Judas.<\/i><\/b> Mat 10:3<\/span>; Mar 3:18<\/span>; Luc 6:16<\/span>; Hch 1:13<\/span>; Jud 1:1<\/span>.<\/p>\n \u00bfc\u00f3mo es que te manifestar\u00e1s a nosotros, y no al mundo?<\/i><\/b> Jua 3:4<\/span>, Jua 3:9<\/span>; Jua 4:11<\/span>; Jua 6:52<\/span>, Jua 6:60<\/span>; Jua 16:17<\/span>, Jua 16:18<\/span>.<\/p>\n Los disc\u00edpulos esperaban que el Mes\u00edas viniera p\u00fablicamente y librara a Israel de Roma y el sacerdocio corrupto del Templo. Jes\u00fas hab\u00eda dicho que los disc\u00edpulos lo ver\u00edan, pero el mundo no (v.<\/span> Jua 14:19<\/span><\/span>). Judas (no Iscariote) quer\u00eda saber c\u00f3mo pod\u00eda ser as\u00ed.<\/span><\/p>\n <\/p>\n \t14:22 Le dijo Judas (no el Iscariote): — (hijo de Jacobo, Luc 6:16; Hch 1:13; Tadeo, Mat 10:3; Mar 3:8); en aquel tiempo Judas era un nombre com\u00fan, pero \u00bfcu\u00e1ntos se llaman Judas ahora? Esta es la cuarta vez que uno de los disc\u00edpulos interrumpe al Maestro en este discurso final (cf. Jua 13:37<\/span><\/span>; Jua 14:5<\/span><\/span>, Jua 14:8<\/span><\/span>). De nuevo Juan usa el recurso de la incomprensi\u00f3n de uno de los oyentes de Jes\u00fas para avanzar y profundizar en el argumento. S\u00f3lo Luc 6:16<\/span><\/span> y Hch 1:13<\/span><\/span> mencionan a este disc\u00edpulo por su nombre (Judas). No es definitiva la hip\u00f3tesis de que este Judas (que no es el Iscariote) sea el Tadeo de Mar 3:18<\/span><\/span> y Mat 10:3<\/span><\/span>, como proponen algunos estudiosos.<\/p>\n La pregunta de Judas suena id\u00e9ntica a la de los hermanos de Jes\u00fas en Jua 7:3<\/span><\/span>. Aqu\u00ed se repite el verbo \u201cmanifestarse\u201d o \u201crevelarse\u201d del vers\u00edculo anterior: \u201cSe\u00f1or, \u00bfc\u00f3mo es posible que est\u00e9s dispuesto a revelarte personalmente a nosotros y no a la gente en el mundo?\u201d, Se\u00f1or, \u00bfc\u00f3mo es que te manifestar\u00e1s a nosotros y no al mundo?<\/span> La expresi\u00f3n \u201ca nosotros\u201d est\u00e1 en directa oposici\u00f3n \u201cal mundo\u201d o \u201ca la gente en el mundo\u201d y se debe conservar esta fuerza del texto. El vers\u00edculo es una sola pregunta en el texto, pero conserva el mismo tono si se traduce en dos preguntas, como por ejemplo: \u201cSe\u00f1or, \u00bfte vas a dar a conocer a nosotros? \u00bfPor qu\u00e9 no te das a conocer tambi\u00e9n a la gente en el mundo?\u201d El reproche o el sentido de interpelaci\u00f3n se conservar\u00eda tambi\u00e9n traduciendo as\u00ed: \u201cSe\u00f1or, \u00bfc\u00f3mo es que est\u00e1s dispuesto a revelarte s\u00f3lo a nosotros y por qu\u00e9 no a la gente en el mundo?\u201d, \u00abSe\u00f1or, \u00bfpor qu\u00e9 s\u00f3lo te vas a mostrar a nosotros y no a los dem\u00e1s?\u00bb (TLA).<\/p>\n Por supuesto, la referencia directa es condici\u00f3n gloriosa del Resucitado. Judas, como la mayor\u00eda de los jud\u00edos, esperaba que el Mes\u00edas apareciera personalmente en toda su majestad. Por eso es v\u00e1lida una traducci\u00f3n que se\u00f1ale esta realidad en la pregunta de Judas, como: \u201cSe\u00f1or, \u00bfc\u00f3mo es que nos vas a mostrar a nosotros lo maravilloso que eres, y no vas a dejar que la gente en el mundo vea esa misma fama esplendorosa?\u201d.<\/p>\n <\/p>\n Hch 10:40-41<\/span>.<\/p>\n \u2014 no el Iscariote:<\/b><\/i> Por tanto, debe tratarse del que en Luc 6:16<\/span> y Hch 1:13<\/span> es llamado Judas, el de Santiago, y que, sin duda, debe identificarse con el Tadeo de Mat 10:3<\/span> y Mar 3:18<\/span>.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n h 843 Luc 6:16; Hch 1:13<\/p>\n i 844 Jua 7:4; Hch 10:41<\/p>\n Judas…dijo. Juan menciona s\u00f3lo aqu\u00ed a este Judas del cual muy poco se conoce y que es mencionado tambi\u00e9n en Lucas 6:16 (v. coment. all\u00ed) y Hch 1:13. En vista de la noci\u00f3n tradicional de lo que el Mes\u00edas har\u00eda (Hch 1:6), se puede entender la perplejidad de Judas.<\/p>\n \u00bfqu\u00e9 significa…<\/b><\/i> Lit. \u00bfqu\u00e9 ha pasado?<\/i><\/p>\n R739 En \u03c4\u03af \u2026 \u1f45\u03c4\u03b9, aqu\u00ed, \u03c4\u03af aun retiene el significado: \u00bfpor qu\u00e9? <\/p>\n R1001 Abbott (Johannine Grammar, p\u00e1g. 534) toma a \u1f45\u03c4\u03b9 en este vers\u00edculo como consecutivo: lo que ha ocurrido, de tal modo que (comp. Jua 2:18).<\/p>\n Lit. \u00bfQu\u00e9 ha pasado?<\/em><\/p>\n Le dijo Judas, no el Iscariote: \u2014Se\u00f1or, \u00bfc\u00f3mo es que te has de manifestar a nosotros y no al mundo? 14:22 Le dijo Judas (no el Iscariote): \u2014 (hijo de Jacobo, Luc 6:16; Hch 1:13; Tadeo, Mat 10:3; Mar 3:8); en aquel tiempo Judas era un nombre com\u00fan, pero \u00bfcu\u00e1ntos se llaman Judas ahora? \u2014 … Continuar leyendo \u00abComentario de Juan 14:22 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-27319","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27319","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27319"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27319\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27319"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27319"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27319"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\t— Se\u00f1or, \u00bfc\u00f3mo es que te manifestar\u00e1s a nosotros, y no al mundo? — En el sentido indicado por los hermanos de Jes\u00fas (7:4), como el Mes\u00edas pol\u00edtico de los jud\u00edos.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n
Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"