yo no le juzgo.<\/i><\/b> Jua 12:48<\/span>; Jua 5:45<\/span>; Jua 8:15<\/span>, Jua 8:16<\/span>, Jua 8:26<\/span>.<\/p>\n porque no he venido a juzgar al mundo, sino a salvar al mundo.<\/i><\/b> Jua 3:17<\/span>; Mat 18:11<\/span>; Mat 20:28<\/span>; Luc 9:56<\/span>; Luc 19:10<\/span>; 1Ti 1:15<\/span>, 1Ti 1:16<\/span>; 2Pe 3:15<\/span>; 1Jn 4:14<\/span>.<\/p>\n \t12:47 Al que oye mis palabras (ense\u00f1anzas) , y no las guarda, yo no le juzgo; porque no he venido a juzgar al mundo, sino a salvar al mundo (Luc 19:10; 1Ti 1:13). — Otra vez aqu\u00ed (como en 3:16-19), Jes\u00fas enfatiza que no era necesario venir al mundo para condenar al hombre, porque ya estaba condenado. M\u00e1s bien, vino al mundo para salvar al hombre. Estos textos ponen el \u00e9nfasis sobre su obra de salvar. Ahora Cristo es — sobre todo — nuestro Salvador y Mediador. Sin embargo, ineludiblemente Cristo s\u00ed es el Juez del mundo (3:17-19; 5:22, 27, 30; 8:16; 9:39). \u00bfCu\u00e1ntos pensar\u00e1n que Jua 3:16 es texto de juicio? El acto supremo de amor se convierte en un juicio sobre el hombre. Cada quien, por su actitud hacia ese Don de Dios, se juzga a s\u00ed mismo. \u00abLa salvaci\u00f3n era el objetivo, pero el juicio era la consecuencia\u00bb (DG)<\/p>\n Al que oye mis palabras y no las guarda, yo no lo juzgo<\/span>, \u201cAl que escucha mi mensaje pero no lo practica, yo no lo juzgo\u201d. Varias versiones traducen \u201cmis palabras\u201d por \u201cmi mensaje\u201d, pero tambi\u00e9n tiene su equivalencia en la oraci\u00f3n sustantiva \u201clo que yo he dicho\u201d o \u201clo que estoy diciendo\u201d.<\/p>\n \u201cNo las guarda\u201d tiene equivalencias como \u201cno las practica\u201d, \u201cno las obedece\u201d, \u00abno hace caso de ellas\u00bb (BI), \u00abno les pone atenci\u00f3n\u00bb (NEB). La NEB tambi\u00e9n traduce el verbo \u201cjuzgar\u201d como un sustantivo: \u00abyo no soy su juez\u00bb.<\/p>\n Luego Juan comunica la raz\u00f3n de la ausencia de juicio de parte de Jes\u00fas: porque no he venido a juzgar al mundo, sino a salvar al mundo<\/span>, \u00abNo vine para condenar a la gente de este mundo, sino para salvarla\u00bb (TLA). En este contexto se puede entender mejor \u201ccondenar\u201d que \u201cjuzgar\u201d. En otros idiomas receptores es mejor colocar el aspecto positivo primero: \u201cYo he venido para salvar a la gente que vive en el mundo, y no para condenarla\u201d.<\/p>\n <\/p>\n \u2014 condene… condenar… condenar\u00e1:<\/b><\/i> Ver nota a Jua 3:17-19<\/span>.<\/p>\n Jua 3:17<\/span>; Mat 7:26<\/span>; Luc 6:49<\/span>.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n p 756 Jua 3:17; Jua 5:45; Jua 8:15<\/p>\n q 757 Jua 3:16<\/p>\n mis palabras. Es decir, sus ense\u00f1anzas. <\/p>\n no vine a juzgar. Juzgar no era el prop\u00f3sito fundamental de Jes\u00fas. Los que se condenan, se condenan por s\u00ed mismos, es decir, por sus pecados de los que no se arrepienten (3:18, 19; Mt 12:37). Esto no anula la verdad de que en \u00faltima instancia Jes\u00fas es el juez de todo y de todo s (5:22, 27, 30; 8:16, 26; 9:39).<\/p>\n 47 super (1)<\/strong> V\u00e9ase la nota 63 super (3)<\/strong> del cap. 6; as\u00ed tambi\u00e9n en el vers\u00edculo siguiente.<\/p>\n V\u00e9ase nota en Jua 9:39<\/span>.<\/p>\n El original registra el subjuntivo juzgue.<\/em> <\/p>\n 12.47 El original registra el subjuntivo salve.<\/em><\/p>\n Si alguien oye mis palabras y no las guarda, yo no le juzgo; porque yo no vine para juzgar al mundo, sino para salvar al mundo. 12:47 Al que oye mis palabras (ense\u00f1anzas) , y no las guarda, yo no le juzgo; porque no he venido a juzgar al mundo, sino a salvar al mundo … Continuar leyendo \u00abComentario de Juan 12:47 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-27256","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27256","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27256"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27256\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27256"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27256"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27256"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n
Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"