{"id":27289,"date":"2022-06-20T11:16:55","date_gmt":"2022-06-20T16:16:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-juan-1330-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T11:16:55","modified_gmt":"2022-06-20T16:16:55","slug":"comentario-de-juan-1330-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-juan-1330-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Juan 13:30 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Cuando tom\u00f3 el bocado, \u00e9l sali\u00f3 en seguida; y ya era de noche.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>13:30<\/span> Cuando \u00e9l, pues, hubo tomado el bocado, luego sali\u00f3; \u2014 por \u00faltima vez sali\u00f3. Dej\u00f3 a Jes\u00fas, dej\u00f3 a Dios y dej\u00f3 la esperanza de participar en el apostolado m\u00e1s importante del mundo. \u00a1Cu\u00e1ntos hombres y mujeres han salido de la presencia del Se\u00f1or para destruirse a s\u00ed mismos! Muchos padres, madres e hijos salen del hogar porque no quieren ser responsables. Muchos salen de la iglesia \u00abamando este mundo\u00bb. Los que no se arrepienten saldr\u00e1n a \u00ablas tinieblas de afuera\u00bb. <\/p>\n<p \/> \u2014 y era ya de noche (\u00abesta es vuestra hora, y la potestad de las tinieblas\u00bb, <span>Luc 22:53<\/span>). \u00abY era ya de noche\u00bb no solamente en sentido f\u00edsico sino tambi\u00e9n en sentido espiritual. Por salir y no seguir andando en la luz Judas tropez\u00f3 en las tinieblas.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>luego sali\u00f3.<\/i><\/b> <span class='bible'>Pro 4:16<\/span>; <span class='bible'>Isa 59:7<\/span>; <span class='bible'>Rom 3:15<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>y era ya de noche.<\/i><\/b> <span class='bible'>Job 24:13-15<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><span style=\"font-weight:bold\">era ya de noche:<\/span>\u00a0Judas sali\u00f3 a la oscuridad de la noche, pero peor a\u00fan entr\u00f3 en oscuridad espiritual, alejado de Jes\u00fas, la Luz del mundo (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Jua 8:12<\/span><\/span>;<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Jua 9:5<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>era ya de noche.<\/b> Aunque esto es lo que Juan record\u00f3 de ese momento hist\u00f3rico, la frase tambi\u00e9n puede estar imbuida de un significado teol\u00f3gico profundo. Era la hora se\u00f1alada para que Judas se entregara por completo al poder de las tinieblas (Satan\u00e1s; cp. <span class='bible'>Luc 22:53<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t13:30 Cuando \u00e9l, pues, hubo tomado el bocado, luego sali\u00f3; &#8212; por \u00faltima vez sali\u00f3. Dej\u00f3 a Jes\u00fas, dej\u00f3 a Dios y dej\u00f3 la esperanza de participar en el apostolado m\u00e1s importante del mundo. \u00a1Cu\u00e1ntos hombres y mujeres han salido de la presencia del Se\u00f1or para destruirse a s\u00ed mismos! Muchos padres, madres e hijos salen del hogar porque no quieren ser responsables. Muchos salen de la iglesia \u00abamando este mundo\u00bb. Los que no se arrepienten saldr\u00e1n a \u00ablas tinieblas de afuera\u00bb.<br \/>\n\t&#8212; y era ya de noche (\u00abesta es vuestra hora, y la potestad de las tinieblas\u00bb, Luc 22:53). \u00abY era ya de noche\u00bb no solamente en sentido f\u00edsico sino tambi\u00e9n en sentido espiritual. Por salir y no seguir andando en la luz Judas tropez\u00f3 en las tinieblas.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n<p>\u201cEntonces \u00e9l tomando el pedacito de pan\u201d se traduce en una oraci\u00f3n temporal: <span style=\"font-weight:bold\">Cuando \u00e9l tom\u00f3 el bocado, sali\u00f3 en seguida<\/span>, \u00abDespu\u00e9s de recibir el pan, Judas sali\u00f3 inmediatamente\u00bb (TLA), \u201cUna vez que Judas tom\u00f3 el bocado sali\u00f3 de all\u00ed\u201d. En toda traducci\u00f3n hay que aclarar que lo que Judas toma es un pedacito o un bocado y no todo un pan.<\/p>\n<p>Esta unidad narrativa termina con una expresi\u00f3n lapidaria de gran fuerza: <span style=\"font-weight:bold\">Era ya de noche<\/span>. Esta oraci\u00f3n, a pesar de su brevedad, es muy importante, ya que marca el inicio de los acontecimientos finales, adem\u00e1s de la gran carga simb\u00f3lica que contiene la palabra \u201cnoche\u201d u \u201coscuridad\u201d. Jes\u00fas, que para Juan es \u201cluz\u201d y que siempre habl\u00f3 p\u00fablicamente y en la luz del d\u00eda, ahora temporalmente sufrir\u00e1 el poder de las \u201ctinieblas\u201d.