{"id":27293,"date":"2022-06-20T11:17:05","date_gmt":"2022-06-20T16:17:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-juan-1334-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T11:17:05","modified_gmt":"2022-06-20T16:17:05","slug":"comentario-de-juan-1334-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-juan-1334-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Juan 13:34 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Un mandamiento nuevo os doy: que os am\u00e9is los unos a los otros. Como os he amado, amaos tambi\u00e9n vosotros los unos a los otros.<\/i><\/b><\/h3>\n

13:34<\/span> Un mandamiento nuevo os doy: Que os am\u00e9is (agapao) unos a otros; como yo os he amado, que tambi\u00e9n os am\u00e9is (agapao) unos a otros. \u2014 En parte la presencia f\u00edsica de Jes\u00fas ser\u00eda remplazada por el amor no fingido de los ap\u00f3stoles los unos por los otros. Era un mandamiento nuevo, porque nunca hab\u00eda existido tal amor, el amor explicado y mostrado por El mismo. Ese amor no solamente inclu\u00eda todo el amor que les mostr\u00f3 durante su ministerio, sino tambi\u00e9n el amor que muy pronto mostrar\u00eda en su muerte. <\/p>\n

El amor de los ap\u00f3stoles (y el de todos los disc\u00edpulos de Cristo) los unos a los otros deber\u00eda ser de la misma naturaleza que el amor que Cristo mostraba hacia ellos. <\/p>\n

Jes\u00fas no amaba a sus ap\u00f3stoles para su propia felicidad. No los amaba pensando en un amor rec\u00edproco. \u00bfNos amamos los unos a los otros pensando en qu\u00e9 recibiremos por nuestro amor? \u00bfsi nos traer\u00e1 felicidad a nosotros? \u00bfnos amamos los unos a los otros con un amor ego\u00edsta? El amor ego\u00edsta ama solamente a la persona que le devuelve su amor (Mat 5:46-47<\/span>). <\/p>\n

El amor que Jes\u00fas ten\u00eda por sus ap\u00f3stoles le cost\u00f3 trabajo y dolor. Su amor por ellos y por todos los perdidos le llev\u00f3 al Calvario. De esa misma manera nuestro amor los unos por los otros nos cuesta trabajo y dolor, porque requiere la abnegaci\u00f3n de s\u00ed. El amor verdadero busca el bienestar (f\u00edsico y espiritual) de otros. <\/p>\n

Jes\u00fas amaba a sus disc\u00edpulos aunque los conoc\u00eda a fondo, conoc\u00eda no solamente su fuerza, sino tambi\u00e9n su debilidad, pero a pesar de ello \u00ablos am\u00f3 hasta el fin\u00bb (13:1). Hay personas que se bautizan y quieren ser miembros de una congregaci\u00f3n, pero se escandalizan porque no conocen a los hermanos. Al bautizarse creen que amar\u00e1n a sus hermanos pero, en realidad, su amor es condicional. Por eso, al venir desacuerdos y disgustos entre ellos ya no quieren ser miembros. <\/p>\n

Los cristianos deben amarse los unos a los otros incondicionalmente. Desde luego, el amor requiere la ense\u00f1anza, la exhortaci\u00f3n, la reprensi\u00f3n y hasta la disciplina, pero en todo caso \u00abpermaneza el amor fraternal\u00bb (Heb 13:1<\/span>). Tantos miembros se disgustan con otros hermanos, se escandalizan y se retiran de la iglesia. El amor de los tales no es como el modelo, no es como el amor mostrado por Jes\u00fas, quien ten\u00eda muchas razones para impacientarse con los ap\u00f3stoles, pero no lo hizo, sino que \u00ablos am\u00f3 hasta el fin\u00bb. <\/p>\n

As\u00ed pues, el tener amor verdadero los unos por los otros requiere que se imite el ejemplo de Jes\u00fas quien amaba a sus ap\u00f3stoles aunque los conoc\u00eda a fondo. Aunque sab\u00eda que Judas lo entregar\u00eda, que Pedro lo negar\u00eda y que todos lo desamparar\u00edan, \u00ablos am\u00f3 hasta el fin\u00bb. <\/p>\n

