{"id":27275,"date":"2022-06-20T11:16:15","date_gmt":"2022-06-20T16:16:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-juan-1316-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T11:16:15","modified_gmt":"2022-06-20T16:16:15","slug":"comentario-de-juan-1316-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-juan-1316-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Juan 13:16 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>De cierto, de cierto os digo que el siervo no es mayor que su se\u00f1or, ni tampoco el ap\u00f3stol es mayor que el que le envi\u00f3.<\/i><\/b><\/h3>\n<p><b><i>De cierto, de cierto os digo.<\/i><\/b> <span class='bible'>Jua 3:3<\/span>, <span class='bible'>Jua 3:5<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>El siervo no es mayor que su se\u00f1or.<\/i><\/b> <span class='bible'>Jua 15:20<\/span>; <span class='bible'>Mat 10:24<\/span>, <span class='bible'>Mat 10:25<\/span>; <span class='bible'>Luc 6:40<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n<p>El conocido \u201cam\u00e9n, am\u00e9n\u201d de Juan, que se usa desde <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">Jua 1:51<\/span><\/span>, se puede traducir como \u201cLes aseguro que es la pura verdad\u201d o alguna otra expresi\u00f3n equivalente. Es importante cuidar de mantener la misma traducci\u00f3n en todos los textos donde aparece esta f\u00f3rmula.<\/p>\n<p>\u00abUstedes saben que ning\u00fan esclavo es m\u00e1s importante que su amo, y que ning\u00fan mensajero es m\u00e1s importante que quien lo env\u00eda\u00bb (TLA), \u00abOs aseguro que el siervo no puede ser mayor que su amo; ni el enviado, superior a quien lo envi\u00f3\u00bb (BI). La forma literal dice \u201cun esclavo no es mayor que&#8230; ni el ap\u00f3stol que\u201d, expresada en forma de proverbio. \u201cAp\u00f3stol\u201d, en sentido de \u201cmensajero\u201d o \u201cenviado\u201d, aparece s\u00f3lo aqu\u00ed en Juan. La mayor\u00eda de las versiones no le dan el sentido t\u00e9cnico y especial que tiene la palabra \u201cap\u00f3stol\u201d.<\/p>\n<p>Esta comparaci\u00f3n de Jes\u00fas se tiene que ver de forma diferente en otros idiomas con relaci\u00f3n al sentido de importancia: \u201cEl que sirve no debe creerse m\u00e1s importante que a quien sirve, ni el que lleva un recado debe pensar que sabe m\u00e1s que la persona que lo env\u00eda\u201d.<\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>Mat 12:24<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>NOTAS<\/p>\n<p>(1) \u201cEl enviado.\u201d O: \u201cun ap\u00f3stol (enviado)\u201d. Gr.: a\u00b7p\u00f3\u00b7sto\u00b7los; lat.: a\u00b7p\u00f3\u00b7sto\u00b7lus.<\/p>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>t 782 Mat 10:24; Luc 6:40; Jua 15:20<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> En verdad, en verdad.  V\u00e9ase coment. en 1:51. <\/p>\n<p><p> un siervo.  Aunque los disc\u00edpulos de Jes\u00fas son sus amigos (15:14), tambi\u00e9n deben reconocerle como Se\u00f1or y due\u00f1o de sus vidas porque El es el Mes\u00edas y Rey de reyes. Jes\u00fas enfatiza esta idea a los disc\u00edpulos con frecuencia (cp. 15:20; Mt 10:24; Lc 6:40).<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\n16<strong> (1)<\/strong> <em> El enviado <\/em> literalmente significa <em> el ap\u00f3stol<\/em>. <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Si queremos penetrarnos bien del significado de estos vers\u00edculos, es preciso que notemos cuidadosamente qu\u00e9 lugar ocupan en el cap\u00edtulo. Se hallan \u00e1  continuaci\u00f3n del pasaje en que se nos describe el lavatorio, y est\u00e1n hasta cierto modo enlazados con el solemne precepto de que los disc\u00edpulos deb\u00edan hacer lo  que Cristo hab\u00eda hecho.