y como insistieran en preguntarle.<\/i><\/b> Jua 7:46<\/span>; Pro 12:18<\/span>; Pro 26:4<\/span>, Pro 26:5<\/span>; Jer 23:29<\/span>; 1Co 14:24<\/span>, 1Co 14:25<\/span>; Col 4:6<\/span>; Heb 4:12<\/span>, Heb 4:13<\/span>; Apo 1:16<\/span>; Apo 2:16<\/span>; Apo 19:15<\/span>. <\/p>\n El que de vosotros est\u00e9 sin pecado, sea el primero en arrojar la piedra contra ella.<\/i><\/b> Deu 17:6<\/span>; Sal 50:16-20<\/span>; Mat 7:1-5<\/span>; Mat 23:25-28<\/span>; Rom 2:1-3<\/span>, Rom 2:21-25<\/span>.<\/p>\n Despu\u00e9s de presionarlo por el asunto, los acusadores tuvieron la respuesta de Jes\u00fas. No aboli\u00f3 la Ley de Mois\u00e9s como respuesta, antes bien aplic\u00f3 esa Ley a quienes acusaban a la mujer.<\/p>\n <\/p>\n EL QUE… EST\u00c9 SIN PECADO<\/b>. Esas palabras no deben tomarse como justificaci\u00f3n para negarse a condenar el pecado dentro de la iglesia, o para tratar ligeramente el fracaso moral de los supuestos creyentes. El hacer eso distorsiona la postura b\u00edblica respecto al pecado entre el pueblo de Dios.<\/p>\n (1) La conducta de la iglesia hacia los pecadores fuera de la iglesia que han tenido poca oportunidad de responder a la gracia de Dios en Cristo, y su conducta hacia los que est\u00e1n dentro de la iglesia que pecan y no obedecen a Cristo, son dos situaciones diferentes.<\/p>\n (2) La Biblia ense\u00f1a que no debe tolerarse el pecado cometido por los que est\u00e1n dentro de la iglesia (Apo 2:20<\/span>), sino que debe ser severamente reprobado y expuesto (Luc 17:3<\/span>; 1Co 5:1-13<\/span>; 2Co 2:6-8<\/span>; Efe 5:11<\/span>; 2Ti 4:2<\/span>; Tit 1:13<\/span>; Tit 2:15<\/span>; Apo 3:19<\/span>; v\u00e9ase Mat 13:30<\/span>, nota sobre la disciplina eclesial).<\/p>\n El que de vosotros est\u00e9 sin pecado.<\/b> Esto es una referencia directa a Deu 13:9<\/span>; Deu 17:7<\/span> que establece el inicio de una ejecuci\u00f3n por parte de los testigos del crimen. Solo quienes no eran culpables del mismo pecado pod\u00edan participar.<\/p>\n \t8:7 Y como insistieran en preguntarle, — De esta manera aun m\u00e1s se llamaba la atenci\u00f3n de la gente, y de esa manera era aun m\u00e1s impresionante lo que Jes\u00fas les dijo. \u00abEllos insistieron en que les contestara, esperando que \u00e9l menospreciara el s\u00e9ptimo mandamiento para que ellos pudieran quebrantar el sexto\u00bb (JWM). Y como insistieran en preguntarle<\/span>, \u00abcomo no dejaban de hacerle preguntas\u00bb (TLA), \u00abEn vista de que ellos segu\u00edan presion\u00e1ndole con aquella pregunta\u00bb (BI). El verbo equivalente a \u201cpersistir\u201d s\u00f3lo aparece aqu\u00ed en Juan. Para m\u00e1s claridad hay que recordar a los lectores la situaci\u00f3n de la mujer: \u201cPero como ellos segu\u00edan acos\u00e1ndolo a preguntas en cuanto al delito de esa mujer, \u00e9l se puso de pie y les contest\u00f3\u201d. Literalmente \u201cles dijo\u201d, pero por el contexto y el tono de la acusaci\u00f3n otro verbo de respuesta cabe aqu\u00ed: \u201cy les replic\u00f3\u201d.