00edan esta Ley, aun si el octavo d\u00eda ca\u00eda un\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">d\u00eda de reposo<\/span>. Jes\u00fas pregunt\u00f3 por qu\u00e9 los l\u00edderes se enojaron con \u00c9l por sanar\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">completamente<\/span>\u00a0a un hombre en d\u00eda de reposo.<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>sino de los padres.<\/b> El per\u00edodo patriarcal durante el tiempo de Abraham, en el cual Dios instituy\u00f3 la se\u00f1al de la circuncisi\u00f3n (<span class='bible'>G\u00e9n 17:10-12<\/span>), la cual se incluy\u00f3 m\u00e1s adelante como parte del pacto mosaico en el Sina\u00ed (<span class='bible'>\u00c9xo 4:26<\/span>; <span class='bible'>\u00c9xo 12:44-45<\/span>). Esta observaci\u00f3n no solo puso en su lugar la exagerada afici\u00f3n jud\u00eda por Mois\u00e9s, sino que logr\u00f3 algo m\u00e1s importante: mostr\u00f3 que este rito era anterior a la ley mosaica y tomaba precedencia sobre ella (<span class='bible'>G\u00e1l 3:17<\/span>). Adem\u00e1s de esto, la circuncisi\u00f3n estuvo en vigencia mucho antes que las leyes sobre el d\u00eda de reposo.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t7:22 Por cierto, Mois\u00e9s os dio la circuncisi\u00f3n (no porque sea de Mois\u00e9s, sino de los padres, G\u00e9n 17:9-14; G\u00e9n 17:23-27; G\u00e9n 21:4 ); y en el d\u00eda de reposo circuncid\u00e1is al hombre (16:21) . &#8212; Jes\u00fas introduce este argumento para mostrarles lo d\u00e9bil de su acusaci\u00f3n contra El. La ley requer\u00eda que circuncidaran a sus hijos al octavo d\u00eda (Lev 12:3), aunque el octavo d\u00eda cayera en el d\u00eda de reposo. Todos los jud\u00edos aceptaban esta excepci\u00f3n de la ley del d\u00eda de reposo, aunque dec\u00edan que no se pod\u00eda dar ninguna atenci\u00f3n m\u00e9dica en el d\u00eda de reposo a menos que la vida peligrara. \u00bfLa vida del ni\u00f1o incircunciso peligraba? Claro que no. Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 quebrantaban el d\u00eda de reposo para circuncidarlo? Porque era mandamiento. Entonces \u00bfno era mandamiento amar y ayudar al pr\u00f3jimo como lo hizo Jes\u00fas?<br \/>\n\tJes\u00fas explica (Matthew 2:27) que \u00abEl d\u00eda de reposo fue hecho por causa del hombre (para el beneficio del hombre), y no el hombre por causa del d\u00eda de reposo (el hombre no fue creado para que guardara el d\u00eda de reposo) \u00ab.<br \/>\n\tLos jud\u00edos aceptaban otras excepciones del cuarto mandamiento. Por ejemplo:<br \/>\n\t(1) \u00ab\u00bfNo hab\u00e9is le\u00eddo lo que hizo David, cuando \u00e9l y los que con \u00e9l estaban tuvieron hambre; c\u00f3mo entr\u00f3 en la casa de Dios, y comi\u00f3 los panes de la proposici\u00f3n, que no les era l\u00edcito comer ni a \u00e9l ni a los que con \u00e9l estaban, sino solamente a los sacerdotes?\u00bb (Mat 12:3-4). Los jud\u00edos estaban de acuerdo con Jes\u00fas de que David quebrant\u00f3 la ley con respecto a los panes de la proposici\u00f3n, pero que no pec\u00f3.<br \/>\n\t(2) \u00ab\u00bfO no hab\u00e9is le\u00eddo en la ley, c\u00f3mo en el d\u00eda de reposo los sacerdotes en el templo profanan el d\u00eda de reposo, y son sin culpa?\u00bb (Mat 12:5). Los jud\u00edos estaban de acuerdo con Jes\u00fas de que los sacerdotes trabajaban cada d\u00eda de reposo, pero que en ello no pecaban.