<br \/>\nEns\u00e9\u00f1asenos, en primer lugar, que los cristianos no deben avergonzarse jam\u00e1s de hacer lo que Jesucristo ha hecho. \u00abDe cierto, de cierto os digo: El siervo,\u00bb  etc.<br \/>\nEs indudable que nuestro Se\u00f1or en su omnisciencia percibi\u00f3 que empezaba \u00e1 despertarse en el \u00e1nimo de los disc\u00edpulos cierta repugnancia \u00e1 ejecutar actos  serviles como el que le hab\u00edan visto \u00e1 \u00e9l ejecutar. Engre\u00eddos todav\u00eda con la antigua esperanza de presenciar la inauguraci\u00f3n de un espl\u00e9ndido dominio  temporal, y rec\u00f3nditamente enorgullecidos de ser contados en el c\u00edrculo de los amigos de nuestro Se\u00f1or, esos pobres Galileos se asombraron ante la idea de  lavarse los pies unos \u00e1 los otros. No pod\u00edan creer que el servicio del Mes\u00edas envolv\u00eda actos de esa naturaleza. Todav\u00eda no alcanzaban \u00e1 comprender la sublime  verdad de que la verdadera grandeza del cristiano consiste en hacer bien \u00e1 los dem\u00e1s. Por ese motivo era necesario que nuestro Se\u00f1or les dirigiera algunas  palabras de amonestaci\u00f3n. Si El hab\u00eda condescendido en ejecutar un acto humilde, sus disc\u00edpulos no deb\u00edan vacilar en hacer otro tanto.<br \/>\nTodos estamos inclinados \u00e1 mirar con repugnancia toda obra que apareje alguna molestia \u00f3 sacrificio, \u00f3 que nos haga rozar con los que nos son inferiores, y  por lo regular la trasladamos \u00f3 otras personas y nos excusamos diciendo que no es asunto de nuestra incumbencia. Cuando experimentemos tales sentimientos,  nos ser\u00e1 provechoso recordar las palabras y el ejemplo de nuestro Se\u00f1or sobre ese particular. Hacemos mal en creer que nos rebajamos con tratar con cari\u00f1o \u00e1  los que sean de m\u00e1s humilde condici\u00f3n, y en abstenernos de hacer un bien porque la persona protegida sea indigna \u00f3 ingrata. Ese no fue el esp\u00edritu de Aquel  que \u00e1 Judas Iscariote lav\u00f3 los pies lo mismo que \u00e1 Pedro. El que no puede descender \u00e1 imitar el ejemplo de Jesucristo revela muy poco amor y muy poco  humildad.<br \/>\nEn estos vers\u00edculos se nos ense\u00f1a tambi\u00e9n, cuan mutiles son los conocimientos religiosos cuando no van seguidos de la pr\u00e1ctica. Leemos estas palabras: \u00abSi  sab\u00e9is estas cosas, bienaventurados sois si las hiciereis.\u00bb Nuestro Se\u00f1or advirti\u00f3 as\u00ed indirectamente \u00e1 sus disc\u00edpulos que jam\u00e1s serian felices en su servicio si  content\u00e1ndose tan solo con saber sus deberes, no los practicaban.<br \/>\nNada es m\u00e1s com\u00fan que o\u00edr \u00e1 los hombres decir respecto de una doctrina dada que ya la saben, en tanto que contin\u00faan siendo tan incr\u00e9dulos \u00f3 desobedientes  como antes. Parecen lisonjearse con la idea de que hay algo meritorio \u00f3 expiatorio en los conocimientos, aunque no vayan seguidos del cambio de coraz\u00f3n \u00f3  la enmienda de vida. Empero todo pasa muy al contrario de esto. Saber lo que debemos ser, creer y ejecutar, y sin embargo permanecer indiferentes, nos hace  m\u00e1s culpables ante los ojos de Dios. Saber que los cristianos han de ser humildes y tiernos de coraz\u00f3n, y ser al mismo tiempo orgullosos y ego\u00edstas, nos har\u00e1  sumergir m\u00e1s hondamente en el mal, \u00e1 menos que nos apercibamos de nuestro estado y nos arrepintamos. La pr\u00e1ctica, en una palabra, es el alma misma de la  religi\u00f3n. \u00abEl pecado, pues, est\u00e1 en aquel que, sabiendo hacer lo bueno, no lo hace.