Jes\u00fas ya no andaba abiertamente entre los jud\u00edos.<\/i><\/b> Jua 4:1-3<\/span>; Jua 7:1<\/span>; Jua 10:40<\/span>; Jua 18:20<\/span>.<\/p>\n \nde all\u00ed a la regi\u00f3n contigua al desierto.<\/i><\/b> Jua 7:4<\/span>, Jua 7:10<\/span>, Jua 7:13<\/span>.<\/p>\n ciudad llamada Efra\u00edn.<\/i><\/b> 2Sa 13:23<\/span>; 2Cr 13:19<\/span>.<\/p>\n ya no andaba abiertamente:<\/span>\u00a0Jes\u00fas se alej\u00f3 de la vida p\u00fablica por un tiempo. Se encontraba en privado con sus disc\u00edpulos. El\u00a0<\/span>desierto<\/span>\u00a0generalmente se refiere al de Judea, que se extend\u00eda hasta Jeric\u00f3.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Efra\u00edn.<\/b> Una referencia probable a la ciudad de \u00abEfra\u00edn con sus aldeas\u00bb en el AT (vea 2Cr 13:19<\/span>). El nombre de esta poblaci\u00f3n en la actualidad es Et-Taiyib\u00e9 y est\u00e1 ubicada 6,5 km al NE de Betel y a unos 19 km de Jerusal\u00e9n. Estaba alejada lo suficiente para proveer seguridad temporal hasta el tiempo de la Pascua (v. Jua 11:55<\/span>).<\/p>\n \t11:54 Por tanto, Jes\u00fas ya no andaba abiertamente entre los jud\u00edos, sino que se alej\u00f3 de all\u00ed a la regi\u00f3n contigua al desierto, a una ciudad llamada Efra\u00edn; y se qued\u00f3 all\u00ed con sus disc\u00edpulos. — Esto lo hizo porque su hora no hab\u00eda llegado. Jes\u00fas mismo inici\u00f3 los encuentros con los jud\u00edos. El sab\u00eda exactamente cu\u00e1ndo y c\u00f3mo El iba a poner su vida, y los jud\u00edos y romanos no pod\u00edan cambiar ese plan.<\/p>\n JES\u00daS, FUERA DE LA LEY<\/u><\/strong><\/p>\n<\/p>\n Juan 11:54-57<\/span><\/strong><\/p>\n<\/p>\n En vista de aquello, Jes\u00fas ya no andaba abiertamente entre los jud\u00edos, sino que se retir\u00f3 de ellos a un lugar al borde del desierto, a un pueblo que se llamaba Efra\u00edn, y se qued\u00f3 all\u00ed con Sus disc\u00edpulos. Jes\u00fas no jugaba con el peligro innecesariamente. Estaba dispuesto a entregar Su vida, pero no a malgastarla temerariamente antes de terminar Su obra. As\u00ed es que se retir\u00f3 a un pueblo que se llamaba Efra\u00edn, que estaba cerca de Bel\u00e9n, en el pa\u00eds monta\u00f1oso al Norte de Jerusal\u00e9n (<\/em>2Ch 13:19<\/span> ).<\/em><\/p>\n Para entonces ya empezaba Jerusal\u00e9n a llenarse de gente. Antes de participar en ninguna fiesta, los jud\u00edos ten\u00edan que purificarse ritualmente; y la impureza se pod\u00eda contraer al tocar un numero considerable de cosas y personas. Muchos de los jud\u00edos, por tanto, se adelantaban para llegar a la ciudad a tiempo para hacer las ofrendas necesarias y realizar las abluciones para estar seguros de que estaban ritualmente limpios. La ley dec\u00eda: \u00abTodos los varones tienen que purificarse antes de la fiesta.\u00bb Por los \u00faltimos vers\u00edculos del cap\u00edtulo sacamos la impresi\u00f3n de que, para este tiempo, Jes\u00fas ya estaba catalogado como un fuera de la ley. Puede que las autoridades jud\u00edas hubieran ofrecido una recompensa por la informaci\u00f3n que condujera a Su detenci\u00f3n, y que eso fuera lo que buscaba, y obtuvo, Judas. A pesar de todo, Jes\u00fas fue a Jerusal\u00e9n. Y no furtivamente, por las callejuelas escondidas; sino abiertamente, y de tal manera que atrajo la atenci\u00f3n de todo el mundo. Se podr\u00e1 decir lo que se quiera de Jes\u00fas; pero hay que inclinarse de admiraci\u00f3n ante Su valor, que desafiaba a la muerte. En aquellos \u00faltimos d\u00edas de Su vida se comport\u00f3 como el m\u00e1s valeroso fuera-de-la-ley de todos los tiempos.<\/p>\n b. Jes\u00fas no anda p\u00fablicamente (vv. <\/span>Jua 11:54-57<\/span><\/span>)<\/span><\/p>\n <\/p>\n Por eso, Jes\u00fas ya no andaba abiertamente entre los jud\u00edos<\/span>, lo que se puede expresar tambi\u00e9n: \u201cPor eso Jes\u00fas andaba clandestinamente entre los jud\u00edos, y m\u00e1s bien se fue a las regiones cercanas al desierto, y en una aldea llamada Efra\u00edn permaneci\u00f3 con sus disc\u00edpulos\u201d o, en lenguaje m\u00e1s coloquial: \u201cPor esos planes de matarlo Jes\u00fas andaba alejado de los c\u00edrculos jud\u00edos\u201d. El adverbio usado en el texto es lo opuesto a \u201csecreto\u201d, \u201cescondido\u201d, \u201cno abiertamente\u201d (cf. Jua 7:13<\/span><\/span>, Jua 7:26<\/span><\/span>; Jua 10:24<\/span><\/span>; Jua 11:14<\/span><\/span>, Jua 11:54<\/span><\/span>; Jua 16:25<\/span><\/span>, Jua 16:29<\/span><\/span>; y Jua 18:20<\/span><\/span>).