Da gloria a Dios.<\/i><\/b> Jua 5:23<\/span>; Jua 8:49<\/span>; Jua 16:2<\/span>; Jos 7:19<\/span>; 1Sa 6:5-9<\/span>; Sal 50:14<\/span>, Sal 50:15<\/span>; Isa 66:5<\/span>; Rom 10:2-4<\/span>.<\/p>\n \nnosotros sabemos.<\/i><\/b> Jua 9:16<\/span>; Jua 8:46<\/span>; Jua 14:30<\/span>; Jua 18:30<\/span>; Jua 19:6<\/span>; Mar 15:28<\/span>; Rom 8:3<\/span>; 2Co 5:21<\/span>.<\/p>\n que este hombre es pecador.<\/i><\/b> Luc 7:39<\/span>; Luc 15:2<\/span>; Luc 19:7<\/span>.<\/p>\n El mandato de dar\u00a0<\/span>gloria a Dios<\/span>\u00a0era un cargo solemne para declarar toda la verdad (<\/span>Jos 7:19<\/span><\/span>;<\/span> 1Sa 6:5<\/span><\/span>). Intentando poner palabras en la boca del hombre, los l\u00edderes jud\u00edos dijeron que sab\u00edan que Jes\u00fas era un\u00a0<\/span>pecador<\/span>. Desde su punto de vista, curar en d\u00eda de reposo era transgredir la Ley. Por eso, para ellos Jes\u00fas era un pecador (<\/span>Jua 5:16<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n Da gloria a Dios.<\/b> Esto significa que las autoridades quer\u00edan que el hombre tuviera el valor de admitir la supuesta verdad de que Jes\u00fas era un pecador porque transgred\u00eda sus tradiciones y amenazaba su influencia (cp. Jos 7:19<\/span>). sabemos que ese hombre es pecador.<\/b> Existi\u00f3 suficiente unanimidad entre las autoridades religiosas para concluir que Jes\u00fas era un pecador (cp. Jua 8:46<\/span>). Debido a esta opini\u00f3n predeterminada, rehusaron aceptar cualquier testimonio a favor de la autenticidad del milagro.<\/p>\n \t9:24 Entonces volvieron a llamar al hombre que hab\u00eda sido ciego, y le dijeron: Da gloria a Dios; — El testimonio de los padres hizo el caso m\u00e1s dif\u00edcil para los jud\u00edos; por eso, volvieron al ataque contra el hombre mismo. Quer\u00edan que \u00e9l confesara que hubo conspiraci\u00f3n entre \u00e9l y Jes\u00fas para enga\u00f1ar, o que de alguna manera negara a Jes\u00fas. d. El segundo interrogatorio de los fariseos al hombre (vv. <\/span>Jua 9:24-34<\/span><\/span>)<\/span><\/p>\n <\/p>\n La transici\u00f3n entre el interrogatorio a los padres y el segundo interrogatorio de los fariseos al hombre sanado es algo abrupto. El texto original s\u00f3lo presenta la part\u00edcula caracter\u00edstica de Juan \u201centonces\u201d. En la secci\u00f3n anterior no hay indicaciones expl\u00edcitas de que el hombre no estaba presente en el interrogatorio de sus padres. Ahora los dirigentes \u201cllaman\u201d de nuevo al hombre u \u201cordenan que el hombre se haga presente de nuevo ante ellos\u201d. As\u00ed es que llamaron nuevamente al hombre que hab\u00eda sido ciego<\/span>, \u201cEntonces los dirigentes jud\u00edos convocaron al hombre curado de la ceguera por la segunda vez\u201d o \u201cy de nuevo las autoridades ordenaron al hombre que hab\u00eda sido ciego que se hiciera presente para otro interrogatorio\u201d.<\/p>\n El interrogatorio se inicia con una orden: \u00a1Da gloria a Dios!<\/span>, que es una f\u00f3rmula semita para jurar o hacer votos, es decir, es como poner a Dios por testigo de que lo expresado es la pura verdad. En las versiones modernas hay distintas acepciones a esta oraci\u00f3n: \u00abPromete delante de Dios\u00bb (TEV); \u00abJ\u00faralo por Dios\u00bb (CEV, NVI); \u00abDinos la verdad delante de Dios\u00bb (DHH); \u00abProclama la verdad\u00bb (BL); \u00abHabla la verdad delante de Dios\u00bb (CEV), \u00abJ\u00faranos por Dios\u00bb (TLA). La equivalencia m\u00e1s pr\u00f3xima en algunas culturas ser\u00eda algo como: \u201cPromete delante de Dios decir la verdad y s\u00f3lo la verdad\u201d o \u201cbajo juramento dinos s\u00f3lo la verdad\u201d. En otras culturas a\u00fan se acepta \u201c\u00bfPuedes poner a Dios por testigo de que lo que vas a decir es la pura verdad?\u201d.<\/p>\n Nosotros sabemos que ese hombre es pecador<\/span>. El \u201csabemos\u201d recuerda la respuesta de los padres del hombre curado (v. Jua 9:20<\/span><\/span>): \u201cNosotros estamos muy convencidos de que ese hombre es pecador\u201d. La NVI expresa este convencimiento con otro verbo: \u00abnos consta\u00bb.