<\/p>\n El que de vosotros est\u00e9 sin pecado sea el primero en arrojar la piedra contra ella<\/span>. El \u201csin pecado\u201d s\u00f3lo aparece aqu\u00ed en todo el Nuevo Testamento. Varias traducciones toman primero<\/span> como referido a la primera piedra, en tanto que otras traducen primero<\/span> referido a la persona que arroja la piedra (que l\u00f3gicamente tiene que ser la primera piedra). En realidad ninguna de estas alternativas cambia en el fondo el sentido de la traducci\u00f3n. Arrojar la piedra ven\u00eda a ser el deber de los testigos contra la persona condenada (cf. Deu 17:6<\/span><\/span>, Deu 17:7<\/span><\/span>), generalmente dos o tres testigos. Seguramente Jes\u00fas est\u00e1 pensando en esta ley, aunque \u00e9l ampl\u00eda el sentido diciendo que la persona no debe ser un pecador. Tambi\u00e9n hay que considerar que no es s\u00f3lo tirar una piedra. El sentido es que la primera persona o la primera piedra arrojada comienza la pena de muerte: \u201cQuien nunca haya pecado \u00a1adelante!, con su pedrada comience a matar a esta mujer\u201d.<\/p>\n <\/p>\n Deu 17:7<\/span>.<\/p>\n sin pecado. Jes\u00fas se refiere al pecado en general, y no s\u00f3lo al pecado del adulterio. <\/p>\n sea el primero. Aunque Jes\u00fas apoyaba la ley, tambi\u00e9n permit\u00eda una soluci\u00f3n misericordiosa, ya que nadie estaba sin pecado.<\/p>\n T226 En \u1f10\u03c0\u03ad\u03bc\u03b5\u03bd\u03bf\u03bd \u1f10\u03c1\u03c9\u03c4\u1ff6\u03bd\u03c4\u03b5\u03c2, el verbo tiene una idea adverbial: incesantemente (el participio tiene la idea del verbo principal). <\/p>\n Pero como insistieron en preguntarle, se enderez\u00f3 y les dijo: \u2014El de vosotros que est\u00e9 sin pecado sea el primero en arrojar la piedra contra ella. 8:7 Y como insistieran en preguntarle, \u2014 De esta manera aun m\u00e1s se llamaba la atenci\u00f3n de la gente, y de esa manera era aun m\u00e1s impresionante lo que … Continuar leyendo \u00abComentario de Juan 8:7 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-27017","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27017","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27017"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27017\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27017"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27017"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27017"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\t— se enderez\u00f3 y les dijo: El que de vosotros est\u00e9 sin pecado sea el primero en arrojar la piedra contra ella. — Otra vez Jes\u00fas nos deja el ejemplo de citar las Escrituras para refutar a sus adversarios. La respuesta de Jes\u00fas les habr\u00e1 pegado como un rel\u00e1mpago (BWJ). No afirm\u00f3 nada, pero en lugar de atrapar a Jes\u00fas en un dilema, ellos mismos fueron juzgados por El. Demand\u00f3 acci\u00f3n de ellos. A los acusadores se les olvid\u00f3 este detalle de la ley: \u00abLa mano de los testigos caer\u00e1 primero sobre \u00e9l para matarlo, y despu\u00e9s la mano de todo el pueblo; as\u00ed quitar\u00e1s el mal de en medio de ti\u00bb (Deu 17:7). Para tener el derecho de llevar a cabo la justicia de Dios de esa manera, era necesario que ellos — como jueces y ejecutores — fueran exentos de todo pecado que merecer\u00eda el mismo castigo. De esta manera Jes\u00fas expuso la hipocres\u00eda de los acusadores, pero al mismo tiempo apoy\u00f3 la ley de Mois\u00e9s, diciendo, \u00abarrojar la piedra contra ella\u00bb
\n\tJes\u00fas (Mat 7:1-5) y Pablo (Rom 2:21-24; G\u00e1l 6:1-3) enf\u00e1ticamente ense\u00f1an que los infieles no tienen el derecho de juzgar a otros. \u00bfRespetan los hijos a los padres que les castigan por hacer lo que sus padres hacen? \u00abT\u00fa, pues, que ense\u00f1as a otro, \u00bfno te ense\u00f1as a ti mismo?\u00bb (Rom 2:21).<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n
Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"