{"id":27263,"date":"2022-06-20T11:15:43","date_gmt":"2022-06-20T16:15:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-juan-134-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia-2\/"},"modified":"2022-06-20T11:15:43","modified_gmt":"2022-06-20T16:15:43","slug":"comentario-de-juan-134-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-juan-134-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia-2\/","title":{"rendered":"Comentario de Juan 13:4 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>se levant\u00f3 de la cena; se quit\u00f3 el manto, y tomando una toalla, se ci\u00f1\u00f3 con ella.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>13:4<\/span> se levant\u00f3 de la cena, \u2014 Todos los verbos en este texto est\u00e1n en tiempo presente (como est\u00e1 indicado en LBLA por el signo *). Esto podr\u00eda indicar que ese evento qued\u00f3 bien grabado en la memoria de Juan y que al registrarlo \u00e9l vuelve a vivirlo. Ninguno de los ap\u00f3stoles hizo las veces de siervo para lavar los pies de los dem\u00e1s caminantes porque sus corazones estaban preocupados por sus disputas llenas de ambici\u00f3n y envidia acerca de cu\u00e1l de ellos ser\u00eda el mayor en el reino de Cristo. Si alguno de ellos se hubiera humillado para lavar los pies de los dem\u00e1s, esto habr\u00eda indicado inferioridad. \u00a1Imag\u00ednese la sorpresa de estos que amaban la preeminencia cuando el Maestro mismo se levanta para hacerlo! <\/p>\n<p \/> \u2014 y se quit\u00f3 (tithesin, se quit\u00f3, es el mismo verbo usado en 10:11, da; 10:15, 17, 18; 15:13, traducido poner) su manto, (ta himatia, \u00abel rop\u00f3n exterior&#8230; quedando s\u00f3lo con la t\u00fanica, chiton, ATR). Es lo que hac\u00edan los que serv\u00edan (<span>Luc 22:27<\/span>), y tomando una toalla, se la ci\u00f1\u00f3 (comp\u00e1rese <span>1Pe 5:5<\/span>, \u00abce\u00f1\u00edos de humildad\u00bb, VM) . \u2014 Cronol\u00f3gicamente este texto cabe despu\u00e9s de <span>Luc 22:24-30<\/span>, texto que presenta la disputa de los ap\u00f3stoles acerca de qui\u00e9n ser\u00eda el mayor en el reino. Cre\u00edan que muy pronto Jes\u00fas iba a establecer un reino terrenal y ellos quer\u00edan ser oficiales de alto rango. Por lo tanto, Jes\u00fas lav\u00f3 los pies de los ap\u00f3stoles para corregir sus conceptos falsos. V\u00e9ase tambi\u00e9n <span>Mat 20:25-28<\/span>. <\/p>\n<p \/> El lavar los pies al hu\u00e9sped era un acto com\u00fan de servicio y de hospitalidad (<span>G\u00e9n 18:4<\/span>; <span>G\u00e9n 19:2<\/span>; <span>G\u00e9n 43:24<\/span>; <span>Jue 19:21<\/span>; <span>Luc 7:44-46<\/span>), porque la gente acostumbraba viajar a pie llevando solamente sandalias. Com\u00fanmente el lavar los pies era el trabajo de los siervos (v\u00e9ase <span>1Sa 25:41<\/span>). <\/p>\n<p \/> Jes\u00fas no invent\u00f3 el acto de lavar los pies a otros; la pr\u00e1ctica ya exist\u00eda. Se practicaba diariamente como acto de cortes\u00eda y de hospitalidad en pa\u00edses orientales. Era, pues, un acto completamente normal y natural entre ellos (como el besar para saludar y el uso del velo en la mujer para indicar la sumisi\u00f3n). Pero los pa\u00edses occidentales no practican el lavamiento de pies como acto de hospitalidad, y si se ofreciera este servicio al hu\u00e9sped, \u00e9ste se sentir\u00eda inc\u00f3modo y avergonzado.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>y se quit\u00f3 su manto.