<\/p>\n <\/p>\n \u2014 recon\u00f3celo… delante de Dios:<\/b><\/i> Lit. da gloria a Dios. Es una f\u00f3rmula semita con la que se pretende que alguien diga la verdad y repare as\u00ed una posible ofensa anterior hecha a Dios (ver Jos 7:19<\/span>; 1Sa 6:5<\/span>; Apo 11:13<\/span>).<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n x 540 Jos 7:19<\/p>\n Da gloria a Dios. Puede ser una exhortaci\u00f3n a decir la verdad o una advertencia para que el hombre diera el cr\u00e9dito a Dios y no a Jes\u00fas. <\/p>\n este hombre es un pecador. As\u00ed como en 7:48, los l\u00edderes religiosos afirman que su conocimiento es superior al de los dem\u00e1s. Sin presentar pruebas, acusan a Jes\u00fas de pecador, aunque Jes\u00fas les hab\u00eda dado la oportunidad de hacerlo (8:46).<\/p>\n F\u00f3rmula que se usaba para obligar a alguno a decir la verdad. V\u00e9ase Jos 7:19<\/span> <\/p>\n Lit. era.<\/em><\/p>\n As\u00ed que por segunda vez llamaron al hombre que hab\u00eda sido ciego y le dijeron: \u2014\u00a1Da gloria a Dios! Nosotros sabemos que este hombre es pecador. 9:24 Entonces volvieron a llamar al hombre que hab\u00eda sido ciego, y le dijeron: Da gloria a Dios; \u2014 El testimonio de los padres hizo el caso m\u00e1s dif\u00edcil … Continuar leyendo \u00abComentario de Juan 9:24 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-27093","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27093","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27093"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27093\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27093"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27093"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27093"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\tLa expresi\u00f3n \u00abDa gloria a Dios\u00bb equivale a \u00abConfiesa tu pecado\u00bb. \u00abSe trata… de una adjuraci\u00f3n a decir la verdad (Jos 7:19; 1Sa 6:5) como si antes no lo hubiera hecho… Ya no pueden negar m\u00e1s la realidad de la curaci\u00f3n debido al testimonio de los padres (9:19) y ahora quieren que el hombre admita que estaba mintiendo al decir que Jes\u00fas lo hab\u00eda sanado\u00bb (ATR).
\n\tAlgunos creen que con estas palabras los jud\u00edos requer\u00edan que no se diera gloria a Cristo sino a Dios (\u00abN\u00f3tese c\u00f3mo se contrastan las palabras Dios y este hombre\u00bb WH), pero esto implicar\u00eda que los jud\u00edos admitieron que hubo milagro, cosa que no hicieron. Sin duda, este detalle le llen\u00f3 al ciego de nacimiento con m\u00e1s valor, porque al no admitir una cosa tan obvia, los jud\u00edos demostraban su falta de sinceridad e integridad.
\n\t— nosotros — \u00abNosotros\u00bb, los sabios, los doctores e int\u00e9rpretes de la ley, los \u00fanicos que saben; los dem\u00e1s son ignorantes (7:14, 45-52).
\n\t— sabemos que ese hombre es pecador. — \u00bfPor qu\u00e9 no nombraron el pecado cuando Jes\u00fas les desaf\u00edo (8:46) ? Desde luego, aqu\u00ed le acusan de violar el d\u00eda de reposo (9:16).
\n\tLa \u00abl\u00f3gica\u00bb de los jud\u00edos ser\u00eda as\u00ed:
\n\t\u00abPremisa mayor: S\u00f3lo los que son de Dios pueden abrir los ojos a los ciegos de nacimiento.
\n\t\u00abPremisa menor: Este hombre (Jes\u00fas) no es de Dios.
\n\t \u00abConclusi\u00f3n: El no puede haber abierto los ojos de un ciego de nacimiento\u00bb (WH).
\n\tCon este \u00abrazonamiento\u00bb los jud\u00edos pensaban poner fin al caso para que ya no hubiera m\u00e1s argumento. Seg\u00fan ellos, este hombre deber\u00eda admitir su error y dar la raz\u00f3n a ellos.
\n\t\u00bfEstaba dispuesto el hombre a colgar los guantes? La verdad es que como \u00e9l no estaba intimidado por los jud\u00edos, tampoco estaba impresionado por su \u00abl\u00f3gica\u00bb.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n
Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n
Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"