nosotros hemos o\u00eddo de la ley.<\/i><\/b> Jua 10:34<\/span>; Jua 15:25<\/span>; Rom 3:19<\/span>; Rom 5:18<\/span>.<\/p>\n \nque el Cristo permanece para siempre.<\/i><\/b> 2Sa 7:13<\/span>; Sal 72:7<\/span>, Sal 72:17-19<\/span>; Sal 89:36<\/span>, Sal 89:37<\/span>; Sal 110:4<\/span>; Isa 9:7<\/span>; Isa 53:8<\/span>; Eze 37:24<\/span>, Eze 37:25<\/span>; Dan 2:44<\/span>; Dan 7:14<\/span>, Dan 7:27<\/span>; Miq 4:7<\/span>.<\/p>\n \u00bfQui\u00e9n es este Hijo del hombre?<\/i><\/b> Jua 3:14-16<\/span>; Jua 5:25-27<\/span>; Jua 8:53-58<\/span>; Mat 16:13<\/span>; Mat 21:10<\/span>; Mat 22:42-45<\/span>.<\/p>\n el Cristo permanece para siempre:<\/span>\u00a0El pueblo entendi\u00f3 que\u00a0<\/span>levantado<\/span>\u00a0significaba removido de la tierra mediante la muerte. Tambi\u00e9n indic\u00f3 que las Escrituras ense\u00f1an que el Mes\u00edas continuar\u00eda para siempre (<\/span>Sal 110:4<\/span><\/span>;<\/span> Isa 9:7<\/span><\/span>;<\/span> Eze 37:25<\/span><\/span>). Para el pueblo, el Mes\u00edas no tendr\u00eda que morir. No entend\u00eda que ser\u00eda levantado.<\/span><\/p>\n <\/p>\n permanece para siempre.<\/b> El t\u00e9rmino \u00abley\u00bb se utilizaba de manera tan amplia que comprend\u00eda no solo los cinco libros de Mois\u00e9s, sino todo el AT (vea Rom 10:4<\/span>). Es posible que pensaran en Isa 9:7<\/span> que promete el reinado eterno del Mes\u00edas, o en Eze 37:25<\/span> que se\u00f1ala la promesa de Dios del David postrero como el eterno pr\u00edncipe de Israel (vea tambi\u00e9n Sal 89:35-37<\/span>).<\/p>\n \t12:34 Le respondi\u00f3 la gente: Nosotros hemos o\u00eddo de la ley, que el Cristo permanece para siempre. — As\u00ed era su interpretaci\u00f3n de los textos que hablaron del dominio eterno del Mes\u00edas (p. ej., Isa 9:6-7, \u00ablo dilatado de su imperio y la paz no tendr\u00e1 l\u00edmite\u00bb; Sal 89:4, \u00abY edificar\u00e9 tu trono por todas las generaciones\u00bb; al hablar del Hijo del Hombre, Daniel dijo (7:14), \u00abY le fue dado dominio, gloria y reino, para que todos los pueblos, naciones y lenguas le sirvieran; su dominio es dominio eterno, que nunca pasar\u00e1, y su reino uno que no ser\u00e1 destruido\u00bb; Eze 37:25, \u00abMi siervo David ser\u00e1 pr\u00edncipe de ellos para siempre\u00bb). Ellos cre\u00edan que estos textos que hablaban del Mes\u00edas quer\u00edan decir que El vencer\u00eda a todos sus enemigos, y que reinar\u00eda para siempre en Jerusal\u00e9n sobre los jud\u00edos aqu\u00ed en la tierra. Le respondi\u00f3 la gente: Nosotros hemos o\u00eddo que, seg\u00fan la Ley, el Cristo permanece para siempre<\/span>, \u201cEntonces la multitud le respondi\u00f3: Sabemos por la ley que el Mes\u00edas vivir\u00e1 para siempre\u201d. \u201cLa ley\u201d es una alusi\u00f3n directa a toda la Biblia jud\u00eda o el Antiguo Testamento: \u00abLa Biblia dice que el Mes\u00edas vivir\u00e1 para siempre\u00bb (TLA). Si hay alg\u00fan pasaje espec\u00edfico en la mente de la gente, probablemente es el Sal 89:1-52<\/span><\/span>, que la tradici\u00f3n rab\u00ednica interpreta mesi\u00e1nicamente.<\/p>\n En algunos idiomas es mejor no traducir \u201clas Escrituras\/la Biblia dicen\/dice\u201d, porque no se trata de que alguna escritura hable. Mejor decir: \u201cHemos le\u00eddo en la ley\u201d o \u201cde la ley hemos aprendido\u201d. El resto del vers\u00edculo est\u00e1 formado por dos preguntas: \u00bfC\u00f3mo, pues, dices t\u00fa que es necesario que el Hijo del hombre sea levantado? \u00bfQui\u00e9n es este Hijo del hombre?<\/span>La gente identifica al Mes\u00edas con el Hijo del hombre, dem\u00e1s entiende que \u201cser levantado en alto\u201d es sin\u00f3nimo de muerte.