<\/i><\/b> Esto es su bata o manto, \u03b9\u03bc\u03b1\u03c4\u03b9\u03b1, con el cinto con el cual lo sujetaba a su t\u00fanica, o manto interior; y en vez de su cinto, se at\u00f3 una toalla con \u00e9l, para que la pudiera tener lista para secar los pies de ellos, y para que pudiera aparecer como un siervo. En efecto, toda la acci\u00f3n fue servil; y nunca realizada por un superior hacia un inferior. <span class='bible'>Luc 12:37<\/span>; <span class='bible'>Luc 17:7<\/span>; <span class='bible'>Luc 22:27<\/span>; <span class='bible'>2Co 8:9<\/span>; <span class='bible'>Flp 2:6-8<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><span style=\"font-weight:bold\">su manto:<\/span>\u00a0Jes\u00fas\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">se quit\u00f3<\/span>\u00a0su prenda de vestir exterior, la cual le imped\u00eda moverse libremente.<\/span><\/p>\n<p> <\/p>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><span style=\"font-weight:bold\">toalla:<\/span>\u00a0Al ponerse un delantal, Jes\u00fas parec\u00eda un esclavo que ten\u00eda asignada la tarea de lavar los pies a los invitados. Aunque los disc\u00edpulos se dieron cuenta de lo que Jes\u00fas hac\u00eda, ninguno se ofreci\u00f3 para hacer el trabajo. La servidumbre no estaba en sus mentes. Jes\u00fas los amaba conociendo hasta el peor de ellos, Judas. Todos los disc\u00edpulos sab\u00edan lo que era necesario hacer y aunque cualquiera pod\u00eda hacerlo, nadie lo hizo.<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Luc 22:24<\/span><\/span>\u00a0nos da una pista para la raz\u00f3n. Estaban discutiendo sobre qui\u00e9n iba a ser el mayor; ese tipo de pensamiento no lleva a las acciones serviles (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Flp 2:3<\/span><\/span>,<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Flp 2:4<\/span><\/span>). Nuestras acciones son el resultado de nuestros pensamientos m\u00e1s profundos. \u00bfPor qu\u00e9 har\u00eda esto Jes\u00fas, o sea, actuar como sirviente? Porque sab\u00eda lo que sab\u00eda y pensaba profundamente (vv.<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Jua 13:1<\/span><\/span>,<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Jua 13:3<\/span><\/span>). No intimid\u00f3 a Jes\u00fas ser un sirviente temporal porque sab\u00eda de d\u00f3nde ven\u00eda, a d\u00f3nde iba y cu\u00e1l era su comisi\u00f3n. As\u00ed, Pablo nos insta: \u00abQue esta mentalidad est\u00e9 en nosotros, la que tambi\u00e9n estuvo en Cristo\u00bb.<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Las condiciones polvorientas y sucias de la regi\u00f3n hac\u00edan indispensable el lavado de los pies. Aunque es probable que los disc\u00edpulos hubieran lavado gustosos los pies de Jes\u00fas, nunca se les hubiera ocurrido lavarse los pies unos a otros. Esto se deb\u00eda a que en la sociedad de ese tiempo el lavamiento de los pies era un servicio prestado por los sirvientes m\u00e1s humildes. Entre iguales nadie acostumbraba lavarse los pies, a no ser que se tratara de una ocasi\u00f3n muy especial o como una expresi\u00f3n de amor y respeto profundos. Lucas comenta (<span class='bible'>Luc 22:24<\/span>) que en ese momento los disc\u00edpulos discut\u00edan acerca de qui\u00e9n ser\u00eda el m\u00e1s grande de ellos, as\u00ed que es obvio que ninguno de ellos estaba dispuesto a agacharse en el suelo para lavar los pies de los dem\u00e1s. Quedaron estupefactos al ver que Jes\u00fas se dispon\u00eda a lavarles los pies. Sus acciones tambi\u00e9n sirven como un s\u00edmbolo de la limpieza espiritual (vv. <span class='bible'>Jua 13:6-9<\/span>) y un ejemplo supremo de humildad cristiana (vv. <span class='bible'>Jua 13:12-17<\/span>). Por medio de su acci\u00f3n Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3 la lecci\u00f3n del servicio abnegado que ejemplific\u00f3 de manera sublime con su muerte en la cruz.