Se\u00f1or, \u00bfad\u00f3nde vas?<\/i><\/b> Jua 13:33<\/span>; Jua 14:4<\/span>, Jua 14:5<\/span>; Jua 16:17<\/span>; Jua 21:21<\/span>.<\/p>\n no me puedes ahora seguir; mas me seguir\u00e1s despu\u00e9s.<\/i><\/b> Jua 21:18<\/span>, Jua 21:19<\/span>, Jua 21:22<\/span>; 2Pe 1:14<\/span>.<\/p>\n Se\u00f1or, \u00bfa d\u00f3nde vas?:<\/span>\u00a0Esta pregunta, que ya hab\u00eda hecho a Jes\u00fas dos veces antes, indica que Pedro perdi\u00f3 completamente el punto de lo que Jes\u00fas dijo en los vers\u00edculos<\/span> Jua 13:34<\/span><\/span>\u00a0y<\/span> Jua 13:35<\/span><\/span>. Lo que lleva a la siguiente pregunta infantil de la cual somos todos culpables muy a menudo: \u00bfPor qu\u00e9?<\/span><\/p>\n <\/p>\n no me puedes seguir.<\/b> Su obra estaba casi terminada, la de ellos apenas comenzaba (Mat 28:16-20<\/span>; Mar 16:15<\/span>; Luc 24:47<\/span>). En particular, Pedro ten\u00eda una obra que hacer (vea las notas sobre<\/i> Jua 21:15-19<\/span>). Solo Jes\u00fas, como el sacrificio libre de pecado por las transgresiones del mundo, pod\u00eda ir a la cruz y morir en expiaci\u00f3n perfecta (1Pe 2:22-24<\/span>). Adem\u00e1s, \u00c9l era el \u00fanico que pod\u00eda ser glorificado en la presencia del Padre con la gloria que posey\u00f3 antes de su encarnaci\u00f3n (vea Jua 12:41<\/span>; Jua 17:1-5<\/span>).<\/p>\n \t13:36, 37 Le dijo Sim\u00f3n Pedro: Se\u00f1or, \u00bfa d\u00f3nde vas? (13:33) Jes\u00fas le respondi\u00f3: A donde yo voy (a la cruz, al sepulcro, al cielo) , no me puedes seguir ahora; mas me seguir\u00e1s despu\u00e9s. (21:18, 19). Le dijo Pedro: Se\u00f1or, \u00bfpor qu\u00e9 no te puedo seguir ahora? — El impulsivo Pedro siempre era lo mismo; aun se atrev\u00eda a discutir con el Se\u00f1or (16:22; Hch 10:14). Si era necesario que Jes\u00fas los dejara (p. ej., para morir), \u00e9l quer\u00eda acompa\u00f1arle. Simplemente no aceptaba la idea de que Jes\u00fas los dejara. Esto indica la lealtad de Pedro. LA LEALTAD VACILANTE<\/u><\/strong><\/p>\n<\/p>\n Juan 13:36-38<\/span><\/strong><\/p>\n<\/p>\n -Se\u00f1or, \u00bfad\u00f3nde Te vas? -Le pregunt\u00f3 Pedro.<\/em><\/p>\n Adonde Yo voy -le contest\u00f3 Jes\u00fas- t\u00fa no Me puedes seguir ahora; ya Me seguir\u00e1s despu\u00e9s. \u00bfQu\u00e9 diferencia hab\u00eda entre Judas y Pedro? Judas traicion\u00f3 a Jes\u00fas, y Pedro, cuando Jes\u00fas le necesitaba m\u00e1s, Le neg\u00f3 por tres veces, hasta con juramentos y blasfemias; sin embargo, mientras que el nombre de Judas ha pasado a la Historia como el s\u00edmbolo de la verg\u00fcenza m\u00e1s negra, Pedro ha dejado el suyo a la mayor dignidad que se conoce en la historia de la Iglesia. Hay algo infinitamente atrayente en la persona de Pedro. La diferencia consiste en que la traici\u00f3n de Judas fue deliberada; la llev\u00f3 a cabo a sangre fr\u00eda; debe de haber sido el resultado de una idea y una planificaci\u00f3n concienzuda; y, por \u00faltimo, rehus\u00f3 impasiblemente la invitaci\u00f3n m\u00e1s entra\u00f1able. Pero la negaci\u00f3n de Pedro no tuvo nada de deliberada. Jam\u00e1s pens\u00f3 hacerlo; se vio arrastrado en un momento por la debilidad y por las circunstancias. Por un momento su voluntad fue demasiado d\u00e9bil, pero su coraz\u00f3n no le traicion\u00f3. 