<\/p>\n \u201c\u00bfQui\u00e9n es este Hijo de hombre?\u201d, \u201c\u00bfQu\u00e9 clase de hombre es \u00e9ste?\u201d tambi\u00e9n puede equivaler en otros idiomas a: \u201c\u00bfQu\u00e9 quieres decir con \u2018Hijo de hombre\u2019?\u201d. Las preguntas revelan la antigua pol\u00e9mica entre el juda\u00edsmo y el cristianismo en cuanto al car\u00e1cter del Mes\u00edas y la concepci\u00f3n de que su glorificaci\u00f3n pasa por la entrega en la cruz. Es decir, el evangelista retrotrae una pol\u00e9mica vigente de su tiempo al tiempo del ministerio de Jes\u00fas.<\/p>\n <\/p>\n Isa 9:7<\/span>; Dan 7:14<\/span>; Sal 89:4<\/span>; Sal 89:36<\/span>; Sal 110:4<\/span>.<\/p>\n \u2014 nuestra ley:<\/b><\/i> El t\u00e9rmino ley comprende aqu\u00ed, como en otros casos, todas las Escrituras Sagradas del AT. Ver nota a Jua 10:34<\/span>.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n y 738 Sal 89:36; Sal 110:4; Isa 9:7<\/p>\n z 739 Jua 3:14; Jua 20:9<\/p>\n a 740 Dan 7:13<\/p>\n la ley. Es decir, todo el A.T., que afirma el glorioso y eterno reinado del Mes\u00edas (cp. Sal 89:4; 110:4; Is 9:7; Ez 37:25). <\/p>\n Cristo permanecer\u00e1. El entusiasmo de la entrada triunfal llev\u00f3 a algunos a pensar en la inauguraci\u00f3n de un reino terrenal eterno. <\/p>\n El Hijo del Hombre. V\u00e9ase coment. en Mt 8:20. Algunos en la multitud sab\u00edan acerca de esta expresi\u00f3n. Adem\u00e1s, le hab\u00edan o\u00eddo a El hablar y aplicarse el t\u00e9rmino a s\u00ed mismo. El asunto no era nada m\u00e1s si Jes\u00fas era el Hijo del Hombre, sino adem\u00e1s si El llegar\u00eda a vivir de acuerdo con las expectaciones que ellos ten\u00edan del Mes\u00edas.<\/p>\n No pod\u00edan concebir que el celestial Hijo del Hombre fuese levantado para morir.<\/p>\n En estos vers\u00edculos se nos inculca el deber de hacer diligente, uso de las oportunidades que se nos presenten de bien obrar. Nuestro Se\u00f1or dijo: \u00abA\u00fan por un poco estar\u00e1 la luz entre vosotros: andad entre tanto que ten\u00e9is la luz,\u00bb etc. Y no vayamos \u00e1 imaginarnos que esto fu\u00e9 escrito solo para provecho de los jud\u00edos. sea levantado…<\/b><\/i> \u2192 Jua 3:14<\/span><\/span>.<\/p>\n R697 El pronombre \u03bf\u1f57\u03c4\u03bf\u03c2 tiene la idea de reproche (comp. Jua 6:42). <\/p>\n H423 \u039a\u03b1\u03af introduce en este vers\u00edculo una frase interrogativa, que significa: y sin embargo (comp. Jua 1:5).<\/p>\n O, aprendido de<\/i> <\/p>\n I.e., el Mes\u00edas <\/p>\n g Sal 110:4<\/span>; Isa 9:7<\/span>; Eze 37:25<\/span>; Dan 7:14<\/span>.<\/p>\n \u2021 Refiri\u00e9ndose a lo que nosotros llamamos como El Antiguo Testamento.<\/p>\n Entonces la gente le respondi\u00f3: \u2014Nosotros hemos o\u00eddo que, seg\u00fan la ley, el Cristo permanece para siempre. \u00bfY c\u00f3mo es que t\u00fa dices: \u201cEs necesario que el Hijo del Hombre sea levantado\u201d? \u00bfQui\u00e9n es este Hijo del Hombre? 12:34 Le respondi\u00f3 la gente: Nosotros hemos o\u00eddo de la ley, que el Cristo permanece para siempre. … Continuar leyendo \u00abComentario de Juan 12:34 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-27243","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27243","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27243"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27243\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27243"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27243"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27243"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\tNo hicieron caso de Isa 53:1-12 y otros textos que claramente profetizaban la muerte del Mes\u00edas.
