\u00bfEres t\u00fa mayor que nuestro padre Abraham?<\/i><\/b> Jua 8:58<\/span>; Jua 4:12<\/span>; Jua 10:29<\/span>, Jua 10:30<\/span>; Jua 12:34<\/span>; Isa 9:6<\/span>; Mat 12:6<\/span>, Mat 12:41<\/span>, Mat 12:42<\/span>; Rom 9:5<\/span>; Heb 3:2<\/span>, Heb 3:3<\/span>; Heb 7:1-7<\/span>. <\/p>\n \u00bfqui\u00e9n te haces a ti mismo?<\/i><\/b> Jua 5:18<\/span>; Jua 10:33<\/span>; Jua 19:7<\/span>.<\/p>\n \t8:53 \u00bfEres t\u00fa acaso mayor que nuestro padre Abraham (comp\u00e1rese 4:12) , el cual muri\u00f3? \u00a1Y los profetas murieron! \u00bfQui\u00e9n te haces a ti mismo? — Entonces te glorificas a ti mismo, pensando que eres mayor que Abraham y los profetas. Les conven\u00eda reconocer que Jes\u00fas era mayor que Abraham y los profetas (comp\u00e1rese Mat 12:41-42).<\/p>\n Los jud\u00edos argumentan con dos preguntas ret\u00f3ricas: \u00bfEres t\u00fa acaso mayor que nuestro padre Abraham? \u00bfQui\u00e9n crees que eres?<\/span> Algunos manuscritos omiten \u201cnuestro padre\u201d, quiz\u00e1s para no contradecir lo expresado en el v. Jua 8:44<\/span><\/span> : \u201cUstedes son hijos de su padre, el diablo\u201d. Sin embargo, la lectura m\u00e1s dif\u00edcil es como aparece en el texto: \u00ab\u00bfAcaso te crees m\u00e1s importante que Abraham?\u00bb (TLA). \u201cMayor\u201d es un comparativo, en sentido de \u201cmucho m\u00e1s\u201d, \u201cm\u00e1s importante\u201d: \u201c\u00bfEres acaso m\u00e1s importante que nuestro padre Abraham?\u201d. La TEV cambia el orden del vers\u00edculo traduciendo primero \u00abNuestro padre Abraham muri\u00f3\u00bb. Tambi\u00e9n se puede traducir en otros idiomas como una exclamaci\u00f3n: \u201c\u00a1C\u00f3mo se te ocurre decir que eres m\u00e1s importante que nuestro antepasado Abraham!\u201d o \u201c\u00bfPiensas que eres muy importante y Abraham nuestro antepasado no lo es?\u201d.<\/p>\n \u201c\u00bfQui\u00e9n te haces?\u201d traducido literalmente no tiene sentido. La idea es que los jud\u00edos reprochan a Jes\u00fas pensando que \u00e9l est\u00e1 d\u00e1ndoselas de mucho, haci\u00e9ndose el importante: \u00ab\u00bfQu\u00e9 te est\u00e1s creyendo?\u00bb (TLA), \u00ab\u00bfQui\u00e9n te has cre\u00eddo que eres?\u00bb (DHH), \u00ab\u00bfPor qui\u00e9n te tienes t\u00fa?\u00bb (BI).<\/p>\n <\/p>\n Jua 4:12<\/span>.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n o 506 Jua 4:12<\/p>\n p 507 Mat 23:29<\/p>\n R441 La continuidad de la forma interrogativa de la oraci\u00f3n se interrumpe abruptamente por la cl\u00e1usula \u03ba\u03b1\u1f76 \u03bf\u1f31 \u03c0\u03c1\u03bf\u03c6\u1fc6\u03c4\u03b1\u03b9 \u1f00\u03c0\u03ad\u03b8\u03b1\u03bd\u03bf\u03bd; una interrupci\u00f3n muy efectiva, sin embargo.<\/p>\n R728 \u1f4d\u03c3\u03c4\u03b9\u03c2 parece que tiene un sentido causal: viendo que \u00e9l muri\u00f3 (\u1f45\u03c3\u03c4\u03b9\u03c2 se refiere a una persona definida y expresa la cualidad general: quien, sin embargo, fue un hombre que muri\u00f3 -BD293[2]). [Editor. Juan usa muy poco este pronombre en sus escritos, y generalmente lo usa con el sentido de un pronombre relativo. En este contexto parece que tiene este significado (similar a la sugerencia de Blass), aunque la raz\u00f3n de las preguntas de los jud\u00edos est\u00e1 impl\u00edcita en la cl\u00e1usula relativa.]<\/p>\n Lit., \u00bfqui\u00e9n te haces?<\/i> <\/p>\n \u00bfEres t\u00fa acaso mayor que nuestro padre Abraham quien muri\u00f3, o los profetas quienes tambi\u00e9n murieron? \u00bfQui\u00e9n pretendes ser? 8:53 \u00bfEres t\u00fa acaso mayor que nuestro padre Abraham (comp\u00e1rese 4:12) , el cual muri\u00f3? \u00a1Y los profetas murieron! \u00bfQui\u00e9n te haces a ti mismo? \u2014 Entonces te glorificas a ti mismo, pensando que eres mayor … Continuar leyendo \u00abComentario de Juan 8:53 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-27063","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27063","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27063"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27063\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27063"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27063"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27063"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n
Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"