{"id":26981,"date":"2022-06-20T11:02:05","date_gmt":"2022-06-20T16:02:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-juan-724-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T11:02:05","modified_gmt":"2022-06-20T16:02:05","slug":"comentario-de-juan-724-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-juan-724-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Juan 7:24 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>No juzgu\u00e9is seg\u00fan las apariencias, sino juzgad con justo juicio.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>7:24<\/span> No juzgu\u00e9is seg\u00fan las apariencias (<span>1Sa 16:7<\/span>) , sino juzgad con justo juicio. \u2014 Cre\u00edan que Jes\u00fas quebrantaba el d\u00eda de reposo, pero no tomaban en cuenta la obra de Dios (<span>5:17<\/span>), ni la misericordia de Dios (<span>Mat 12:7<\/span>; <span>Mat 23:23<\/span>). Jes\u00fas quebrant\u00f3 la ley del d\u00eda de reposo exactamente como los sacerdotes lo profanaban cada semana al ofrecer sacrificios (y no ten\u00edan culpa, <span>Mat 12:5<\/span>), y al circuncidar en el d\u00eda de reposo (y no ten\u00edan culpa). Tambi\u00e9n Jes\u00fas quebrantaba el d\u00eda de reposo como lo hac\u00edan los que desataban a sus animales para llevarlos a beber, o los sacaban del poco en el d\u00eda de reposo (y no ten\u00edan culpa). <\/p>\n<p \/> Al ver que los sacerdotes trabajaban cada s\u00e1bado, si hubieran juzgado \u00abseg\u00fan las apariencias\u00bb, habr\u00edan dicho que estaban pecando. De esa manera juzgaban \u00abseg\u00fan las apariencias\u00bb a Jes\u00fas. <\/p>\n<p \/> Obs\u00e9rvese que aqu\u00ed Jes\u00fas da el mandamiento de \u00abjuzgad con justo juicio\u00bb. \u00bfPor qu\u00e9 dijo Jes\u00fas en <span>Mat 7:1<\/span>, \u00abNo juzgu\u00e9is, para que no se\u00e1is juzgados\u00bb? En este texto (<span>Mat 7:1<\/span>) Jes\u00fas condena el juzgar con hipocres\u00eda (<span>Mat 7:3-5<\/span>). En el mismo cap\u00edtulo (<span>7:15-20<\/span>) Jes\u00fas requiere que se juzgue a los falsos maestros. Tambi\u00e9n lo requiere en <span>Jua 10:4-5<\/span>. Pablo (el Esp\u00edritu Santo) lo requiere en <span>Rom 16:17-18<\/span>. Juan lo requiere en <span>1Jn 4:1-3<\/span>; <span>2Jn 1:7-11<\/span>. Los hijos de Dios han de juzgar a los \u00e1ngeles (<span>1Co 6:3<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>Jua 8:15<\/span>; <span class='bible'>Deu 1:16<\/span>, <span class='bible'>Deu 1:17<\/span>; <span class='bible'>Deu 16:18<\/span>, <span class='bible'>Deu 16:19<\/span>; <span class='bible'>Sal 58:1<\/span>, <span class='bible'>Sal 58:2<\/span>; <span class='bible'>Sal 82:2<\/span>; <span class='bible'>Sal 94:20<\/span>, <span class='bible'>Sal 94:21<\/span>; <span class='bible'>Pro 17:15<\/span>; <span class='bible'>Pro 24:23<\/span>; <span class='bible'>Isa 5:23<\/span>; <span class='bible'>Isa 11:3<\/span>, <span class='bible'>Isa 11:4<\/span>; <span class='bible'>Stg 2:1<\/span>, <span class='bible'>Stg 2:4<\/span>, <span class='bible'>Stg 2:9<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>con justo juicio.<\/b> Aunque Jes\u00fas prohibi\u00f3 los juicios promovidos por la falsa justificaci\u00f3n propia del legalismo (<span class='bible'>Mat 7:1<\/span>), \u00c9l demand\u00f3 el ejercicio disciplinado del discernimiento moral y teol\u00f3gico.