<br \/>\n\t(3) Jes\u00fas san\u00f3 a la mujer que andaba encorvada y que no se pod\u00eda enderezar. Cuando el principal de la sinagoga se enoj\u00f3 y prohibi\u00f3 que la gente fuera sanada en el d\u00eda de reposo, Jes\u00fas le dijo: \u00abHip\u00f3crita, cada uno de vosotros \u00bfno desata en el d\u00eda de reposo su buey o su asno del pesebre y lo lleva a beber? Y a esta hija de Abraham, que Satan\u00e1s hab\u00eda atado dieciocho a\u00f1os, \u00bfno se le deb\u00eda desatar de esta ligadura en el d\u00eda de reposo? Al decir \u00e9l estas cosas, se avergonzaban todos sus adversarios\u00bb (Luc 13:10-17). Los jud\u00edos estaban de acuerdo con Jes\u00fas de que los que trabajaban llevando sus animales a beber no pecaban al hacerlo.<br \/>\n\t(4) Jes\u00fas san\u00f3 a un hombre hidr\u00f3pico en el d\u00eda de reposo. Les pregunt\u00f3, \u00ab\u00bfEs l\u00edcito sanar en el d\u00eda de reposo? Mas ellos callaron. Y \u00e9l tom\u00e1ndole, le san\u00f3, y le despidi\u00f3. Y dirigi\u00e9ndose a ellos, dijo: \u00bfQui\u00e9n de vosotros, si su asno o su buey cae en alg\u00fan pozo, no lo sacar\u00e1 inmediatamente, aunque sea en d\u00eda de reposo? Y no le pod\u00edan replicar a estas cosas\u00bb (Luc 14:5). Los jud\u00edos estaban de acuerdo con Jes\u00fas de que los que sacaban a su animal del pozo en el d\u00eda de reposo trabajaban, pero que no pecaban al hacerlo.<br \/>\n\t(5) \u00abMois\u00e9s os dio la circuncisi\u00f3n&#8230; y en el d\u00eda de reposo circuncid\u00e1is al hombre\u00bb (Jua 7:22). Los jud\u00edos estaban de acuerdo con Jes\u00fas de que era correcto que el sacerdote circuncidara al hombre al octavo d\u00eda de su vida, aunque fuera en el d\u00eda de reposo.<br \/>\n\t\u00bfDieron muerte a David y sus compa\u00f1eros por comer el pan de la proposici\u00f3n? \u00bfDaban muerte a los sacerdotes cuando profanaban el d\u00eda de reposo) ? \u00bfDaban muerte a los que sacaban sus animales del pozo en el d\u00eda de reposo? \u00bfDaban muerte a los desataban sus animales para llevarlos a beber? \u00bfDaban muerte a los sacerdotes que circuncidaban en el d\u00eda de reposo? Si no, entonces \u00bfpor qu\u00e9 quer\u00edan dar muerte a Jes\u00fas por sanar a los enfermos en el d\u00eda de reposo?<br \/>\n\t Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3 a sus disc\u00edpulos a guardar la ley de Mois\u00e9s. \u00abDe manera que cualquiera que quebrante uno de estos mandamientos muy peque\u00f1os, y as\u00ed ense\u00f1e a los hombres, muy peque\u00f1o ser\u00e1 llamado en el reino de los cielos\u00bb (Mat 5:19. Pero Jes\u00fas no hac\u00eda caso de las tradiciones de los jud\u00edos (Mat 15:8-9), p. ej., ignoraba las m\u00e1s de treinta \u00ableyes\u00bb (restricciones) necias con respecto al d\u00eda de reposo.<br \/>\n\t\u00abMi Padre hasta ahora trabaja, y yo trabajo\u00bb (5:17). El Padre trabaja todos los d\u00edas, haciendo que el sol salga y que las lluvias caigan y much\u00edsimas otras cosas para cuidar de su creaci\u00f3n. Al sanar a los enfermos Jes\u00fas hac\u00eda la obra del Padre (9:19).<br \/>\n\t&#8212; circuncisi\u00f3n (no porque sea de Mois\u00e9s, sino de los padres); &#8212; \u00a1Este texto demuestra que la circuncisi\u00f3n era una ley m\u00e1s antigua que la ley del d\u00eda de reposo! Jes\u00fas dice que la circuncisi\u00f3n no era ley de Mois\u00e9s, sino de los padres, pero no dice esto acerca del d\u00eda de reposo, porque, como dice Neh 9:13-14, \u00abY sobre el monte de Sina\u00ed descendiste,&#8230; y les ordenaste el d\u00eda de reposo\u00bb.