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t13:4 se levant\u00f3 de la cena, &#8212; Todos los verbos en este texto est\u00e1n en tiempo presente (como est\u00e1 indicado en LBLA por el signo *). Esto podr\u00eda indicar que ese evento qued\u00f3 bien grabado en la memoria de Juan y que al registrarlo \u00e9l vuelve a vivirlo. Ninguno de los ap\u00f3stoles hizo las veces de siervo para lavar los pies de los dem\u00e1s caminantes porque sus corazones estaban preocupados por sus disputas llenas de ambici\u00f3n y envidia acerca de cu\u00e1l de ellos ser\u00eda el mayor en el reino de Cristo. Si alguno de ellos se hubiera humillado para lavar los pies de los dem\u00e1s, esto habr\u00eda indicado inferioridad. \u00a1Imag\u00ednese la sorpresa de estos que amaban la preeminencia cuando el Maestro mismo se levanta para hacerlo!<br \/>\n\t&#8212; y se quit\u00f3 (tithesin, se quit\u00f3, es el mismo verbo usado en 10:11, da; 10:15, 17, 18; 15:13, traducido poner) su manto, (ta himatia, \u00abel rop\u00f3n exterior&#8230; quedando s\u00f3lo con la t\u00fanica, chiton, ATR). Es lo que hac\u00edan los que serv\u00edan (Luc 22:27), y tomando una toalla, se la ci\u00f1\u00f3 (comp\u00e1rese 1Pe 5:5, \u00abce\u00f1\u00edos de humildad\u00bb, VM) . &#8212; Cronol\u00f3gicamente este texto cabe despu\u00e9s de Luc 22:24-30, texto que presenta la disputa de los ap\u00f3stoles acerca de qui\u00e9n ser\u00eda el mayor en el reino. Cre\u00edan que muy pronto Jes\u00fas iba a establecer un reino terrenal y ellos quer\u00edan ser oficiales de alto rango. Por lo tanto, Jes\u00fas lav\u00f3 los pies de los ap\u00f3stoles para corregir sus conceptos falsos. V\u00e9ase tambi\u00e9n Mat 20:25-28.<br \/>\n\tEl lavar los pies al hu\u00e9sped era un acto com\u00fan de servicio y de hospitalidad (G\u00e9n 18:4; G\u00e9n 19:2; G\u00e9n 43:24; Jue 19:21; Luc 7:44-46), porque la gente acostumbraba viajar a pie llevando solamente sandalias. Com\u00fanmente el lavar los pies era el trabajo de los siervos (v\u00e9ase 1Sa 25:41).<br \/>\n\tJes\u00fas no invent\u00f3 el acto de lavar los pies a otros; la pr\u00e1ctica ya exist\u00eda. Se practicaba diariamente como acto de cortes\u00eda y de hospitalidad en pa\u00edses orientales. Era, pues, un acto completamente normal y natural entre ellos (como el besar para saludar y el uso del velo en la mujer para indicar la sumisi\u00f3n). Pero los pa\u00edses occidentales no practican el lavamiento de pies como acto de hospitalidad, y si se ofreciera este servicio al hu\u00e9sped, \u00e9ste se sentir\u00eda inc\u00f3modo y avergonzado.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n<p>La actividad que se menciona en el v. <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">Jua 13:2<\/span><\/span> se retoma aqu\u00ed. El relato contin\u00faa con una expresi\u00f3n que si se traduce literalmente no queda clara: \u201cse levant\u00f3 de la cena\u201d, la cual quiere expresar la idea de \u00abse levant\u00f3 de la mesa\u00bb (TLA, DHH, BI), \u201cas\u00ed que se puso de pie de donde estaba cenando\u201d. En otros idiomas ser\u00e1 mejor traducir \u201cse puso de pie\u201d o \u201cse par\u00f3\u201d.<\/p>\n<p>\u201cSe quit\u00f3 el manto\u201d o \u00abcapa\u00bb (DHH), \u201cpuso a un lado su ropa exterior\u201d. El verbo para \u201cquitar\u201d no se usa normalmente para la ropa. Se usa en <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">Jua 10:11<\/span><\/span>, <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">Jua 10:15<\/span><\/span> para \u201centregar la vida por otros\u201d. As\u00ed que en este contexto el quitarse la ropa alude en forma dram\u00e1tica a la entrega de la vida por parte de Jes\u00fas. M\u00e1s adelante, en el v. <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">Jua 13:12<\/span><\/span>, el ponerse la ropa Jes\u00fas est\u00e1 tambi\u00e9n aludiendo a \u201cvolver a tomar\u201d la vida en la resurrecci\u00f3n, en correspondencia con <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">Jua 10:17<\/span><\/span>, <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">Jua 10:18<\/span><\/span>.