\n\t— \u00bfC\u00f3mo, pues, dices t\u00fa (\u00abEn oposici\u00f3n a la ley la Escritura) \u00bb (ATR) que es necesario que el Hijo del Hombre sea levantado? \u00bfQui\u00e9n es este Hijo del Hombre? — Su Entrada Triunfal indic\u00f3 claramente que El era el Mes\u00edas, pero ahora \u00bfpor qu\u00e9 hablar\u00eda de ser levantado? Era obvio que al hablar de s\u00ed mismo Jes\u00fas us\u00f3 la expresi\u00f3n \u00abel Hijo del Hombre\u00bb, pero al mismo tiempo dice que este Hijo del Hombre hab\u00eda de ser levantado. Para ellos eso era una contradicci\u00f3n y, por eso, preguntaron, \u00ab\u00bfQui\u00e9n es este Hijo del Hombre?\u00bb Parece que estaban pensando, \u00abT\u00fa estar\u00e1s hablando de otro mes\u00edas\u00bb, porque no pod\u00edan reconciliar estos conceptos que, para ellos, eran contradictorios.
\n\t\u00abEl Hijo del Hombre es el que descendi\u00f3 de los cielos (3:13), habla el lenguaje de su Padre celestial (8:28), es el v\u00ednculo entre el cielo y la tierra (1:51), cumple una misi\u00f3n de inspiraci\u00f3n celestial (sufriendo por su pueblo, 3:14), tiene autoridad de los cielos para ejercer como juez tanto en el presente como en el futuro (5:27), es el pan del cielo, que el hombre debe comer (6:27, 53), es, en consecuencia, el objeto de la fe (9:35) \u00bb (GH).<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n
Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
\nLa lecci\u00f3n que estas palabras ense\u00f1an es aplicable \u00e1 toda la iglesia de Cristo. El tiempo en el cual los creyentes pueden hacer bien en el mundo es corto y limitado. El trono de la gracia no permanecer\u00e1 para siempre: alg\u00fan d\u00eda ser\u00e1 quitado y el trono del juicio ser\u00e1 puesto en su lugar. La puerta de la salvaci\u00f3n por la fe en Cristo no estar\u00e1 siempre abierta: alg\u00fan d\u00eda se cerrar\u00e1 para siempre y el n\u00famero de los electos de Dios estar\u00e1 completo. La fuente del pecado y de la inmundicia no ser\u00e1 siempre accesible: alg\u00fan d\u00eda ser\u00e1 obstruido el camino que \u00e1 ella conduce, y no quedar\u00e1 otra cosa que el lago de fuego y de azufre.
\nEstos pensamientos son solemnes pero ciertos. Apelan al sentimiento religioso de cristianos indiferentes y congregaciones so\u00f1olientas, y debieran promover un profundo examen de conciencia. \u00ab\u00bfNo pueden emplearse medios m\u00e1s eficaces para difundir el Evangelio en el interior y en el exterior? \u00bfSe han experimentado todos los medios para propagar el conocimiento de Cristo crucificado? Con las manos en nuestros corazones \u00bfpodemos decir que las iglesias no han omitido ning\u00fan esfuerzo en materia de misiones?\u00bb Esas preguntas deben hacernos ruborizar cuando contemplamos por una parte el estado de la cristiandad, y por otra el estado del mundo pagano.
\nPero la lecci\u00f3n de que tratamos tiene referencia especial a nosotros como individuos. El tiempo de que podemos disponer para adquirir lo bueno es muy limitado: cuidemos de usarlo diligentemente. Caminemos en tanto que tengamos la luz. \u00bfPoseemos Biblia? No olvidemos leerla. \u00bfSe nos predica el evangelio? No nos detengamos por m\u00e1s tiempo vacilando entre dos opiniones m\u00e1s creamos para que nuestras almas sean salvas. \u00bfTenemos libres los domingos? No los gastemos en el ocio, la holgazaner\u00eda y la indiferencia, m\u00e1s dediqu\u00e9moslos de todo coraz\u00f3n a ocupaciones sagradas y saquemos de ellos todo el provecho espiritual que podamos. La claridad nos circunda por todas partes. Resolv\u00e1monos a caminar en la luz en tanto que la poseamos, no sea que m\u00e1s tarde seamos arrojados en las tinieblas exteriores por toda una eternidad. Cierto es lo que dijo un antiguo te\u00f3logo, que el recuerdo de oportunidades perdidas formar\u00e1 la esencia misma del infierno.