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t7:24 No juzgu\u00e9is seg\u00fan las apariencias (1Sa 16:7) , sino juzgad con justo juicio. &#8212; Cre\u00edan que Jes\u00fas quebrantaba el d\u00eda de reposo, pero no tomaban en cuenta la obra de Dios (5:17), ni la misericordia de Dios (Mat 12:7; Mat 23:23). Jes\u00fas quebrant\u00f3 la ley del d\u00eda de reposo exactamente como los sacerdotes lo profanaban cada semana al ofrecer sacrificios (y no ten\u00edan culpa, Mat 12:5), y al circuncidar en el d\u00eda de reposo (y no ten\u00edan culpa). Tambi\u00e9n Jes\u00fas quebrantaba el d\u00eda de reposo como lo hac\u00edan los que desataban a sus animales para llevarlos a beber, o los sacaban del poco en el d\u00eda de reposo (y no ten\u00edan culpa).<br \/>\n\tAl ver que los sacerdotes trabajaban cada s\u00e1bado, si hubieran juzgado \u00abseg\u00fan las apariencias\u00bb, habr\u00edan dicho que estaban pecando. De esa manera juzgaban \u00abseg\u00fan las apariencias\u00bb a Jes\u00fas.<br \/>\n\tObs\u00e9rvese que aqu\u00ed Jes\u00fas da el mandamiento de \u00abjuzgad con justo juicio\u00bb. \u00bfPor qu\u00e9 dijo Jes\u00fas en Mat 7:1, \u00abNo juzgu\u00e9is, para que no se\u00e1is juzgados\u00bb? En este texto (Mat 7:1) Jes\u00fas condena el juzgar con hipocres\u00eda (Mat 7:3-5). En el mismo cap\u00edtulo (7:15-20) Jes\u00fas requiere que se juzgue a los falsos maestros. Tambi\u00e9n lo requiere en Jua 10:4-5. Pablo (el Esp\u00edritu Santo) lo requiere en Rom 16:17-18. Juan lo requiere en 1Jn 4:1-3; 2Jn 1:7-11. Los hijos de Dios han de juzgar a los \u00e1ngeles (1Co 6:3).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n<p>\u201cDejen de juzgar\u201d es un imperativo fuerte. <span style=\"font-weight:bold\">Seg\u00fan las apariencias<\/span> o \u00absuperficialmente\u00bb (NEB). <span style=\"font-weight:bold\">Juzgad con justo juicio<\/span>, \u201cJuzguen por normas verdaderas\u201d, \u201cque su juicio sea seg\u00fan lo que es correcto\u201d. Debe conservarse el contraste entre el juicio inv\u00e1lido y el juicio v\u00e1lido con bases justas: \u00abCuando juzguen, h\u00e1ganlo con rectitud\u00bb (DHH), \u00abAntes de afirmar algo, deben estar seguros de que as\u00ed es\u00bb (TLA), \u00abNo juzguen seg\u00fan las apariencias, sino conforme a la justicia\u00bb (LPD). En algunos idiomas, por causa de los conceptos abstractos, se puede encontrar la equivalencia en oraciones como: \u201cDejen de seguir las apariencias de lo que le gusta a la gente y sigan mejor lo que es realmente justo y bueno\u201d, \u201cFormen su opini\u00f3n por lo que las cosas son y no por lo que parecen ser\u201d, \u201cNo juzguen a la ligera sin bases, sino hagan un juicio recto\u201d.<\/p>\n<p><span style=\"font-weight:bold\">Reflexi\u00f3n b\u00edblica y pastoral<\/span><\/p>\n<p>Nuevamente una fiesta jud\u00eda es el escenario para una narraci\u00f3n de Juan, en esta ocasi\u00f3n la de los Tabern\u00e1culos o las Enramadas. Jes\u00fas sube a Jerusal\u00e9n encubierto, ya que sabe que los jud\u00edos lo buscan. La gente estaba dividida en sus opiniones respecto a Jes\u00fas, algunos lo consideraban bueno y otros un enga\u00f1ador. Esto ilustra que desde los tiempos m\u00e1s antiguos de la Iglesia, Jes\u00fas ha sido motivo de discusi\u00f3n. Sus detractores nunca han faltado, as\u00ed como tampoco aquellos que creen en \u00e9l pero m\u00e1s bien en secreto, los que no se atreven a confesarlo abiertamente por temor a la reacci\u00f3n de la gente.