{"id":27204,"date":"2022-06-20T11:13:02","date_gmt":"2022-06-20T16:13:02","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-juan-1152-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T11:13:02","modified_gmt":"2022-06-20T16:13:02","slug":"comentario-de-juan-1152-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-juan-1152-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Juan 11:52 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>y no solamente por la naci\u00f3n, sino tambi\u00e9n para reunir en uno a los hijos de Dios que estaban esparcidos.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>11:52<\/span> y no solamente por la naci\u00f3n, sino tambi\u00e9n para congregar (reunir, LBLA) en uno a los hijos de Dios que estaban dispersos (esparcidos, LBLA). \u2014 Al decir esto Caif\u00e1s propuso que Jes\u00fas fuera entregado a la muerte para evitar problemas con los romanos, pero Dios quer\u00eda decir que Jes\u00fas hab\u00eda de morir para salvar no solamente esa naci\u00f3n, sino tambi\u00e9n a su hijos que estaban dispersos (10:16; 12:32). <\/p>\n<p \/> Muchos textos del Antiguo Testamento hablan de restaurar o recoger a los hijos de Israel (p. ej., <span>Isa 11:12<\/span>; <span>Jer 23:3<\/span>; <span>Eze 34:12-13<\/span>). El ap\u00f3stol Pablo explica que Cristo quit\u00f3 la pared intermedia de separaci\u00f3n entre los jud\u00edos y los gentiles para formar un solo cuerpo (<span>Efe 2:13-22<\/span>; <span>Col 3:11<\/span>; <span>G\u00e1l 3:28<\/span>). <\/p>\n<p \/> La expresi\u00f3n \u00abhijos de Dios\u00bb es semejante a lo que el Se\u00f1or dijo a Pablo (<span>Hch 18:10<\/span>), \u00abYo tengo mucho pueblo en esta ciudad\u00bb, es decir, personas de buena voluntad (como Cornelio, Lidia, el carcelero) que oir\u00e1n y aceptar\u00e1n al evangelio. Estos son \u00abla buena tierra\u00bb de <span>Luc 8:15<\/span> que recibe la simiente (el evangelio) y lleva mucho fruto para Dios.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>Y no solamente por la naci\u00f3n.<\/i><\/b> <span class='bible'>Jua 1:29<\/span>; <span class='bible'>Jua 12:32<\/span>; <span class='bible'>Sal 22:15<\/span>, <span class='bible'>Sal 22:27<\/span>; <span class='bible'>Sal 72:19<\/span>; <span class='bible'>Isa 49:6<\/span>; <span class='bible'>Luc 2:32<\/span>; <span class='bible'>Rom 3:29<\/span>; <span class='bible'>1Jn 2:2<\/span>; <span class='bible'>Apo 5:9<\/span>; <span class='bible'>Apo 7:9<\/span>, <span class='bible'>Apo 7:10<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>tambi\u00e9n para congregar en uno.<\/i><\/b> <span class='bible'>Jua 10:16<\/span>; <span class='bible'>G\u00e9n 49:10<\/span>; <span class='bible'>Sal 102:22<\/span>, <span class='bible'>Sal 102:23<\/span>; <span class='bible'>Isa 11:10-12<\/span>; <span class='bible'>Isa 49:18<\/span>; <span class='bible'>Isa 55:5<\/span>; <span class='bible'>Isa 56:8<\/span>; <span class='bible'>Isa 60:4<\/span>; <span class='bible'>Mat 25:31-34<\/span>; <span class='bible'>Efe 1:9<\/span>, <span class='bible'>Efe 1:10<\/span>; <span class='bible'>Efe 2:14-22<\/span>; <span class='bible'>Col 1:20-23<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>a los hijos de Dios.<\/i><\/b> <span class='bible'>Ose 1:10<\/span>; <span class='bible'>Hch 18:10<\/span>; <span class='bible'>Rom 4:17<\/span>; <span class='bible'>Rom 8:29<\/span>, <span class='bible'>Rom 8:30<\/span>; <span class='bible'>Rom 9:25<\/span>, <span class='bible'>Rom 9:26<\/span>; <span class='bible'>Efe 1:5<\/span>; <span class='bible'>Efe 3:11<\/span>; <span class='bible'>2Ts 2:13<\/span>, <span class='bible'>2Ts 2:14<\/span>. <\/p>\n<p><b><i>que estaban dispersos.<\/i><\/b> <span class='bible'>Eze 11:16<\/span>, <span class='bible'>Eze 11:17<\/span>; <span class='bible'>Eze 34:12<\/span>; <span class='bible'>Efe 2:14-17<\/span>; <span class='bible'>Stg 1:1<\/span>; <span class='bible'>1Pe 1:1<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>para congregar en uno a los hijos de Dios.<\/b> En contexto, esto hac\u00eda referencia a los jud\u00edos creyentes que estaban dispersos por el mundo y que un d\u00eda ser\u00edan congregados en la Tierra Prometida para participar del reino de Dios (<span class='bible'>Isa 43:5<\/span>; <span class='bible'>Eze 34:12<\/span>). En un sentido m\u00e1s amplio, esto tambi\u00e9n anticipaba la misi\u00f3n a los gentiles (vea <span class='bible'>Jua 12:32<\/span>). Como resultado del sacrificio, muerte y resurrecci\u00f3n de Cristo, tanto jud\u00edos como gentiles fueron juntados en un solo cuerpo, la iglesia (<span class='bible'>Efe 2:11-18<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t11:52 y no solamente por la naci\u00f3n, sino tambi\u00e9n para congregar (reunir, LBLA) en uno a los hijos de Dios que estaban dispersos (esparcidos, LBLA). &#8212; Al decir esto Caif\u00e1s propuso que Jes\u00fas fuera entregado a la muerte para evitar problemas con los romanos, pero Dios quer\u00eda decir que Jes\u00fas hab\u00eda de morir para salvar no solamente esa naci\u00f3n, sino tambi\u00e9n a su hijos que estaban dispersos (10:16; 12:32).