5. El anuncio de la negaci\u00f3n de Pedro (<\/span>Jua 13:36-38<\/span><\/span>)<\/span><\/p>\n An\u00e1lisis de discurso<\/span><\/p>\n El anuncio de la negaci\u00f3n de Pedro es un relato com\u00fan en los cuatro evangelios (cf. Mat 26:31-35<\/span><\/span>; Mar 14:27-31<\/span><\/span>; Luc 22:31-34<\/span><\/span>). Marcos y Mateo indican que este anuncio se hizo despu\u00e9s que Jes\u00fas y los disc\u00edpulos hab\u00edan salido de la casa e iban camino a Getseman\u00ed. Seg\u00fan Lucas se hizo durante el corto discurso que sigui\u00f3 a la cena. En Marcos y Mateo el ap\u00f3stol Pedro est\u00e1 dispuesto a morir despu\u00e9s de que Jes\u00fas anuncia la negaci\u00f3n. En Lucas y Juan la disposici\u00f3n de Pedro de morir precede al anuncio. En Marcos y Mateo la predicci\u00f3n de la negaci\u00f3n es antes de que el gallo cante. En Lucas y Juan la negaci\u00f3n acontecer\u00e1 tres veces y despu\u00e9s cantar\u00e1 el gallo.<\/p>\n T\u00cdTULO<\/span>: Tambi\u00e9n para este pasaje hay coincidencia en la titulaci\u00f3n, con ligeras variantes: Jes\u00fas anuncia la negaci\u00f3n de Pedro<\/span> (RV60, RV95), El anuncio de las negaciones de Pedro<\/span>(BA). Inadecuada nos parece la propuesta de la TLA Pedro niega conocer a Jes\u00fas,<\/span> porque esta negaci\u00f3n ser\u00e1 posterior. Proponemos Jes\u00fas anuncia a Pedro su pr\u00f3xima triple negaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n An\u00e1lisis textual y morfosint\u00e1ctico<\/span><\/p>\n <\/p>\n Sigue un di\u00e1logo sencillo y escueto, pero muy significativo: \u00abSim\u00f3n Pedro le pregunt\u00f3 a Jes\u00fas: -Se\u00f1or, \u00bfa d\u00f3nde vas a ir? Jes\u00fas le respondi\u00f3: -Ahora no puedes venir conmigo. Pero despu\u00e9s s\u00ed vendr\u00e1s\u00bb (TLA), \u201cAhora no me puedes seguir a donde yo voy. Pero m\u00e1s tarde s\u00ed me seguir\u00e1s\u201d. \u201cSeguir\u201d se usa b\u00e1sicamente para indicar el seguimiento de un disc\u00edpulo. La estructura es enf\u00e1tica: \u201cDe ninguna manera me podr\u00e1s seguir ahora\u201d. Jes\u00fas se refiere a su partida hacia la muerte, por ello Pedro tendr\u00e1 que esperar para seguir ese camino.<\/p>\n <\/p>\n Jua 7:34-35<\/span> (ver Jua 14:5<\/span>; Jua 16:5<\/span>; Jua 21:18-19<\/span>).<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n q 806 Jua 14:3; 2Pe 1:14; Rev 14:4<\/p>\n Sim\u00f3n Pedro le dijo. Pedro ya hab\u00eda declarado al Se\u00f1or su total obediencia y lealtad (6:68, 69), pero \u00e9l busca una aclaraci\u00f3n de la posible partida repentina de Jes\u00fas (vers. 33). <\/p>\n me seguir\u00e1s despu\u00e9s. Posiblemente es una referencia al martirio de Pedro.<\/p>\n R857 \u1f08\u03ba\u03bf\u03bb\u03bf\u03c5\u03b8\u1fc6\u03c3\u03b1\u03b9 aparentemente se usa como un aoristo que presenta como un solo hecho una acci\u00f3n realizada durante un tiempo (es decir, expresa como definido un acto que en s\u00ed mismo no est\u00e1 confinado a un incidente particular).<\/p>\n Sim\u00f3n Pedro le dijo: \u2014Se\u00f1or, \u00bfa d\u00f3nde vas? Le respondi\u00f3 Jes\u00fas: \u2014A donde yo voy, no me puedes seguir ahora; pero me seguir\u00e1s m\u00e1s tarde. 