Si vuestro padre fuera Dios.<\/i><\/b> Jua 5:23<\/span>; Jua 15:23<\/span>, Jua 15:24<\/span>; Mal 1:6<\/span>; 1Co 16:22<\/span>; 1Jn 5:1<\/span>, 1Jn 5:2<\/span>.<\/p>\n \nporque yo de Dios he salido.<\/i><\/b> Jua 1:14<\/span>; Jua 16:27<\/span>, Jua 16:28<\/span>; Jua 17:8<\/span>, Jua 17:25<\/span>; Apo 22:1<\/span>.<\/p>\n no he venido de m\u00ed mismo, mas \u00e9l me envi\u00f3.<\/i><\/b> Jua 5:43<\/span>; Jua 7:28<\/span>, Jua 7:29<\/span>; Jua 12:49<\/span>; Jua 14:10<\/span>; Jua 17:8<\/span>, Jua 17:25<\/span>; G\u00e1l 4:4<\/span>; 1Jn 4:9<\/span>, 1Jn 4:10<\/span>, 1Jn 4:14<\/span>.<\/p>\n no pod\u00e9is:<\/span>\u00a0El pecado hab\u00eda cegado tanto sus ojos y endurecido aun m\u00e1s sus o\u00eddos que no pod\u00edan recibir las palabras de Jes\u00fas. No lo hac\u00edan y no pod\u00edan.<\/span><\/p>\n <\/p>\n SI VUESTRO PADRE FUESE DIOS<\/b>. Aqu\u00ed Jes\u00fas establece un principio fundamental de la salvaci\u00f3n, es decir, que la prueba de ser un verdadero hijo de Dios (nacido de nuevo de Dios) estriba en la actitud de amor que uno tiene hacia Jes\u00fas. Por eso debe demostrar una actitud de fe sincera y de obediencia. De otro modo, es ileg\u00edtimo sostener que uno es hijo de Dios (cf. v. Jua 8:31<\/span>; Jua 10:2-5<\/span>; Jua 10:14<\/span>; Jua 10:27-28<\/span>; Jua 14:15<\/span>; Jua 14:21<\/span>).<\/p>\n Si vuestro padre fuese Dios, ciertamente me amar\u00edais.<\/b> Esta frase (al igual que en el v. Jua 8:39<\/span>) niega que Dios fuera el verdadero Padre de ellos. Aunque el AT llama a Israel \u00abmi hijo, mi primog\u00e9nito\u00bb (\u00c9xo 4:22<\/span>) y afirma que Dios es el Padre de Israel por creaci\u00f3n y por separaci\u00f3n (Jer 31:9<\/span>), la incredulidad de los jud\u00edos hacia Jes\u00fas puso en evidencia que Dios no era para ellos el Padre espiritual. Jes\u00fas resalt\u00f3 la se\u00f1al expl\u00edcita que identifica a un hijo de Dios, que es el amor por su Hijo, Jes\u00fas. Ya que Dios es amor, los que aman a su Hijo demuestran as\u00ed su misma naturaleza (1Jn 4:7-11<\/span>; 1Jn 5:1<\/span>).<\/p>\n \t8:42 Jes\u00fas entonces les dijo: Si vuestro padre fuese Dios, ciertamente me amar\u00edais; — Si Dios hubiera sido su padre, entonces habr\u00edan amado a Jes\u00fas sabiendo que era de la misma familia. La replica de Jes\u00fas a los jud\u00edos intenta afirmar que Dios no es padre de ellos: Si vuestro padre fuera Dios, entonces me amar\u00edais<\/span>. Ahora el argumento avanza a la paternidad espiritual de los oyentes. Es claro, no son hijos de Abraham porque no hacen las mismas obras que Abraham hizo, y no son hijos de Dios porque no aman a Jes\u00fas. El \u201cyo\u201d es enf\u00e1tico y est\u00e1 opuesto al \u201custedes\u201d o \u201cvosotros\u201d. Porque yo de Dios he salido y he venido<\/span> se entiende desde dos ideas expresadas en dos verbos: \u201cvine\u201d y \u201cestoy\u201d. Otra forma de traducir el texto ser\u00e1: \u201cYo vine aqu\u00ed de Dios y estoy aqu\u00ed frente a ustedes\u201d. La DHH traduce \u00abporque yo vengo de Dios y aqu\u00ed estoy\u00bb y la BI: \u00abyo he venido de Dios y estoy aqu\u00ed enviado por \u00e9l\u00bb. La frase \u201caqu\u00ed estoy\u201d es enf\u00e1tica: \u201cAqu\u00ed estoy en este momento\u201d, \u201caqu\u00ed estoy en este instante que les hablo\u201d.<\/p>\n No he venido de m\u00ed mismo<\/span>, \u00abYo no vine por mi propia cuenta\u00bb (TLA). En otros idiomas se entiende \u201cla decisi\u00f3n de venir no fue asunto m\u00edo\u201d, \u201cyo no decid\u00ed venir por mi propio capricho\u201d. La \u00faltima oraci\u00f3n como contraste se traduce literalmente \u201cpero aqu\u00e9l me envi\u00f3\u201d. Si en otros idiomas \u201caqu\u00e9l\u201d suena muy ofensivo por tratarse de Dios, ser\u00e1 mejor entonces usar otro pronombre equivalente como \u201c\u00e9l\u201d, o a\u00f1adir directamente \u201cel Padre\u201d, \u201cmi Padre\u201d o \u201cDios\u201d: \u201cpero mi Padre fue el que me envi\u00f3\u201d, \u00absino que Dios me envi\u00f3\u00bb (TLA).