Los esposos deben amarse el uno al otro como Cristo amaba a sus ap\u00f3stoles (hasta el fin). \u00bfPor qu\u00e9 hay tanto divorcio? \u00bfC\u00f3mo es posible que tantas personas que hayan hecho votos de amor y de fidelidad, diciendo que su matrimonio durar\u00e1 \u00abhasta que la muerte nos separe\u00bb, tarde o temprano se divorcian? Seguramente pensaban que se amaban, pero \u00bfqu\u00e9 pas\u00f3? No se conoc\u00edan. Prometieron ser fieles el uno al otro para \u00ablo mejor o para lo peor\u00bb, pero no se imaginaban \u00ablo peor\u00bb (lo p\u00e9simo) que ser\u00eda. Esto significa que sus votos se hicieron sin conocerse el uno al otro; es decir, en muchos casos si en realidad se hubieran conocido el verdadero car\u00e1cter el uno del otro, no se habr\u00edan casado. El \u00abamor\u00bb de tales personas no es incondicional sino condicional. Despu\u00e9s de la luna de miel, la vida matrimonial empieza. Ahora comienzan a conocer la realidad de las cosas, y en much\u00edsimos casos, lo dulce se convierte en amargura. <\/p>\n

Surge, pues, una pregunta: \u00bfC\u00f3mo puede una persona conocer a fondo a su novio (a) para estar seguro que despu\u00e9s de casarse se llevar\u00e1n bien. No se puede. Es imposible conocer a fondo a otro sin vivir con \u00e9l (ella). Desde luego, esto es imposible antes del matrimonio. Los novios deben visitarse el uno al otro en sus respectivos hogares, para que cada quien conozca la familia de su futuro c\u00f3nyuge y, sobre todo, observar c\u00f3mo es su futuro (a) esposo (a) con su propia familia. \u00bfC\u00f3mo trata a su mam\u00e1, a su pap\u00e1, y a sus hermanos? Porque de esa misma manera tratar\u00e1 a su c\u00f3nyuge despu\u00e9s de la luna de miel. <\/p>\n

Pero, en fin de cuentas, rep\u00edtase, es imposible conocer a fondo a otro sin vivir con \u00e9l (ella); por eso, el amor deber\u00eda ser incondicional. Muchas personas err\u00f3neamente ponen un \u00abhasta aqu\u00ed\u00bb y se divorcian, pero \u00bfqu\u00e9 dijo Jes\u00fas acerca del divorcio y nuevas nupcias? (Mat 5:32<\/span>; Mat 19:9<\/span>). <\/p>\n

Otro aspecto del amor de Jes\u00fas era que El estaba dispuesto a perdonar a estos disc\u00edpulos d\u00e9biles y errantes. Ese es el amor modelo que tenemos que imitar: \u00abComo yo os he amado, que tambi\u00e9n os am\u00e9is unos a otros\u00bb. <\/p>\n

\u00a1Este es, pues, el nuevo mandamiento!<\/p>\n

Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n

Un mandamiento nuevo os doy.<\/i><\/b> G\u00e1l 6:2<\/span>; 1Jn 2:8-10<\/span>; 1Jn 3:14-18<\/span>, 1Jn 3:23<\/span>; 2Jn 1:5<\/span>.<\/p>\n

Que os am\u00e9is unos a otros.<\/i><\/b> Jua 15:12<\/span>, Jua 15:13<\/span>, Jua 15:17<\/span>; Jua 17:21<\/span>; Lev 19:18<\/span>, Lev 19:34<\/span>; Sal 16:3<\/span>; Sal 119:63<\/span>; Rom 12:10<\/span>; 1Co 12:26<\/span>, 1Co 12:27<\/span>; 1Co 13:4-7<\/span>; G\u00e1l 5:6<\/span>, G\u00e1l 5:13<\/span>, G\u00e1l 5:14<\/span>, G\u00e1l 5:22<\/span>; G\u00e1l 6:10<\/span>; Efe 5:2<\/span>; Flp 2:1-5<\/span>; Col 1:4<\/span>; Col 3:12<\/span>, Col 3:13<\/span>; 1Ts 3:12<\/span>; 1Ts 4:9<\/span>, 1Ts 4:10<\/span>; 2Ts 1:3<\/span>; Heb 13:1<\/span>; Stg 2:8<\/span>; 1Pe 1:22<\/span>; 1Pe 3:8<\/span>, 1Pe 3:9<\/span>; 2Pe 1:7<\/span>; 1Jn 4:7-11<\/span>, 1Jn 4:21<\/span>; 1Jn 5:1<\/span>.<\/p>\n

Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n

El mandato de\u00a0<\/span>am\u00e9is<\/span>\u00a0era nuevo porque Jes\u00fas lo estaba dando a un nivel nuevo. Mois\u00e9s dijo: \u00abamar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo\u00bb (<\/span>Lev 19:18<\/span><\/span>), pero Jes\u00fas dijo que el nivel nuevo era\u00a0<\/span>como yo os he amado<\/span>. Jes\u00fas dio a sus disc\u00edpulos el ejemplo de amor que ellos iban a seguir (vv.<\/span> Jua 13:1-17<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n

QUE OS AM\u00c9IS UNOS A OTROS.<\/b> Al creyente se le ordena que ame de modo especial a los dem\u00e1s creyentes, sean o no miembros de su propia iglesia o de su convicci\u00f3n teol\u00f3gica particular.<\/p>\n

(1) Los creyentes deben distinguir a los verdaderos seguidores de Cristo de los que profesan falsamente su fe, por el criterio de su obediencia, su amor por Cristo y su lealtad a las Sagradas Escrituras (Jua 5:24<\/span>; Jua 8:31<\/span>; Jua 10:27<\/span>; Mat 7:21<\/span>; G\u00e1l 1:9<\/span>, nota).<\/p>\n

(2) Cualquier persona que posea una fe viva en Jesucristo y permanezca leal a la Palabra infalible e inspirada de Dios as\u00ed como sinceramente la entienda, y se mantenga firme contra el esp\u00edritu popular actual, es un hermano en Cristo y merece amor y apoyo especiales.<\/p>\n

(3) El amor a todos los creyentes verdaderos, incluso a los que son de otra iglesia, no implica acomodarse a sus creencias b\u00edblicas particulares ni a las diferencias doctrinales, ni que se busque la unidad entre diferentes organizaciones.<\/p>\n

(4) El creyente nunca debe poner en juego la santidad de Dios. El amor a Dios y el hacer su voluntad, como se revela en su Palabra, deben controlar y dirigir su amor a los dem\u00e1s. El amor a Dios siempre tiene prioridad (v\u00e9anse la nota que sigue y Mat 22:37<\/span>; Mat 22:39<\/span>, notas).<\/p>\n

Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n

Un mandamiento nuevo \u2026 como yo os he amado.<\/b> El mandamiento del amor no era nuevo. En Deu 6:5<\/span> se ordena amar a Dios y Lev 19:18<\/span> mand\u00f3 amar al pr\u00f3jimo como a uno mismo (cp. Mat 22:34-40<\/span>; Rom 13:8-10<\/span>; G\u00e1l 5:14<\/span>; Stg 2:8<\/span>). Sin embargo, el mandato de Jes\u00fas con respecto al amor introdujo un par\u00e1metro distinto y novedoso por dos razones: 1) era un amor sacrificado conforme al patr\u00f3n de amor establecido por \u00c9l mismo (\u00abcomo yo os he amado\u00bb; cp. Jua 15:13<\/span>), y 2) es producido a trav\u00e9s del nuevo pacto mediante el poder transformador del Esp\u00edritu Santo (cp. Jer 31:29-34<\/span>; Eze 36:24-26<\/span>; G\u00e1l 5:22<\/span>).<\/p>\n

Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n

Tras haber anunciado su partida e insistido en que sus disc\u00edpulos no pod\u00edan venir con \u00c9l, Jes\u00fas comenz\u00f3 a exponer lo que esperaba de ellos despu\u00e9s de partir al cielo. \u00c9l estableci\u00f3 que el amor deb\u00eda ser la caracter\u00edstica distintiva del disc\u00edpulo verdadero (v. Jua 13:35<\/span>; cp. 1Jn 2:7-11<\/span>; 1Jn 3:10-12<\/span>; 1Jn 4:7-10<\/span>; 1Jn 4:20-21<\/span>).<\/p>\n

Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n

\t13:34 Un mandamiento nuevo os doy: Que os am\u00e9is (agapao) unos a otros; como yo os he amado, que tambi\u00e9n os am\u00e9is (agapao) unos a otros. — En parte la presencia f\u00edsica de Jes\u00fas ser\u00eda remplazada por el amor no fingido de los ap\u00f3stoles los unos por los otros. Era un mandamiento nuevo, porque nunca hab\u00eda existido tal amor, el amor explicado y mostrado por El mismo. Ese amor no solamente inclu\u00eda todo el amor que les mostr\u00f3 durante su ministerio, sino tambi\u00e9n el amor que muy pronto mostrar\u00eda en su muerte.
\n\tEl amor de los ap\u00f3stoles (y el de todos los disc\u00edpulos de Cristo) los unos a los otros deber\u00eda ser de la misma naturaleza que el amor que Cristo mostraba hacia ellos.
\n\tJes\u00fas no amaba a sus ap\u00f3stoles para su propia felicidad. No los amaba pensando en un amor rec\u00edproco. \u00bfNos amamos los unos a los otros pensando en qu\u00e9 recibiremos por nuestro amor? \u00bfsi nos traer\u00e1 felicidad a nosotros? \u00bfnos amamos los unos a los otros con un amor ego\u00edsta? El amor ego\u00edsta ama solamente a la persona que le devuelve su amor (Mat 5:46-47).
\n\tEl amor que Jes\u00fas ten\u00eda por sus ap\u00f3stoles le cost\u00f3 trabajo y dolor. Su amor por ellos y por todos los perdidos le llev\u00f3 al Calvario. De esa misma manera nuestro amor los unos por los otros nos cuesta trabajo y dolor, porque requiere la abnegaci\u00f3n de s\u00ed. El amor verdadero busca el bienestar (f\u00edsico y espiritual) de otros.
\n\tJes\u00fas amaba a sus disc\u00edpulos aunque los conoc\u00eda a fondo, conoc\u00eda no solamente su fuerza, sino tambi\u00e9n su debilidad, pero a pesar de ello \u00ablos am\u00f3 hasta el fin\u00bb (13:1). Hay personas que se bautizan y quieren ser miembros de una congregaci\u00f3n, pero se escandalizan porque no conocen a los hermanos. Al bautizarse creen que amar\u00e1n a sus hermanos pero, en realidad, su amor es condicional. Por eso, al venir desacuerdos y disgustos entre ellos ya no quieren ser miembros.
\n\tLos cristianos deben amarse los unos a los otros incondicionalmente. Desde luego, el amor requiere la ense\u00f1anza, la exhortaci\u00f3n, la reprensi\u00f3n y hasta la disciplina, pero en todo caso \u00abpermaneza el amor fraternal\u00bb (Heb 13:1). Tantos miembros se disgustan con otros hermanos, se escandalizan y se retiran de la iglesia. El amor de los tales no es como el modelo, no es como el amor mostrado por Jes\u00fas, quien ten\u00eda muchas razones para impacientarse con los ap\u00f3stoles, pero no lo hizo, sino que \u00ablos am\u00f3 hasta el fin\u00bb.
\n\tAs\u00ed pues, el tener amor verdadero los unos por los otros requiere que se imite el ejemplo de Jes\u00fas quien amaba a sus ap\u00f3stoles aunque los conoc\u00eda a fondo. Aunque sab\u00eda que Judas lo entregar\u00eda, que Pedro lo negar\u00eda y que todos lo desamparar\u00edan, \u00ablos am\u00f3 hasta el fin\u00bb.
\n\tLos esposos deben amarse el uno al otro como Cristo amaba a sus ap\u00f3stoles (hasta el fin). \u00bfPor qu\u00e9 hay tanto divorcio? \u00bfC\u00f3mo es posible que tantas personas que hayan hecho votos de amor y de fidelidad, diciendo que su matrimonio durar\u00e1 \u00abhasta que la muerte nos separe\u00bb, tarde o temprano se divorcian? Seguramente pensaban que se amaban, pero \u00bfqu\u00e9 pas\u00f3? No se conoc\u00edan. Prometieron ser fieles el uno al otro para \u00ablo mejor o para lo peor\u00bb, pero no se imaginaban \u00ablo peor\u00bb (lo p\u00e9simo) que ser\u00eda. Esto significa que sus votos se hicieron sin conocerse el uno al otro; es decir, en muchos casos si en realidad se hubieran conocido el verdadero car\u00e1cter el uno del otro, no se habr\u00edan casado. El \u00abamor\u00bb de tales personas no es incondicional sino condicional. Despu\u00e9s de la luna de miel, la vida matrimonial empieza. Ahora comienzan a conocer la realidad de las cosas, y en much\u00edsimos casos, lo dulce se convierte en amargura.
\n\tSurge, pues, una pregunta: \u00bfC\u00f3mo puede una persona conocer a fondo a su novio (a) para estar seguro que despu\u00e9s de casarse se llevar\u00e1n bien. No se puede. Es imposible conocer a fondo a otro sin vivir con \u00e9l (ella). Desde luego, esto es imposible antes del matrimonio. Los novios deben visitarse el uno al otro en sus respectivos hogares, para que cada quien conozca la familia de su futuro c\u00f3nyuge y, sobre todo, observar c\u00f3mo es su futuro (a) esposo (a) con su propia familia. \u00bfC\u00f3mo trata a su mam\u00e1, a su pap\u00e1, y a sus hermanos? Porque de esa misma manera tratar\u00e1 a su c\u00f3nyuge despu\u00e9s de la luna de miel.
\n\tPero, en fin de cuentas, rep\u00edtase, es imposible conocer a fondo a otro sin vivir con \u00e9l (ella); por eso, el amor deber\u00eda ser incondicional. Muchas personas err\u00f3neamente ponen un \u00abhasta aqu\u00ed\u00bb y se divorcian, pero \u00bfqu\u00e9 dijo Jes\u00fas acerca del divorcio y nuevas nupcias? (Mat 5:32; Mat 19:9).
\n\tOtro aspecto del amor de Jes\u00fas era que El estaba dispuesto a perdonar a estos disc\u00edpulos d\u00e9biles y errantes. Ese es el amor modelo que tenemos que imitar: \u00abComo yo os he amado, que tambi\u00e9n os am\u00e9is unos a otros\u00bb.
\n\t\u00a1Este es, pues, el nuevo mandamiento!<\/p>\n

Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n

c. El mandamiento nuevo (vv. <\/span>Jua 13:34-35<\/span><\/span>)<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n

\u00abLes doy un mandamiento nuevo\u00bb (TLA). El t\u00e9rmino \u201cmandamiento\u201d es com\u00fan en Juan, pero con \u201cnuevo\u201d aparece s\u00f3lo aqu\u00ed y en Jua 19:41<\/span><\/span>. Otra manera de expresar esta oraci\u00f3n ser\u00eda: \u201cLes estoy ordenando algo nuevo\u201d o \u201cles dejo esta exigencia de vida\u201d.<\/p>\n

\u00abQue se amen lo unos a los otros\u00bb (DHH) debe entenderse sencillamente como amor rec\u00edproco: \u201cAlgo novedoso les voy a exigir: que se amen mutuamente\u201d. Este sentido se confirma en la segunda parte del vers\u00edculo. La oraci\u00f3n imperativa \u201c\u00e1mense unos a otros\u201d es enf\u00e1tica y este \u00e9nfasis adquiere mayor fuerza al repetirse al final del vers\u00edculo. La NEB traduce poniendo el amor de Jes\u00fas como modelo: \u00abcomo yo les he amado, que as\u00ed se amen unos a otros\u00bb. Tambi\u00e9n tiene sentido traducir estas oraciones como: \u201cDe la misma manera que yo les he amado, as\u00ed tambi\u00e9n ustedes tienen que amarse mutuamente\u201d.<\/p>\n