<\/p>\n<p><span style=\"font-weight:bold\">Reflexi\u00f3n b\u00edblica y pastoral<\/span><\/p>\n<p>La tragedia humana que significa la traici\u00f3n por uno de sus amigos \u00edntimos es dif\u00edcil de entender. La atm\u00f3sfera de la cena es de intimidad y solidaridad, pues Jes\u00fas y sus disc\u00edpulos saben que est\u00e1n viviendo momentos tensos, de acecho y casi persecuci\u00f3n. Y nuevamente Juan aqu\u00ed registra un sentimiento muy humano de Jes\u00fas al se\u00f1alar que \u201cse sinti\u00f3 profundamente conmovido\u201d (v. <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">Jua 13:21<\/span><\/span>). Jes\u00fas sabe que ser\u00e1 traicionado y as\u00ed lo anuncia, provocando la inquietud generalizada de sus disc\u00edpulos que se miran entre s\u00ed. \u00bfSospechaban unos de otros? \u00bfSospechaban acaso de s\u00ed mismos? Pedro le pide al disc\u00edpulo recostado al lado de Jes\u00fas que le pregunte. La respuesta puede ser muy directa y simple, pero tambi\u00e9n muy profunda: \u201cA quien yo le d\u00e9 el pan mojado, ese es\u201d (v. <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">Jua 13:26<\/span><\/span>). Detr\u00e1s de la aparente sencillez de la respuesta puede estar la idea de que todos en realidad han recibido del pan de Jes\u00fas, as\u00ed que de alguna manera todos comparten la traici\u00f3n de Judas.<\/p>\n<p>Judas sale a ejecutar sus prop\u00f3sitos, pero de acuerdo al sentido de la narraci\u00f3n, no es Judas sino Jes\u00fas quien dirige los acontecimientos. No se trata tampoco de un fatalismo, de una especie de predestinaci\u00f3n de Judas para cometer la traici\u00f3n. Dios no impulsa a Judas a la traici\u00f3n sino al compa\u00f1erismo con Jes\u00fas, a compartir el pan con \u00e9l y con los dem\u00e1s. En realidad lo que traiciona Judas es el proyecto de Jes\u00fas de una comunidad de iguales, de amor y de servicio. Es probable que en nuestras iglesias contempor\u00e1neas se siga traicionando a Jes\u00fas al negar ese proyecto de comunidad de iguales en el servicio y el compartir.<\/p>\n<p>Otro detalle importante del pasaje es la breve nota final: \u201cEra ya de noche\u201d (v. <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">Jua 13:30<\/span><\/span>), anunciando que era el tiempo donde las tinieblas cubrir\u00edan los siguientes acontecimientos de la vida de Jes\u00fas, pero como el evangelista anuncia desde el pr\u00f3logo: \u201cLa luz resplandece en las tinieblas, y las tinieblas no la dominaron\u201d (<span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">Jua 1:5<\/span><\/span>).<\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>Jua 9:4<\/span>; <span class='bible'>Jua 10:11<\/span>; (ver <span class='bible'>Luc 22:53<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>j 798 Mat 26:20<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> sali\u00f3 inmediatamente&#8230;de noche.  Los detalles afirman el testimonio de un testigo presencial (v. coment. en Mt 26:30). La palabra  noche  puede tener un significado figurado adem\u00e1s de literal, puesto que Judas ha tomado pasos que lo sumergir\u00e1n en una profunda oscuridad.<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>y era ya de noche<\/i><\/b>. La \u00abhora\u00bb que Cristo, la luz del mundo, hab\u00eda estado esperando, cuando los poderes de las tinieblas iban a engullir a Jes\u00fas, comienza en la oscuridad.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n<p> Lit., <i>aqu\u00e9l<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cuando tom\u00f3 el bocado, \u00e9l sali\u00f3 en seguida; y ya era de noche. 13:30 Cuando \u00e9l, pues, hubo tomado el bocado, luego sali\u00f3; \u2014 por \u00faltima vez sali\u00f3. Dej\u00f3 a Jes\u00fas, dej\u00f3 a Dios y dej\u00f3 la esperanza de participar en el apostolado m\u00e1s importante del mundo. \u00a1Cu\u00e1ntos hombres y mujeres han salido de la &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-juan-1330-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Juan 13:30 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-27289","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27289","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27289"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27289\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27289"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27289"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27289"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}