\u00bb Jam 4:17.<br \/>\nPor supuesto no debe mirarse con desprecio el saber. Por \u00e9l, en cierto sentido, es que empieza la verdadera fe \u00e1 apoderarse del coraz\u00f3n del hombre. En tanto  que no conozcamos \u00e1 Dios \u00f3 \u00e1 Jesucristo, en tanto que ignoremos lo que es el pecado, la gracia, el arrepentimiento, nos encontraremos en un estado tan  lamentable como los paganos. Pero es preciso guardarnos de dar al saber m\u00e1s importancia de la que merece. Como ya queda dicho, es completamente in\u00fatil,  religiosamente hablando, \u00e1 menos que produzca en el hombre un cambio de conducta, una mutaci\u00f3n de voluntad. \u00c1 la verdad, el saber sin la pr\u00e1ctica solo nos  pone al nivel de Satan\u00e1s. \u00abLos demonios,\u00bb dice Santiago, \u00abcreen y tiemblan..<br \/>\nEn estos vers\u00edculos se nos ense\u00f1a, adem\u00e1s, en que consiste la verdadera dignidad da los disc\u00edpulos de Jesucristo. Acaso el mundo los menosprecie y ridiculice  porque \u00e9stos se afanan m\u00e1s por ejecutar actos de caridad y de humildad que por tomar parte en los quehaceres y goces del mundo. Mas el divino Maestro les  manda que recuerden cu\u00e1l es su misi\u00f3n y que no se descorazonen. Son los enviados de Dios y no tienen por qu\u00e9 abatirse. Las siguientes fueron sus palabras: \u00bb  De cierto, c\u00ede cierto os digo, que el que recibe \u00e1 qui\u00e9n yo enviare, \u00e1 m\u00ed recibe; y el que \u00e1 m\u00ed recibe, recibe al que me envi\u00f3..<br \/>\nEstas palabras son muy consoladoras. La doctrina que ellas expresan debiera infundir \u00e1nimo en el coraz\u00f3n de todos los que se dedican \u00e1 hacer bien \u00e1 sus  semejantes, y especialmente \u00e1 los que socorren \u00e1 los pobres, \u00f3 trabajan por la reforma de los malos. Cierto es que obras de esta naturaleza no acarrean mucha  alabanza de los hombres, y que los que so dedican \u00e1 su ejecuci\u00f3n reciben \u00e1 menudo el estigma de fan\u00e1ticos y encuentran con oposici\u00f3n de parte de los dem\u00e1s.<br \/>\nQue perseveren sin embargo en bien hacer y tomen aliento de las palabras de que venimos hablando. Que no se abatan si los hombres del mundo se r\u00eden de  ellos y los desprecian. Vendr\u00e1 un d\u00eda en que oir\u00e1n estas palabras: \u00bb Venid, benditos de mi Padre, poseed el reino aparejado para vosotros desde la fundaci\u00f3n  del mundo.\u00bb Mat 25:34.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Los Evangelios Explicados<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>no es mayor&#8230;<\/b><\/i> \u2192 <span style=\"color:#008000\"><span class=\"bible\">Mat 10:24<\/span><\/span>; <span style=\"color:#008000\"><span class=\"bible\">Luc 6:40<\/span><\/span>; <span style=\"color:#008000\"><span class=\"bible\">Jua 15:20<\/span><\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p> g <span class='bible'>Mat 10:24<\/span>; <span class='bible'>Luc 6:40<\/span>; <span class='bible'>Jua 15:20<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>De cierto, de cierto os digo que el siervo no es mayor que su se\u00f1or, ni tampoco el ap\u00f3stol es mayor que el que le envi\u00f3. 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