13:36, 37 Le dijo Sim\u00f3n Pedro: Se\u00f1or, \u00bfa d\u00f3nde vas? (13:33) Jes\u00fas le respondi\u00f3: A donde yo voy (a la cruz, al sepulcro, al cielo) , no me puedes seguir … Continuar leyendo \u00abComentario de Juan 13:36 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-27295","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27295","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27295"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27295\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27295"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27295"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27295"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\t— Mi vida pondr\u00e9 por ti. — Jes\u00fas hab\u00eda dicho, \u00abyo pongo mi vida\u00bb (10:17); Pedro dice, \u00abpondr\u00e9 mi vida\u00bb. Los ap\u00f3stoles hab\u00edan dejado todo para seguir a Jes\u00fas (Mat 19:27; Mar 10:28; Luc 18:28); Pedro le hab\u00eda acompa\u00f1ado en el monte de transfiguraci\u00f3n (Mat 17:1-5); y ahora dice que est\u00e1 dispuesto a morir por Jes\u00fas. Pondr\u00eda su vida, pero no como Cristo pondr\u00eda la suya, pues no pensaba poner su vida sin pelear.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
-Se\u00f1or -Le dijo Pedro-, \u00bfpor qu\u00e9 no Te puedo seguir ahora? \u00a1Dar\u00e9 la vida por Ti!
-\u00bfConque dar\u00e1s la vida por M\u00ed? -le contest\u00f3 Jes\u00fas-. Te dir\u00e9 la pura verdad: antes que cante el gallo Me habr\u00e1s negado tres veces.<\/em><\/p>\n<\/p>\n
Hay siempre una diferencia abismal entre un pecado calculado fr\u00eda y deliberadamente, y el que arrastra involuntariamente a una persona en un momento de debilidad o de pasi\u00f3n. Sencillamente, no se pueden comparar el pecado a sabiendas, y el que le sobreviene a uno cuando est\u00e1 tan debilitado o tan inflamado que apenas se da cuenta de lo que hace. \u00a1Que Dios nos salve a nosotros de hacerle da\u00f1o deliberadamente a \u00c9l o a cualquiera de los que nos aman!
Hay algo muy entra\u00f1able en la relaci\u00f3n entre Jes\u00fas y Pedro.
(i) Jes\u00fas conoc\u00eda a Pedro en toda su debilidad. Sab\u00eda lo impulsivo y lo inestable que era; sab\u00eda que ten\u00eda el h\u00e1bito de hablar con el coraz\u00f3n antes de pens\u00e1rselo con la cabeza. Conoc\u00eda bien la fuerza de su lealtad y la debilidad de su voluntad. Jes\u00fas sab\u00eda c\u00f3mo era Pedro.
(ii) Jes\u00fas sab\u00eda que Pedro Le amaba. Hiciera Pedro lo que hiciera, Jes\u00fas sab\u00eda que Le amaba. Ojal\u00e1 nosotros nos di\u00e9ramos cuenta de que, a menudo, cuando alguien nos desilusiona, nos falla, nos ofende o nos hiere, no es la misma persona que nos ama la que lo hace. La verdadera persona no es la que nos falla o nos ofende, sino la que nos ama. Lo aut\u00e9ntico no es su fallo, sino su amor. Jes\u00fas lo sab\u00eda de Pedro, porque le amaba. Nos ahorrar\u00edamos muchas desilusiones desgarradoras y muchos rompimientos tr\u00e1gicos si record\u00e1ramos el amor soterra\u00f1o y perdon\u00e1ramos el fallo de un momento.
(iii) Jes\u00fas conoc\u00eda, no s\u00f3lo al Pedro que era, sino al que podr\u00eda llegar a ser. Sab\u00eda que, de momento, Pedro no podr\u00eda seguirle; pero estaba seguro de que llegar\u00eda el d\u00eda en que \u00e9l tambi\u00e9n seguir\u00eda el mismo camino rojo hacia el martirio. La grandeza de Jes\u00fas est\u00e1 en que \u00c9l ve al h\u00e9roe cuando no es m\u00e1s que un cobarde; \u00c9l tiene el amor de ver lo que podemos ser, y el poder para ayudarnos a alcanzarlo.<\/p>\nFuente: Comentario al Nuevo Testamento<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n
Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n
Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"