<\/p>\n<p>\u201cToalla\u201d aparece en el Nuevo Testamento s\u00f3lo aqu\u00ed y en el pr\u00f3ximo vers\u00edculo. \u201cY tomando una toalla se la puso alrededor de la cintura\u201d, literalmente el texto original dice \u201cse la ci\u00f1\u00f3\u201d, tal como lo har\u00eda un criado o sirviente: <span style=\"font-weight:bold\">tomando una toalla, se la ci\u00f1\u00f3<\/span>, \u00abse at\u00f3 una toalla a la cintura\u00bb (TLA, DHH), \u00abse la coloc\u00f3 en la cintura\u00bb (BA). Esta acci\u00f3n puede tener muchos matices en otras culturas. En algunos contextos \u201ctoalla\u201d no es lo m\u00e1s apropiado para usar aqu\u00ed, en este caso ser\u00eda mejor \u201cun pa\u00f1o para secar\u201d o \u201cse puso alrededor de la cintura una tela para secar\u201d. La acci\u00f3n de lavar los pies era com\u00fan y corriente en el antiguo oriente, con lo que se quer\u00eda honrar a los hu\u00e9spedes. Por lo general este acto antes de los banquetes lo realizaba un criado, y era considerado un oficio bastante despreciable. El texto es muy escueto y no da detalles de c\u00f3mo Jes\u00fas usa dicho pa\u00f1o.<\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>h 769 Flp 2:7<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> su manto.  Es decir, la t\u00fanica exterior. <\/p>\n<p><p> toalla.  Jes\u00fas se ci\u00f1\u00f3 con parte de la toalla y con la otra parte sec\u00f3 los pies de los disc\u00edpulos (cp. 1 P 5:5). Normalmente esta era una responsabilidad asignada a un sirviente; Jes\u00fas asumi\u00f3 el papel de un siervo.<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\n4<strong> (1)<\/strong> Aqu\u00ed el manto representa las virtudes y los atributos del Se\u00f1or en Su expresi\u00f3n. Por lo tanto, quitarse Su manto significa despojarse de lo que El es en Su expresi\u00f3n. <\/p>\n<\/p>\n<p>\n4<strong> (2)<\/strong> Proviene de una palabra latina que denota una toalla de lino. <\/p>\n<\/p>\n<p>\n4<strong> (3)<\/strong> Ce\u00f1irse significa ser atado y restringido por la humildad (cfr. 1Pe_5:5). <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p>T27 El plural \u1f31\u03bc\u03ac\u03c4\u03b9\u03b1 significa: ropa externa (comp. Jua 19:23 y Hch 18:6). <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>se levant\u00f3 de la cena; se quit\u00f3 el manto, y tomando una toalla, se ci\u00f1\u00f3 con ella. 13:4 se levant\u00f3 de la cena, \u2014 Todos los verbos en este texto est\u00e1n en tiempo presente (como est\u00e1 indicado en LBLA por el signo *). Esto podr\u00eda indicar que ese evento qued\u00f3 bien grabado en la memoria &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-juan-134-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia-2\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Juan 13:4 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-27263","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27263","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27263"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27263\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27263"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27263"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27263"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}