<\/p>\n<p>Jes\u00fas va al templo y sorprendentemente se le encuentra en \u00e9l ense\u00f1ando. Jes\u00fas est\u00e1 en lo que se consideraba el coraz\u00f3n del juda\u00edsmo, y exponiendo su mensaje libremente y causando la admiraci\u00f3n de sus oyentes. La admiraci\u00f3n era a causa tanto de las palabras de Jes\u00fas, as\u00ed como de que provinieran de \u00e9l, ya que la gente conoc\u00eda su origen humilde, siendo simplemente un campesino o un humilde obrero de Galilea, sin la posibilidad de haber estudiado con alg\u00fan rabino.<\/p>\n<p>La predicaci\u00f3n de Jes\u00fas no buscaba su propia gloria o demostrar su sabidur\u00eda humana. Siempre afirma que la doctrina que ense\u00f1a no es de \u00e9l sino de su Padre. En el fondo late la controversia sobre el origen divino de Jes\u00fas, por ello \u00e9l plantea la discusi\u00f3n en un plano superior. Primero afirma que Dios es verdadero y justo, lo que implica que su enviado tambi\u00e9n lo es. Luego, en contraste, confronta a sus oponentes con sus intenciones criminales, completamente opuestas con la ense\u00f1anza de la ley de Mois\u00e9s, con lo que impl\u00edcitamente les dice que no la conocen bien. Esta afirmaci\u00f3n de Jes\u00fas es v\u00e1lida para ocasiones frecuentes en las iglesias, donde gente argumenta creyendo estar basada en la Biblia, pero sus afirmaciones son completamente contrarias al esp\u00edritu de las Escrituras.<\/p>\n<p>Cuando los oponentes se sienten desenmascarados por las palabras de Jes\u00fas, recurren a una vieja estratagema: lo demonizan. Etiquetar a las personas con las que no se est\u00e1 de acuerdo es un recurso usado con frecuencia en todas partes, incluyendo el \u00e1mbito de las iglesias. \u201c\u00a1Est\u00e1s endemoniado!\u201d (v. <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">Jua 7:20<\/span><\/span>) lo increpan sus oponentes, como en ocasiones nosotros escuchamos: es conservador, liberal, fr\u00edo, extremista, intelectualoide, revolucionario, entre otros ep\u00edtetos.<\/p>\n<p>Pero Jes\u00fas no se deja desviar del punto central y los confronta con el verdadero motivo de su enojo: est\u00e1n enojados por haber sanado a un hombre en d\u00eda s\u00e1bado. Para los oponentes era m\u00e1s importante la ortodoxia que la vida plena de este hijo de Dios, pon\u00edan m\u00e1s valor en cumplir una ley que en salvar una vida. El actuar de Jes\u00fas sin embargo estaba en plena concordancia con la voluntad de Dios, y tambi\u00e9n con el esp\u00edritu de la ley. Es as\u00ed como se entiende tambi\u00e9n su \u00faltima exhortaci\u00f3n, que tambi\u00e9n es v\u00e1lida para los actuales creyentes en Cristo: \u201cCuando juzguen, h\u00e1ganlo con rectitud\u201d (v. <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">Jua 7:24<\/span><\/span>).<\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>Jua 8:15<\/span>; <span class='bible'>Lev 19:15<\/span>; <span class='bible'>Isa 11:3-4<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>z 397 Deu 1:16; Pro 24:23; Isa 11:3; Mat 23:23<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p> 24 <strong>super (1)<\/strong> O, semblante, rostro.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p> Lit., <i>el<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>No juzgu\u00e9is seg\u00fan las apariencias, sino juzgad con justo juicio. 7:24 No juzgu\u00e9is seg\u00fan las apariencias (1Sa 16:7) , sino juzgad con justo juicio. \u2014 Cre\u00edan que Jes\u00fas quebrantaba el d\u00eda de reposo, pero no tomaban en cuenta la obra de Dios (5:17), ni la misericordia de Dios (Mat 12:7; Mat 23:23). 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