<\/p>\n

Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n

Jua 15:12<\/span>; Jua 15:17<\/span>; 1Jn 2:8<\/span>; 1Jn 3:11<\/span>; 1Jn 3:14<\/span>; 1Jn 3:23<\/span>; 2Jn 1:5<\/span>.<\/p>\n

Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n

REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n

\u00f1 803 Jua 15:9; Efe 5:2<\/p>\n

o 804 Lev 19:18; Jua 15:12; 1Ts 4:9; Stg 2:8; 1Pe 1:22; 1Jn 3:14<\/p>\n

Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n

Un mandamiento nuevo. Aunque hay un precedente de este mandamiento en el A.T. (Lv 19:18), es nuevo: 1) en que toma como modelo la entrega de s\u00ed mismo por Jes\u00fas (cp. 1 Jn 4:10); 2) porque los que lo obedecen lo hacen motivados por la presencia espiritual de Jes\u00fas (cp. 14:18); y 3) en que la medida del amor es la mi sma con que Cristo am\u00f3. <\/p>\n

os am\u00e9is los unos a los otros. El mandamiento se refiere a una actitud continua de preocupaci\u00f3n y ocupaci\u00f3n por los mejores intereses de otros. El ejemplo del amor es el ejemplo que Jes\u00fas dej\u00f3: como yo os he amado .<\/p>\n

Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n

\n34 (1)<\/strong> La palabra griega que aqu\u00ed se traduce mandamiento <\/em> es la misma palabra que aparece en Mat_5:19 y Rom_7:8 , Rom_7:9 , Rom_7:10 , Rom_7:11 , Rom_7:12 , Rom_7:13. Sin embargo, en Mt 5 y Ro 7, se refiere a los mandamientos antiguos de la ley del Antiguo Testamento; aqu\u00ed se refiere al nuevo mandamiento que nos dio el Se\u00f1or en el Nuevo Testamento. Tambi\u00e9n en 14:15,21; 15:10,12; 1Jn_2:3 , 1Jn_2:4 , 1Jn_2:7 , 1Jn_2:8 1Jn_3:22 , 1Jn_3:23 , 1Jn_3:24 1Jn_4:21 1Jn_5:2 , 1Jn_5:3 ; 2Jn_1:4 , 2Jn_1:5 , 2Jn_1:6 , se refiere al nuevo mandamiento que nos fue dado en el Nuevo Testamento; ya sea por el Se\u00f1or Jes\u00fas o por Dios. Este nuevo mandamiento es diferente de los viejos mandamientos del Antiguo Testamento. <\/p>\n

Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n

mandamiento nuevo…<\/b><\/i> \u2192 Jua 15:12<\/span>; Jua 15:17<\/span><\/span>; 1Jn 3:23<\/span><\/span>; 2Jn 1:5<\/span><\/span>.<\/p>\n

Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n

T225 El adjetivo \u03ba\u03b1\u03b9\u03bd\u03ae\u03bd tiene un sentido adverbial, y significa: yo lo doy de nuevo. <\/p>\n

Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n

g Jua 15:12<\/span> ,Jua 15:17<\/span>; 1Jn 3:23<\/span>; 2Jn 1:5<\/span>.<\/p>\n

Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Un mandamiento nuevo os doy: que os am\u00e9is los unos a los otros. Como os he amado, amaos tambi\u00e9n vosotros los unos a los otros. 13:34 Un mandamiento nuevo os doy: Que os am\u00e9is (agapao) unos a otros; como yo os he amado, que tambi\u00e9n os am\u00e9is (agapao) unos a otros. \u2014 En parte la … Continuar leyendo \u00abComentario de Juan 13:34 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-27293","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27293","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27293"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27293\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27293"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27293"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27293"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}