<br \/>\n\tMuchos textos del Antiguo Testamento hablan de restaurar o recoger a los hijos de Israel (p. ej., Isa 11:12; Jer 23:3; Eze 34:12-13). El ap\u00f3stol Pablo explica que Cristo quit\u00f3 la pared intermedia de separaci\u00f3n entre los jud\u00edos y los gentiles para formar un solo cuerpo (Efe 2:13-22; Col 3:11; G\u00e1l 3:28).<br \/>\n\tLa expresi\u00f3n \u00abhijos de Dios\u00bb es semejante a lo que el Se\u00f1or dijo a Pablo (Hch 18:10), \u00abYo tengo mucho pueblo en esta ciudad\u00bb, es decir, personas de buena voluntad (como Cornelio, Lidia, el carcelero) que oir\u00e1n y aceptar\u00e1n al evangelio. Estos son \u00abla buena tierra\u00bb de Luc 8:15 que recibe la simiente (el evangelio) y lleva mucho fruto para Dios.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n<p><span style=\"font-weight:bold\">Y no solamente por la naci\u00f3n, sino tambi\u00e9n para congregar en uno a los hijos de Dios que estaban dispersos.<\/span> \u201cEn uno\u201d es la frase literal que algunas versiones traducen \u201ccomo un solo cuerpo\u201d, mientras que otras no la traducen asumiendo que el sentido de unidad ya se encuentra expresado en el verbo \u201creunir\u201d, \u201cunificar\u201d o \u201ccongregar\u201d. En algunos idiomas valdr\u00eda la pena buscar la equivalencia de unidad m\u00e1s all\u00e1 de la naci\u00f3n jud\u00eda, porque es la idea que se desprende del texto y del contexto. En este caso aclara repetir el verbo morir del vers\u00edculo anterior: \u201cy \u00e9l morir\u00eda no s\u00f3lo por la naci\u00f3n jud\u00eda, sino por todos los hijos de Dios que se encuentran viviendo en otras naciones, y as\u00ed reunirlos como un solo pueblo\u201d (cf. <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">Jua 10:16<\/span><\/span>).<\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>Jua 10:16<\/span>; <span class='bible'>Jua 17:21-23<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>x 678 Isa 49:6; Stg 1:1; 1Jn 2:2<\/p>\n<p>y 679 Jua 17:21; G\u00e1l 3:28; Efe 2:14; Efe 3:6<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> para reunir en uno a los hijos de Dios.  La expresi\u00f3n prof\u00e9tica indica el tiempo cuando el evangelio sea proclamado tanto a jud\u00edos como a gentiles<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\n52<strong> (1)<\/strong> La frase <em> congregar en uno a los hijos de Dios<\/em>, que se menciona en este cap\u00edtulo, implica que no solamente la muerte del Se\u00f1or, sino tambi\u00e9n Su vida de resurrecci\u00f3n tiene como fin la edificaci\u00f3n de los hijos de Dios. El Se\u00f1or liber\u00f3 Su vida por medio de Su muerte, para poder impartir Su vida en quienes creen en El. Esta vida es experimentada por nosotros en la esfera de Su resurrecci\u00f3n. En la resurrecci\u00f3n del Se\u00f1or crecemos juntamente hasta ser uno mediante Su vida para ser Su Cuerpo. <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>en uno&#8230;<\/b><\/i> Lit. <i>hacia una sola cosa.<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Lit. <em>hacia una sola cosa.<\/em><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>y no solamente por la naci\u00f3n, sino tambi\u00e9n para reunir en uno a los hijos de Dios que estaban esparcidos. 11:52 y no solamente por la naci\u00f3n, sino tambi\u00e9n para congregar (reunir, LBLA) en uno a los hijos de Dios que estaban dispersos (esparcidos, LBLA). \u2014 Al decir esto Caif\u00e1s propuso que Jes\u00fas fuera entregado &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-juan-1152-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Juan 11:52 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-27204","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27204","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27204"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27204\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27204"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27204"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27204"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}