\nEn estos vers\u00edculos se nos ense\u00f1a, en segundo lugar, cu\u00e1n grande es el endurecimiento del coraz\u00f3n humano. Se nos dice de los oyentes de nuestro Se\u00f1or que aunque hab\u00eda hecho tantos milagros todav\u00eda no cre\u00edan en \u00e9l.
\nIncurren en un grave error los que suponen que el presenciar hechos portentosos convierte las almas, y que si viesen alguna manifestaci\u00f3n sobrenatural de la gracia divina har\u00edan a un lado toda duda, y profesar\u00edan inmediatamente el Cristianismo de una manera decidida. Solo un coraz\u00f3n nuevo y una nueva naturaleza inoculada en nuestro ser por el Esp\u00edritu Santo, pueden hacernos verdaderos disc\u00edpulos de Jesucristo.
\nNi debemos sorprendernos de que la indiferencia y la incredulidad prevalezcan en tanto grado. Esa es solo una de tantas pruebas de una doctrina fundamental: la de la corrupci\u00f3n total y el estado ca\u00eddo del hombre. Que nos quejamos del escepticismo de nuestros semejantes es prueba de que no acogemos esa doctrina como debi\u00e9ramos. Apenas creemos de una manera vaga que el coraz\u00f3n humano es enga\u00f1oso. Leamos la Biblia con m\u00e1s atenci\u00f3n y escudri\u00f1emos su contenido con m\u00e1s cuidado. A\u00fan cuando Cristo mismo predic\u00f3 la religi\u00f3n y obr\u00f3 milagros, hubo centenares de los que lo oyeron que permanecieron totalmente indiferentes. \u00bfPor qu\u00e9 pues admirarnos de que los que hoy oyen sermones permanezcan indiferentes? \u00abEl disc\u00edpulo no es mayor que su maestro..
\nEn estos vers\u00edculos se nos ense\u00f1a, en tercer lugar, cu\u00e1n asombroso es el influjo que el amor del mundo ejerce sobre los hombres. Se nos dice que a\u00fan muchos de los pr\u00edncipes creyeron en \u00e9l; pero que a causa de los fariseos no le confesaron, por no ser echados de la sinagoga. \u00abPorque amaban m\u00e1s la gloria (que se recibe) de los hombres que la gloria (que se recibe) de Dios..
\nEsos hombres desgraciados estaban convencidos, evidentemente, de que Jes\u00fas era el verdadero Mes\u00edas. La raz\u00f3n, la inteligencia, la conciencia los obligaba a convenir secretamente en que ninguno pod\u00eda hacer los milagros que \u00e9l hac\u00eda a menos de que Dios estuviese de su parte, y que el predicador de Nazaret era realmente el Ungido de Dios. M\u00e1s no ten\u00edan valor para confesarlo. No se atrev\u00edan a afrontar el torbellino del rid\u00edculo, si no de persecuci\u00f3n, que esa confesi\u00f3n les acarrear\u00eda. Y as\u00ed, a manera de cobardes, se mantuvieron en la inacci\u00f3n y no comunicaron a otros sus convicciones.
\nY esa cobard\u00eda moral, doloroso es decirlo, est\u00e1 harto generalizada. Hay millares de personas que, en materias de religi\u00f3n, no obran seg\u00fan sus convicciones.
\nSaben que deben presentarse ante el mundo como cristianos decididos; saben que su conducta no se ajusta a los privilegios de que gozan. M\u00e1s el temor al hombre los hace retroceder; y as\u00ed siguen de a\u00f1o en a\u00f1o descontentos en secreto consigo mismos, sabiendo demasiado en materias religiosas para vivir felices en medio de los goces ef\u00edmeros del mundo, y aferr\u00e1ndose demasiado al mundo para sentir placer en la pr\u00e1ctica de la religi\u00f3n.
\nEl remedio para estos males espirituales es la fe. La creencia en un Dios, en un Cristo, en un cielo, en un juicio que no hemos visto, en un medio eficaz de vencer la timidez. Se necesita de la virtud desalojante, expulsiva, de un nuevo principio para sanar la enfermedad. \u00abY esta es la victoria que vence al mundo, es a saber, nuestra fe.\u00bb 1 Juan 5.4 <\/p>\nFuente: Los Evangelios Explicados<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Versi\u00f3n Biblia Libre del NuevoTestamento<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"