al cual Jes\u00fas amaba.<\/i><\/b> Jua 11:3<\/span>, Jua 11:5<\/span>, Jua 11:36<\/span>; Jua 19:26<\/span>; Jua 20:2<\/span>; Jua 21:7<\/span>, Jua 21:24<\/span>; Apo 1:16-18<\/span>.<\/p>\n estaba recostado en al lado de Jes\u00fas.<\/i><\/b> Jua 13:25<\/span>; Jua 1:18<\/span>; Jua 21:20<\/span>; 2Sa 12:3<\/span>.<\/p>\n recostado al lado de Jes\u00fas:<\/span>\u00a0En ese tiempo, generalmente, la gente no se sentaba a una mesa para comer; se reclinaba al lado izquierdo de una plataforma baja, y apoyada sobre el hombro izquierdo com\u00eda con la mano derecha; adem\u00e1s, ten\u00edan los pies extendidos hacia afuera. Al reclinarse de esa forma, la cabeza de un hombre quedaba cerca del pecho de la persona a su izquierda. El disc\u00edpulo\u00a0<\/span>al cual Jes\u00fas amaba<\/span>\u00a0nunca se nombra en las Escrituras, pero la tradici\u00f3n de la iglesia primitiva lo denomina como Juan, el autor de este Evangelio.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Y uno de sus disc\u00edpulos, al cual Jes\u00fas amaba.<\/b> Esta es la primera referencia a Juan el ap\u00f3stol, el autor del Evangelio (vea la Introducci\u00f3n: Autor y fecha). Hizo menci\u00f3n espec\u00edfica de s\u00ed mismo en la cruz Jua 19:26-27<\/span>), en el sepulcro vac\u00edo (Jua 20:2-9<\/span>), junto al Mar de Tiberias (Jua 21:1<\/span>; Jua 21:20-23<\/span>), y en el pen\u00faltimo vers\u00edculo donde se describe como autor del Evangelio (Jua 21:24<\/span>).<\/p>\n \t13:23 Y uno de sus disc\u00edpulos, al cual Jes\u00fas amaba, — Juan en ocasiones nombra a los dem\u00e1s ap\u00f3stoles pero el nombre de \u00e9l no aparece en el libro. V\u00e9anse 19:26, 27; 20:2-10; 21:7, 20-24; este \u00faltimo texto (21:24) indica que era Juan. \u00abAqu\u00ed tenemos una tajante declaraci\u00f3n de que el Disc\u00edpulo Amado escribi\u00f3 este libro\u00bb (ATR). En este vers\u00edculo hace su aparici\u00f3n una figura enigm\u00e1tica que ha tenido preocupados siempre a los estudiosos de este evangelio, a la cual el evangelio no menciona nunca por nombre, sino s\u00f3lo por su designaci\u00f3n como \u201cdisc\u00edpulo amado\u201d o \u201cdisc\u00edpulo, al que Jes\u00fas amaba\u201d. \u201cEl disc\u00edpulo a quien Jes\u00fas amaba\u201d o, como traduce la BP, \u00abel predilecto de Jes\u00fas\u00bb, como oraci\u00f3n sustantiva aparece en el texto al final del vers\u00edculo, pero por razones de estilo varias versiones modernas la colocan al comienzo. Este disc\u00edpulo, que tambi\u00e9n se mencionar\u00e1 en Jua 19:26<\/span><\/span>, Jua 19:27<\/span><\/span>; Jua 20:2<\/span><\/span>; Jua 21:7<\/span><\/span>, Jua 21:20<\/span><\/span>, tradicionalmente se ha identificado con el evangelista Juan, el hijo de Zebedeo, pero no existen evidencias irrefutables para esta hip\u00f3tesis. Por supuesto, el caso sigue abierto con otras hip\u00f3tesis que intentan identificar a este \u201cdisc\u00edpulo amado\u201d, incluyendo su funci\u00f3n dentro de la narraci\u00f3n y en el desarrollo posterior de la tradici\u00f3n juanina. Los evangelios sin\u00f3pticos no mencionan nada sobre \u201cel disc\u00edpulo amado\u201d. Es posible que la idea se derive en el evangelio de Juan de las menciones en Jua 11:3<\/span><\/span> (el afecto de amigo) y Jua 11:5<\/span><\/span> (el afecto de predilecto) referido a L\u00e1zaro. Pero esta hip\u00f3tesis tampoco ha logrado consenso entre los especialistas.<\/p>\n Y uno de sus disc\u00edpulos, al cual Jes\u00fas amaba, estaba recostado al lado de Jes\u00fas<\/span>, \u201cUno de los disc\u00edpulos estaba reclinado con su cabeza hacia Jes\u00fas, era el disc\u00edpulo que Jes\u00fas estimaba m\u00e1s\u201d. En ciertos contextos habr\u00e1 que traducir \u201cque Jes\u00fas amaba\u201d, como en Jua 11:5<\/span><\/span> al referirse a L\u00e1zaro, pero evitando sugerir cierta asociaci\u00f3n er\u00f3tica entre el Maestro y el disc\u00edpulo. De todas maneras la frase define al disc\u00edpulo, y no discrimina sobre los dem\u00e1s disc\u00edpulos, sobre todo cuando desde el primer vers\u00edculo el texto dice que Jes\u00fas \u201camaba a los suyos hasta lo \u00faltimo\u201d. A\u00fan ser\u00eda mejor en algunos idiomas traducir \u201ca quien Jes\u00fas estimaba muy especialmente\u201d.<\/p>\n Estaba recostado al lado de Jes\u00fas<\/span> se entiende que \u201cestaba reclinado muy cerca a Jes\u00fas\u201d. Casi todas las versiones reflejan su reticencia a se\u00f1alar la cercan\u00eda f\u00edsica de este disc\u00edpulo con respecto a Jes\u00fas, ya que el texto original dice \u201creclinado en el pecho de Jes\u00fas\u201d: \u00abestaba sentado junto a \u00e9l\u00bb (TLA), \u00abal lado de Jes\u00fas\u00bb (BI), \u00aba la derecha de Jes\u00fas\u00bb (BA), \u00abestaba reclinado muy cerca al lado de Jes\u00fas\u00bb (NEB). Muy cercano al original, por el contrario, la LPD: \u00abestaba reclinado sobre el pecho de Jes\u00fas\u00bb. La palabra para \u201cpecho\u201d es la misma que se encuentra en Jua 1:18<\/span><\/span>, que generalmente se traduce con la idea general de \u201cal lado del Padre\u201d o \u201cen el seno del Padre\u201d.