{"id":27002,"date":"2022-06-20T11:03:07","date_gmt":"2022-06-20T16:03:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-juan-745-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T11:03:07","modified_gmt":"2022-06-20T16:03:07","slug":"comentario-de-juan-745-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-juan-745-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Juan 7:45 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Luego los guardias regresaron a los principales sacerdotes y a los fariseos, y ellos les dijeron: \u2014\u00bfPor qu\u00e9 no le trajisteis?<\/i><\/b><\/h3>\n<p><b><i>los alguaciles.<\/i><\/b> <span class='bible'>Jua 7:32<\/span>; <span class='bible'>Hch 5:21-27<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">Los soldados pudieron decir que no arrestaron a Jes\u00fas por el peligro de la multitud, pero no lo hicieron. En vez de eso, informaron que Jes\u00fas no era como otros que hab\u00edan escuchado hablar.<\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>Los alguaciles.<\/b> Estos oficiales del templo fallaron en su intento de arrestar a Jes\u00fas al verse confrontados con su persona y su ense\u00f1anza poderosa. Como hab\u00edan recibido cierto adiestramiento religioso, las palabras de Jes\u00fas tocaron las fibras m\u00e1s \u00edntimas de su coraz\u00f3n. Acerca de su identidad, <i>vea las notas sobre el v.<\/i><span class='bible'>Jua 7:32<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p><strong><u>ADMIRACI\u00d3N INVOLUNTARIA<br \/>Y T\u00cdMIDA DEFENSA<\/u><\/strong><\/p>\n<\/p>\n<p><strong><span class='bible'>Juan 7:45-52<\/span><\/strong><\/p>\n<\/p>\n<p><em>A eso volvieron los alguaciles a los principales sacerdotes y los fariseos, y \u00e9stos les dijeron:<\/em><\/p>\n<p><em>-\u00bfPor qu\u00e9 no os Le hab\u00e9is tra\u00eddo para ac\u00e1?<br \/>Los alguaciles contestaron:<br \/>-\u00a1Jam\u00e1s ha hablado nadie como este Hombre!<\/em><\/p>\n<p><em>-\u00a1No os habr\u00e9is descarriado vosotros tambi\u00e9n! -les replicaron los fariseos-. \u00bfAcaso ha cre\u00eddo en \u00c9l alguien<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><em>de las autoridades? \u00bfO de los fariseos? \u00a1Claro que no! Pero esa chusma que no conoce la Ley, maldita sea, esos son los que s\u00ed creen en \u00c9l.<\/em><\/p>\n<p><em>Nicodemo, que era uno de ellos (el que hab\u00eda venido a Jes\u00fas antes), les dijo:<br \/>-\u00bfEs que nuestra Ley condena a nadie sin haberle permitido antes exponer su caso y sin haber obtenido informaci\u00f3n de primera mano sobre lo que est\u00e1 haciendo?<br \/>-\u00a1No ser\u00e1s t\u00fa otro galileo como \u00c9l! -replicaron-. \u00a1Investiga y conv\u00e9ncete de que no hay profeta que salga de Galilea!<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p>Aqu\u00ed tenemos algunas reacciones espont\u00e1neas a Jes\u00fas.<br \/>(i) La reacci\u00f3n de los alguaciles fue de sorprendida admiraci\u00f3n. Hab\u00edan acudido con la intenci\u00f3n de arrestar a Jes\u00fas, y hab\u00edan vuelto sin \u00c9l porque en la vida hab\u00edan o\u00eddo a nadie hablar como \u00c9l. Realmente, el escuchar a Jes\u00fas es una experiencia sin igual para cualquier persona.<br \/>(ii) La reacci\u00f3n de los principales sacerdotes y los fariseos fue de desprecio. Los fariseos usaban una frase para describir a la gente normal y corriente que no observaba los millares de reglitas de la ley ceremonial. Los llamaban <em>`am ha-\u00e1retz, <\/em>la gente de la tierra, y los despreciaban ol\u00edmpicamente. El casar a una hija con uno de ellos era como exponerla atada a una fiera salvaje. \u00abLas masas que no conocen la Ley son malditas.\u00bb La ley rab\u00ednica dec\u00eda: \u00abSe establecen seis cosas con respecto a la gente de la tierra: no des testimonio a su favor; no aceptes su testimonio; no les conf\u00edes ning\u00fan secreto; no los nombres tutores de ning\u00fan menor; no los pongas a cargo de fondos de caridad, y no los aceptes como compa\u00f1eros en ning\u00fan viaje.