<\/p>\n La segunda parte del vers\u00edculo necesitar\u00e1 m\u00e1s informaci\u00f3n que sirva de enlace como causa con la primera parte: \u201cpor esta raz\u00f3n\u201d, \u201cy debido a lo que las autoridades en Judea hab\u00edan planeado, se fue a las regiones pr\u00f3ximas al desierto\u201d. La localizaci\u00f3n de \u201cEfra\u00edn\u201d no es conocida con exactitud. Algunos de los manuscritos antiguos omiten el t\u00e9rmino \u201cpueblo\u201d (literalmente polis<\/span> ) y se lee entonces \u201ca la regi\u00f3n pr\u00f3xima al desierto, Efra\u00edn\u201d.<\/p>\n <\/p>\n Jua 2:12<\/span>; Jua 3:22<\/span>; Jua 7:1<\/span>.<\/p>\n \u2014 Efra\u00edn:<\/b><\/i> Localidad que suele situarse a unos 20 km al nordeste de Jerusal\u00e9n.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n a 681 Mat 10:23; Hch 12:17<\/p>\n b 682 Jua 7:1<\/p>\n c 683 2Sa 13:23; 2Cr 13:19<\/p>\n los jud\u00edos. V\u00e9ase coment. en 1:19. La referencia es a los jud\u00edos que acababan de unirse en una conspiraci\u00f3n contra Jes\u00fas (vers. 53). <\/p>\n Efra\u00edn. Este peque\u00f1o pueblo se encontraba a unos veinticuatro km al nordeste de Jerusal\u00e9n. Era un lugar tranquilo, ofreciendo al Se\u00f1or la oportunidad para estar a solas con sus disc\u00edpulos y para descansar.<\/p>\n Por lo tanto, Jes\u00fas ya no andaba abiertamente entre los jud\u00edos, sino que se fue de all\u00ed a la regi\u00f3n que est\u00e1 junto al desierto, a una ciudad que se llama Efra\u00edn; y estaba all\u00ed con sus disc\u00edpulos. 11:54 Por tanto, Jes\u00fas ya no andaba abiertamente entre los jud\u00edos, sino que se alej\u00f3 de all\u00ed … Continuar leyendo \u00abComentario de Juan 11:54 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-27206","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27206","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27206"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27206\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27206"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27206"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27206"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Ahora bien, la fiesta jud\u00eda de la Pascua iba a ser poco despu\u00e9s; y muchos de las zonas rurales sub\u00edan a Jerusal\u00e9n antes de la fiesta de la Pascua para purificarse. Andaban buscando a Jes\u00fas; y cuando se encontraban en el templo, hablaban entre s\u00ed y se dec\u00edan:
-\u00bfQu\u00e9 pens\u00e1is? \u00bfEs tan seguro que es imposible que venga a la fiesta?
A todo esto, los principales sacerdotes y los fariseos hab\u00edan dado \u00f3rdenes que si alguien sab\u00eda d\u00f3nde estaba Jes\u00fas, que se lo comunicara, para que Le echaran mano.<\/em><\/p>\n<\/p>\n
Estas purificaciones se llevaban a cabo en el templo. Requer\u00edan tiempo; y, mientras esperaban, los jud\u00edos se reun\u00edan en grupitos expectantes. Sab\u00edan lo que pasaba. Sab\u00edan de la contienda de voluntades entre Jes\u00fas y las autoridades; y la gente siempre est\u00e1 interesada en el Que se enfrenta valientemente con riesgos imprevisibles. Se preguntaban si aparecer\u00eda en la fiesta; y concluyeron que no Le ser\u00eda posible. Este Carpintero galileo no pod\u00eda arrostrar todo el poder de la jerarqu\u00eda eclesi\u00e1stica y pol\u00edtica jud\u00eda.
Pero hab\u00edan infravalorado a Jes\u00fas. Cuando llegara Su hora para aparecer, no habr\u00eda poder en la Tierra que se lo impidiera. Mart\u00edn Lutero fue uno de esos que no hacen caso de las advertencias de las almas timoratas que tratan de impedir que sean lo que consideran demasiado lanzados. \u00c9l segu\u00eda el camino que consideraba correcto \u00abpese a todos los cardenales, papas, reyes y emperadores, con todos los demonios y el infierno.\u00bb Cuando le citaron para que se presentara a la dieta de Worms para retractarse de sus ataques a los abusos de la Iglesia Cat\u00f3lica Romana, le advirtieron insistentemente del peligro. Su respuesta fue: \u00abIr\u00e9 aunque haya tantos demonios en Worms como tejas en sus tejados.\u00bb Cuando se le dijo que el duque Jorge le meter\u00eda preso, contest\u00f3: \u00ab\u00a1Ir\u00e9 aunque lluevan duques Jorge!\u00bb No era que Lutero fuera un temerario -porque a menudo le temblaban la voz y las rodillas cuando hac\u00eda esas declaraciones-;pero ten\u00eda un valor que conquistaba el miedo. El cristiano no teme a las consecuencias de hacer lo que debe, sino a las de no <\/em>hacerlo.<\/p>\nFuente: Comentario al Nuevo Testamento<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n
Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n
Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"