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n<p>Literalmente el vers\u00edculo empieza \u201cPor causa de esto\u201d. Varias versiones conectan estas palabras con la \u00faltima parte del vers\u00edculo, aunque es m\u00e1s com\u00fan verlas al comienzo. \u201cPor esta raz\u00f3n, piensen que Mois\u00e9s les dio la circuncisi\u00f3n\u201d, \u00abSin embargo, Mois\u00e9s les mand\u00f3 practicar el rito de la circuncisi\u00f3n\u00bb (DHH), \u00abReflexionad un momento: Mois\u00e9s os impuso el rito de la circuncisi\u00f3n\u00bb (BI).<\/p>\n<p>El par\u00e9ntesis \u00ab(aunque no procede de Mois\u00e9s, sino de los patriarcas)\u00bb (DHH) presenta a la circuncisi\u00f3n como el sujeto de la oraci\u00f3n. Sin embargo la TEV cambia el orden y hace de Mois\u00e9s y los antepasados los sujetos: \u00abaunque Mois\u00e9s no la comenz\u00f3 sino sus antepasados\u00bb, \u201cNo fue Mois\u00e9s quien les instruy\u00f3 en cuanto a la circuncisi\u00f3n para sus hijos sino sus antepasados\u201d.<\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>\u2014 el rito de la circuncisi\u00f3n:<\/b><\/i> Un rito que deb\u00eda llevarse a cabo ocho d\u00edas despu\u00e9s del nacimiento, aunque cayera en s\u00e1bado. Ver VOCABULARIO B\u00cdBLICO.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>G\u00e9n 17:10-13<\/span>; <span class='bible'>Lev 12:3<\/span>; (ver <span class='bible'>Rom 4:11<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>w 394 Lev 12:3<\/p>\n<p>x 395 G\u00e9n 17:10; G\u00e9n 21:4; Rom 4:11; Flp 3:5<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> en el d\u00eda de reposo circuncid\u00e1is. Los jud\u00edos eran tan celosos en cumplir con el rito de la circuncisi\u00f3n, que al octavo d\u00eda despu\u00e9s del nacimiento del var\u00f3n, aunque fuese d\u00eda de reposo, lo circuncidaban para cumplir con el mandato de Lv 12:3. Sin embargo, atacaban a Jes\u00fas porque hab\u00eda realizado un acto de misericordia en el d\u00eda de reposo (vers. 23).<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p>R1429 \u039f\u1f50\u03c7  \u1f45\u03c4\u03b9, no significa: no solo, sino no porque. <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n<p> g <span class='bible'>Lev 12:3<\/span>.<\/p>\n<p> 7.22 g G\u00e9n_17:10.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por esto Mois\u00e9s os dio la circuncisi\u00f3n (no porque sea de Mois\u00e9s, sino de los padres), y en s\u00e1bado circuncid\u00e1is al hombre. 7:22 Por cierto, Mois\u00e9s os dio la circuncisi\u00f3n (no porque sea de Mois\u00e9s, sino de los padres, G\u00e9n 17:9-14; G\u00e9n 17:23-27; G\u00e9n 21:4 ); y en el d\u00eda de reposo circuncid\u00e1is al hombre &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-juan-722-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Juan 7:22 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-26979","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26979","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26979"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26979\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26979"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26979"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26979"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}