\u00bb A los fariseos les estaba prohibido invitar o aceptar una invitaci\u00f3n de ninguno de la gente de la tierra. Estaba establecido que, hasta donde fuera posible, ni se les comprara ni se les vendiera nada. En su orgullo aristocr\u00e1tico, esnobismo intelectual y soberbia espiritual, los fariseos miraban por encima del hombro a las personas sencillas. Su razonamiento era: \u00abNinguno de los intelectuales y piadosos ha cre\u00eddo en Jes\u00fas. S\u00f3lo Le aceptan los ignorantes.\u00bb Es terrible el que una persona se crea demasiado culta o demasiado buena para necesitar a Jesucristo. Y es algo que sigue pasando.<\/p>\n<p>(iii) La reacci\u00f3n de Nicodemo. Fue una reacci\u00f3n t\u00edmida, porque no defendi\u00f3 abiertamente a Jes\u00fas. S\u00f3lo se atrevi\u00f3 a citar algunas m\u00e1ximas legales que eran pertinentes. La Ley establec\u00eda que todos ten\u00edan derecho a que se les hiciera justicia <em>(<\/em><span class='bible'>Ex 23:1<\/span><em> ; <\/em><span class='bible'>Dt 1:16<\/span><em> ); y parte de la justicia era y es que se le permita a uno exponer su caso, y no condenarle por informaci\u00f3n de segunda mano. Los fariseos pretend\u00edan saltarse la Ley; pero est\u00e1 claro que Nicodemo no llev\u00f3 su protesta m\u00e1s adelante. El coraz\u00f3n le dec\u00eda que deb\u00eda defender a Jes\u00fas, pero la cabeza le dec\u00eda que no se buscara l\u00edos. Los fariseos le lanzaron unos t\u00f3picos de los suyos, y le dijeron que no pod\u00eda salir ning\u00fan profeta de Galilea, y hasta se burlaron de \u00e9l pregunt\u00e1ndole si es que ten\u00eda algo que ver con \u00abesa gentuza\u00bb. Y, al parecer, \u00e9l no dijo nada m\u00e1s.<\/em><\/p>\n<p><em>Es frecuente el que uno se encuentre en una situaci\u00f3n en la que le gustar\u00eda defender a Jes\u00fas y confesar su fe. A menudo se hace una defensa tibia, y despu\u00e9s hay que callarse. En la defensa de Jes\u00fas es mejor dejarse llevar por un coraz\u00f3n arriesgado que por una cabeza calculadora. El estar por Cristo firmes puede que nos traiga burlas y nos haga impopulares; hasta puede que nos reporte perjuicios, rechazamiento y sacrificio. Pero sigue en pie el hecho de que Jes\u00fas dijo que del que diga que es de Jes\u00fas delante de la gente, \u00c9l tambi\u00e9n dir\u00e1 que es Suyo delante de Su Padre; y del que diga que no es de Jes\u00fas, El tambi\u00e9n dir\u00e1 que no es Suyo ante Su Padre. La lealtad a Cristo puede suponer una cruz en la Tierra, pero seguro que reportar\u00e1 una corona en la eternidad.<br \/><\/em><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n<p><span style=\"font-weight:bold\">c. Indignaci\u00f3n de las autoridades (vv. <\/span><span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">Jua 7:45-53<\/span><\/span><span style=\"font-weight:bold\">)<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight:bold\">An\u00e1lisis de discurso<\/span><\/p>\n<p>El texto pasa ahora a otros protagonistas y muestra c\u00f3mo los jefes de los sacerdotes y fariseos quieren arrestar a Jes\u00fas. Sin embargo, uno de ellos, Nicodemo, se opone a esto. \u00abLos guardias del templo regresaron a donde estaban los sacerdotes principales y los fariseos\u00bb (TLA). Estos guardias son una especia de \u201cpolic\u00eda del templo\u201d, como en el v. <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">Jua 7:32<\/span><\/span>. Juan est\u00e1 interesado no tanto en la cronolog\u00eda de la fiesta, sino en el desarrollo de las ideas. Entre los vv. <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">Jua 7:32<\/span><\/span>, <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">Jua 7:37<\/span><\/span> y <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">Jua 7:45<\/span><\/span> pudieron haber transcurrido unos tres o cuatro d\u00edas de la fiesta.