<\/p>\n <\/p>\n Los hijos del diablo. Luego Jes\u00fas se\u00f1al\u00f3 otro resultado de la verdadera descendencia espiritual de Abraham: me amar\u00edais (42). Los verdaderos hijos de Dios no pod\u00edan dejar de amar al Hijo de Dios. Jes\u00fas volvi\u00f3 a afirmar que su misi\u00f3n proven\u00eda de Dios. No permitir\u00eda que sus oyentes lo olvidaran. Sus ideas preconcebidas hac\u00eda que fueran incapaces de o\u00edr (43). Esta idea de la imposibilidad moral se subraya luego en la acusaci\u00f3n de que el diablo era su padre. Las implicaciones de esto eran de largo alcance. Aqu\u00ed se presentan tres etapas de pensamiento: el diablo es un asesino; ustedes tratan de matarme; por lo tanto, ustedes son sus hijos. La caracter\u00edstica m\u00e1s evidente del diablo que se subraya aqu\u00ed es su odio a la verdad. N\u00f3tese la expresi\u00f3n no se basaba en la verdad, no hay verdad en \u00e9l, es mentiroso y padre de mentira (44). La \u00faltima expresi\u00f3n podr\u00eda significar \u201ces padre de un mentiroso\u201d, lo que lo har\u00eda m\u00e1s personal. La secuencia en el v. 45 sugiere que el rechazo de los oyentes a la verdad mostraba su inclinaci\u00f3n a la falsedad. Jes\u00fas hizo que su actitud hacia \u00e9l fuera la prueba crucial: \u00bfPor qu\u00e9 vosotros no me cre\u00e9is? Como \u00e9l hablaba la verdad, todo lo contrario a \u00e9l deb\u00eda ser falso. La actitud de sus opositores de incredulidad no s\u00f3lo implicaba que \u00e9l no hablaba la verdad, sino que era culpable de pecado (46). La secuencia del pensamiento en el v. 47 es as\u00ed: cualquiera que oye las palabras de Dios es de Dios; ustedes no oyen las palabras de Dios; por lo tanto, ustedes no son de Dios. Fue el segundo paso de su argumento lo que contradijeron sus oyentes porque la estimaci\u00f3n de Jes\u00fas sobre su condici\u00f3n espiritual era distinta de la que ellos ten\u00edan.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n t 484 Jua 16:27; 1Jn 5:1<\/p>\n u 485 Jua 13:3<\/p>\n v 486 Jua 3:16; Jua 5:19; G\u00e1l 4:4<\/p>\n yo sal\u00ed…y vine. Jes\u00fas se refiere aqu\u00ed a su encarnaci\u00f3n y a su ministerio. <\/p>\n El me envi\u00f3. Nuevamente Jes\u00fas destaca su misi\u00f3n (cp. 3:17).<\/p>\n 42 super (1)<\/strong> V\u00e9ase la nota 6 super (1)<\/strong> del cap.1.<\/p>\n Lit., Aqu\u00e9l<\/i> <\/p>\n Entonces Jes\u00fas les dijo: \u2014Si Dios fuera vuestro padre, me amar\u00edais; porque yo he salido y he venido de Dios. Yo no he venido por m\u00ed mismo, sino que \u00e9l me envi\u00f3. 8:42 Jes\u00fas entonces les dijo: Si vuestro padre fuese Dios, ciertamente me amar\u00edais; \u2014 Si Dios hubiera sido su padre, entonces habr\u00edan amado … Continuar leyendo \u00abComentario de Juan 8:42 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-27052","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27052","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27052"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27052\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27052"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27052"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27052"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\t— porque yo de Dios he salido (1:14, la encarnaci\u00f3n) , y he venido; pues no he venido de m\u00ed mismo, sino que \u00e9l me envi\u00f3. — \u00abLa prueba del hombre es su reacci\u00f3n con respecto a Jes\u00fas… Jes\u00fas es la piedra de toque de Dios mediante la cual todos los hombres son juzgados\u00bb (WB).<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n
Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"