{"id":27122,"date":"2022-06-20T11:08:59","date_gmt":"2022-06-20T16:08:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-juan-1012-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T11:08:59","modified_gmt":"2022-06-20T16:08:59","slug":"comentario-de-juan-1012-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-juan-1012-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Juan 10:12 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Pero el asalariado, que no es el pastor, y a quien no le pertenecen las ovejas, ve que viene el lobo, abandona las ovejas y huye; y el lobo arrebata y esparce las ovejas.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>10:12<\/span>, <span>13<\/span> Mas el asalariado, y que no es el pastor, de quien no son propias las ovejas, \u2014 Los fariseos y otros l\u00edderes jud\u00edos eran extra\u00f1os, ladrones, asaltadores y adem\u00e1s, asalariados. No se condena el recibir salario, porque \u00abel obrero es digno de su salario\u00bb (<span>Luc 10:7<\/span>), pero \u00abel asalariado\u00bb no ama las ovejas sino solamente su salario. En el cap. <span>5<\/span> vemos que los fariseos no amaban al inv\u00e1lido de Betesda; en el cap. 8 vemos que no amaban a la mujer pecadora; en el cap. 9 vemos que no amaban al que naci\u00f3 ciego; y estos casos eran solamente tres entre muchos, porque as\u00ed eran ellos. El bienestar de la gente no les importaba. <\/p>\n<p \/> Muchos pastores no eran due\u00f1os de las ovejas que pastoreaban, pero hab\u00edan de cuidar de ellas (y aun dar su vida por ellas) como si fueran propias. \u00a1As\u00ed era el trabajo del pastor! Pero el asalariado no est\u00e1 dispuesto a sufrir por el reba\u00f1o, sino que solamente quiere sacar provecho personal. Comp\u00e1rese <span>1Pe 5:2<\/span>, \u00abApacentad la grey de Dios&#8230; no por ganancia deshonesta\u00bb (<span>1Pe 5:2<\/span>). Uno de los requisitos de los obispos es que no sea \u00abcodicioso de ganancias deshonestas\u00bb (<span>1Ti 3:3<\/span>). <\/p>\n<p \/> \u2014 ve venir al lobo y deja las ovejas y huye, y el lobo arrebata las ovejas y las dispersa. As\u00ed que el asalariado huye, porque es asalariado, y no le importan las ovejas. \u2014 No ama las ovejas sino el salario. (<span>Eze 34:5<\/span>; <span>Zac 11:6<\/span>). No le importa la oveja, sino que solamente ama su salario y quiere salvar su propia vida. Pero el Buen Pastor no permite que el lobo las arrebate de sus manos (<span>10:28<\/span>, <span>29<\/span>), y en lugar de dispersarlas El las recoge en un reba\u00f1o (<span>10:16<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>Mas el asalariado.<\/i><\/b> <span class='bible'>Jua 10:3<\/span>; <span class='bible'>Isa 56:10-12<\/span>; <span class='bible'>Eze 34:2-6<\/span>; <span class='bible'>Zac 11:16<\/span>, <span class='bible'>Zac 11:17<\/span>; <span class='bible'>1Ti 3:3<\/span>, <span class='bible'>1Ti 3:8<\/span>; <span class='bible'>2Ti 4:10<\/span>; <span class='bible'>Tit 1:7<\/span>; <span class='bible'>1Pe 5:2<\/span>; <span class='bible'>2Pe 2:3<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>ve venir al lobo.<\/i><\/b> <span class='bible'>Mat 7:15<\/span>; <span class='bible'>Mat 10:16<\/span>; <span class='bible'>Hch 20:29<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">El\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">asalariado<\/span>\u00a0es un pastor contratado, un mercenario que atiende el reba\u00f1o para sus propios intereses. Cuando un pastor contratado ve un lobo que se acerca, huye y no se preocupa de las ovejas.<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>ve venir al lobo \u2026 y huye.<\/b> El asalariado (o mercenario) representa a los l\u00edderes religiosos que cumplen con su deber en tiempos de paz pero nunca se sacrifican por las ovejas en momentos de peligro. Por el contrario, Jes\u00fas dio su vida por sus ovejas (vea <span class='bible'>Jua 15:13<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t10:12, 13 Mas el asalariado, y que no es el pastor, de quien no son propias las ovejas, &#8212; Los fariseos y otros l\u00edderes jud\u00edos eran extra\u00f1os, ladrones, asaltadores y adem\u00e1s, asalariados. No se condena el recibir salario, porque \u00abel obrero es digno de su salario\u00bb (Luc 10:7), pero \u00abel asalariado\u00bb no ama las ovejas sino solamente su salario. En el cap. 5 vemos que los fariseos no amaban al inv\u00e1lido de Betesda; en el cap. 8 vemos que no amaban a la mujer pecadora; en el cap. 9 vemos que no amaban al que naci\u00f3 ciego; y estos casos eran solamente tres entre muchos, porque as\u00ed eran ellos. El bienestar de la gente no les importaba.