<\/p>\n<p><span style=\"font-weight:bold\">T\u00cdTULO<\/span>: Aunque los t\u00edtulos <span style=\"font-style:italic\">Los jefes jud\u00edos no cre\u00edan en Jes\u00fas<\/span> (TLA) y <span style=\"font-style:italic\">Las autoridades no cre\u00edan en Jes\u00fas<\/span> (DHH) recogen el tema central del pasaje, creemos que la plasticidad y fuerza de <span style=\"font-style:italic\">\u00a1Nunca nadie ha hablado as\u00ed!<\/span> (RV95) es mucho m\u00e1s sugerente.<\/p>\n<p><span style=\"font-weight:bold\">An\u00e1lisis textual y morfosint\u00e1ctico<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n<p>\u201cLos jefes de los sacerdotes y los fariseos les preguntaron\u201d si se toma como una queja o reclamo otra equivalencia ser\u00eda: \u201cLes reclamaron: \u00bfPor qu\u00e9 no lo trajeron?\u201d. En algunos idiomas es necesario quiz\u00e1s ser m\u00e1s precisos con el sentido del verbo \u201ctrajeron\u201d. Por el contexto se espera que Jes\u00fas sea arrestado y en este sentido se puede traducir la pregunta as\u00ed: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 no lo trajeron detenido?\u201d o \u201c\u00bfSe puede saber por qu\u00e9 no lo han arrestado?\u201d.<\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Incredulidad de los l\u00edderes jud\u00edos. En este punto Juan registra el regreso de los guardias del templo. El luego del v. 45 no capta la verdadera fuerza del gr., que simplemente apunta a una secuencia respecto al vers\u00edculo precedente. Ya exist\u00eda una orden de b\u00fasqueda. Los guardias eran levitas entrenados y esto explicar\u00eda su reacci\u00f3n a la ense\u00f1anza de Jes\u00fas. Era claro que se trataba de hombres que razonaban. Sus palabras en el v. 46 pueden haber sido una forma de ocultar su temor de que un arresto llevara a un levantamiento popular. Por el otro lado, no es imposible que fuera la ense\u00f1anza misma la que cre\u00f3 una impresi\u00f3n tan profunda. Los vv. 47-49 revelan el desprecio de los fariseos no s\u00f3lo por las multitudes sino tambi\u00e9n por los propios guardias del templo. La protesta de Nicodemo muestra que la entrevista anterior (cap. 3) no hab\u00eda sido en vano (50, 51). Se atrevi\u00f3 a se\u00f1alar la incoherencia de sus colegas en su enfoque de la ley. Su actitud no estaba en armon\u00eda con el verdadero esp\u00edritu de aqu\u00e9lla. La burla sobre Galilea que se lanz\u00f3 a Nicodemo revela el desprecio de las autoridades de Jerusal\u00e9n sobre los provincianos (52).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n<p>T46 \u1f18\u03ba\u03b5\u1fd6\u03bd\u03bf\u03b9 se refiere a los oficiales que estaban lejos de la escena de la acci\u00f3n. <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Luego los guardias regresaron a los principales sacerdotes y a los fariseos, y ellos les dijeron: \u2014\u00bfPor qu\u00e9 no le trajisteis? los alguaciles. Jua 7:32; Hch 5:21-27. Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico Los soldados pudieron decir que no arrestaron a Jes\u00fas por el peligro de la multitud, pero no lo hicieron. En vez de &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-juan-745-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Juan 7:45 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-27002","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27002","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27002"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27002\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27002"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27002"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27002"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}