<\/p>\n La costumbre griega de comer reclinados hab\u00eda sido adoptada por la cultura jud\u00eda. En este caso hay que tener presente la forma en que se reclinaban (sentaban) a comer en tiempos de Jes\u00fas (cf. lo comentado para Jua 13:5<\/span><\/span>). Una hip\u00f3tesis aceptada es que en esta cena Jes\u00fas y los disc\u00edpulos estaban reclinados, aunque era costumbre griega, y la disposici\u00f3n de los lugares para la cena segu\u00edan la tradici\u00f3n romana del triclinium<\/span>, es decir, tres lechos para recostarse o reclinarse en semic\u00edrculo en forma de herradura alrededor de una mesa baja con los alimentos. Es posible que a cada lado de la herradura estuvieran reclinados cinco disc\u00edpulos, y en el centro, como lugar de honor, Jes\u00fas con dos disc\u00edpulos, uno de estos disc\u00edpulos \u201cel amado\u201d o \u201cpredilecto\u201d. En esta posici\u00f3n inclinada el cuerpo descansaba sobre el brazo izquierdo y se com\u00eda con la mano derecha. Con las piernas extendidas hacia atr\u00e1s, la persona a la derecha del anfitri\u00f3n ten\u00eda la cabeza cerca al pecho de \u00e9ste y pod\u00edan conversar confidencialmente. \u00c9ste a su vez pod\u00eda conversar con la persona a su izquierda. Por eso se acepta que el disc\u00edpulo \u201cque Jes\u00fas estimaba mucho\u201d estaba a la derecha de Jes\u00fas, y se discute si a la izquierda de Jes\u00fas estaba Judas.<\/p>\n <\/p>\n \u2014 recostado:<\/b><\/i> El texto griego deja sobreentender que los comensales estaban tendidos sobre divanes alrededor de la mesa, apoyados sobre el brazo izquierdo, a la manera antigua. En cuanto al disc\u00edpulo a quien Jes\u00fas tanto quer\u00eda, es la primera vez que se lo menciona como tal (ver Jua 19:26<\/span>; Jua 20:2<\/span>; Jua 21:7<\/span>; Jua 21:20<\/span>) y ha sido tradicionalmente identificado con el ap\u00f3stol y evangelista Juan; pero no es segura tal identificaci\u00f3n.<\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) O: \u201cprefer\u00eda\u201d.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n d 792 Jua 19:26; Jua 20:2<\/p>\n reclinado. V\u00e9ase coment. en Mt 26:20. <\/p>\n el que Jes\u00fas amaba. Este disc\u00edpulo nunca es nombrado expl\u00edcitamente, pero se le identifica com\u00fanmente como el ap\u00f3stol Juan, el autor de este evangelio (v. coment. en 21:24.<\/p>\n uno de sus disc\u00edpulos, al cual Jes\u00fas amaba<\/i><\/b>. I.e., Juan.<\/p>\n \u2020 A menudo se entiende como Juan refiri\u00e9ndose a s\u00ed mismo. (Ver tambi\u00e9n Jua 20:2<\/span>; Jua 21:7<\/span>; Jua 21:20<\/span>).<\/p>\n Uno de sus disc\u00edpulos, a quien Jes\u00fas amaba, estaba a la mesa recostado junto a Jes\u00fas. 13:23 Y uno de sus disc\u00edpulos, al cual Jes\u00fas amaba, \u2014 Juan en ocasiones nombra a los dem\u00e1s ap\u00f3stoles pero el nombre de \u00e9l no aparece en el libro. V\u00e9anse 19:26, 27; 20:2-10; 21:7, 20-24; este \u00faltimo texto (21:24) … Continuar leyendo \u00abComentario de Juan 13:23 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-27282","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27282","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27282"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27282\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27282"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27282"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27282"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\tDesde luego, Jes\u00fas no amaba solamente a Juan, pues \u00e9ste ya hab\u00eda dicho que como Jes\u00fas \u00abhab\u00eda amado a los suyos que estaban en el mundo, los am\u00f3 hasta lo sumo\u00bb (13:1).
\n\t— estaba recostado al lado (reclinado en el pecho, LBLA, al estilo de los persas, romanos y griegos ) de Jes\u00fas. — En torno a una mesa baja, recostaban sobre un sof\u00e1 o div\u00e1n, con el codo izquierdo sosteniendo la cabeza, y con los pies hacia afuera. Luc 16:23, \u00abL\u00e1zaro en su seno\u00bb; Mat 8:11, \u00abse recostaron con Abraham\u00bb, LBLA, margen. Esto indica \u00edntima comuni\u00f3n.
\n\tPara poder reclinarnos en el pecho de Jes\u00fas, primero tenemos que estar a los pies de Jes\u00fas (Luc 10:39).<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n
Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Versi\u00f3n Biblia Libre del NuevoTestamento<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"