<br \/>\n\tMuchos pastores no eran due\u00f1os de las ovejas que pastoreaban, pero hab\u00edan de cuidar de ellas (y aun dar su vida por ellas) como si fueran propias. \u00a1As\u00ed era el trabajo del pastor! Pero el asalariado no est\u00e1 dispuesto a sufrir por el reba\u00f1o, sino que solamente quiere sacar provecho personal. Comp\u00e1rese 1Pe 5:2, \u00abApacentad la grey de Dios&#8230; no por ganancia deshonesta\u00bb (1Pe 5:2). Uno de los requisitos de los obispos es que no sea \u00abcodicioso de ganancias deshonestas\u00bb (1Ti 3:3).<br \/>\n\t&#8212; ve venir al lobo y deja las ovejas y huye, y el lobo arrebata las ovejas y las dispersa. As\u00ed que el asalariado huye, porque es asalariado, y no le importan las ovejas. &#8212; No ama las ovejas sino el salario. (Eze 34:5; Zac 11:6). No le importa la oveja, sino que solamente ama su salario y quiere salvar su propia vida. Pero el Buen Pastor no permite que el lobo las arrebate de sus manos (10:28, 29), y en lugar de dispersarlas El las recoge en un reba\u00f1o (10:16).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n<p>Comienza de forma absoluta y negativa mencionando al que trabaja por dinero o <span style=\"font-weight:bold\">asalariado<\/span>. Lo dicho en este vers\u00edculo est\u00e1 en contraste con lo expresado en el anterior. En este caso se puede comenzar: \u201cPero el asalariado&#8230;\u201d. La TEV comienza con una oraci\u00f3n temporal subordinada: \u00abcuando el empleado, que no es pastor&#8230;\u00bb. El <span style=\"font-weight:bold\">asalariado<\/span> es la persona empleada y que cuida las ovejas de otros s\u00f3lo por el dinero. \u201cY que no tiene como profesi\u00f3n cuidar ovejas\u201d es una equivalencia v\u00e1lida para la oraci\u00f3n literal <span style=\"font-weight:bold\">que no es un pastor<\/span>. \u201cY las ovejas no le pertenecen\u201d o \u201cy sus ovejas no son suyas\u201d. La NEB cambia el orden del vers\u00edculo. Comienza dando raz\u00f3n de porqu\u00e9 \u201cel asalariado\u201d huye del lobo: \u00abporque no es pastor y las ovejas no son suyas\u00bb, \u00abY es que a ese no le interesan las ovejas, s\u00f3lo busca el dinero; por eso huye\u00bb (TLA), \u201cEl asalariado ve que el lobo viene, entonces huye y abandona las ovejas\u201d. La BP da un matiz diferente a la traducci\u00f3n de los dos verbos, poniendo al segundo dependiendo del primero: \u00abescapa abandonando las ovejas\u00bb. \u201cAqu\u00ed es cuando el lobo las arrebata y las dispersa\u201d. El verbo para \u201carrebata\u201d se usa a menudo de los animales salvajes cuando arrancan a sus presas. Lo que pasa es que el lobo agarra la oveja m\u00e1s indefensa y as\u00ed desparrama todo el reba\u00f1o. En sociedades que no tienen ni conocen lobos se debe buscar la equivalencia de animales que har\u00edan lo mismo que ellos, como los leopardos, tigrillos, hienas o perros salvajes.<\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>Hch 20:29<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>u 579 Job 7:2; Zac 11:16<\/p>\n<p>v 580 Hch 20:29<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> asalariado&#8230;abandona&#8230;huye.  La expresi\u00f3n es una cr\u00edtica velada del liderato que ofrec\u00edan las autoridades religiosas de su tiempo, que se preocupaban m\u00e1s por su propio bienestar que el del reba\u00f1o.<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p>R1163 Es dif\u00edcil entender porque se usa \u03bf\u1f50 con el participio \u1f64\u03bd (se espera \u03bc\u03ae con el participio en el N.T.; \u03bf\u1f50 se debe al \u00e9nfasis de la negaci\u00f3n -BD430[1]). [Editor. El negativo \u03bf\u1f50 se usa con el participio para expresar de manera enf\u00e1tica que el asalariado ciertamente no era el pastor.] <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pero el asalariado, que no es el pastor, y a quien no le pertenecen las ovejas, ve que viene el lobo, abandona las ovejas y huye; y el lobo arrebata y esparce las ovejas. 10:12, 13 Mas el asalariado, y que no es el pastor, de quien no son propias las ovejas, \u2014 Los fariseos &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-juan-1012-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Juan 10:12 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-27122","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27122","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27122"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27122\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27122"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27122"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27122"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}