el Consolador.<\/i><\/b> Jua 14:16<\/span>.<\/p>\n \nel Esp\u00edritu Santo.<\/i><\/b> Jua 7:39<\/span>; Jua 20:22<\/span>; Sal 51:11<\/span>; Isa 63:10<\/span>; Mat 1:18<\/span>, Mat 1:20<\/span>; Mat 3:11<\/span>; Mat 28:19<\/span>; Mar 12:36<\/span>; Mar 13:11<\/span>; Luc 1:15<\/span>, Luc 1:35<\/span>, Luc 1:41<\/span>, Luc 1:67<\/span>; Luc 2:25<\/span>; Luc 3:22<\/span>; Luc 11:13<\/span>; Hch 1:2<\/span>, Hch 1:8<\/span>; Hch 2:4<\/span>; Hch 5:3<\/span>; Hch 7:51<\/span>, Hch 7:55<\/span>; Hch 13:2<\/span>, Hch 13:4<\/span>; Hch 15:8<\/span>, Hch 15:28<\/span>; Hch 16:6<\/span>; Hch 20:28<\/span>; Hch 28:25<\/span>; Rom 5:5<\/span>; Rom 14:17<\/span>; Rom 15:13<\/span>, Rom 15:16<\/span>; 1Co 2:13<\/span>; 1Co 6:19<\/span>; 1Co 12:3<\/span>; 2Co 6:6<\/span>; 2Co 13:14<\/span>; Efe 1:13<\/span>; Efe 4:30<\/span>; 1Ts 1:5<\/span>, 1Ts 1:6<\/span>; 1Ts 4:8<\/span>; 2Ti 1:14<\/span>; Tit 3:5<\/span>; Heb 2:4<\/span>; Heb 3:7<\/span>; Heb 9:8<\/span>; Heb 10:15<\/span>; 1Pe 1:12<\/span>; 2Pe 1:21<\/span>; 1Jn 5:7<\/span>; Jud 1:20<\/span>.<\/p>\n \nal cual el Padre enviar\u00e1 en mi nombre.<\/i><\/b> Jua 14:16<\/span>; Jua 15:26<\/span>; Jua 16:7<\/span>; Luc 24:49<\/span>; Hch 1:4<\/span>.<\/p>\n \n\u00e9l os ense\u00f1ar\u00e1 todas las cosas.<\/i><\/b> Jua 6:45<\/span>; Jua 16:13<\/span>, Jua 16:14<\/span>; Sal 25:8<\/span>, Sal 25:9<\/span>, Sal 25:12-14<\/span>; Isa 54:13<\/span>; Jer 31:33<\/span>, Jer 31:34<\/span>; 1Co 2:10-13<\/span>; Efe 1:17<\/span>; 1Jn 2:20<\/span>, 1Jn 2:27<\/span>; Apo 2:11<\/span>.<\/p>\n y os recordar\u00e1 todas las cosas que os he dicho.<\/i><\/b> Jua 2:22<\/span>; Jua 12:16<\/span>; Hch 11:16<\/span>; Hch 20:35<\/span>.<\/p>\n EL ESP\u00cdRITU SANTO.<\/b> Aqu\u00ed se identifica al Consolador como el \u00abEsp\u00edritu Santo\u00bb. Para el creyente del NT lo m\u00e1s importante acerca del Esp\u00edritu no es su poder (Hch 1:8<\/span>), sino que \u00c9l es \u00absanto\u00bb. Su car\u00e1cter santo, junto con la manifestaci\u00f3n de ese car\u00e1cter santo en la vida de los creyentes, es lo que m\u00e1s importa (cf. Rom 1:4<\/span>; G\u00e1l 5:22-26<\/span>).<\/p>\n os ense\u00f1ar\u00e1 todas las cosas.<\/b> El Esp\u00edritu Santo imparti\u00f3 su poder en el coraz\u00f3n y en la mente de los ap\u00f3stoles en su ministerio para ayudarlos a escribir el NT. Los disc\u00edpulos hab\u00edan sido torpes para comprender muchas cosas acerca de Jes\u00fas y sus ense\u00f1anzas, pero gracias a esta obra sobrenatural llegaron a entender con precisi\u00f3n e infalibilidad al Se\u00f1or y su obra, y de esa manera registrarlo en los Evangelios as\u00ed como en los dem\u00e1s escritos del NT (2Ti 3:16<\/span>; 2Pe 1:20-21<\/span>). Vea la nota sobre<\/i> Jua 16:7<\/span>.<\/p>\n El condicional \u201cpero\u201d se\u00f1ala el contraste del presente con la nueva \u00e9poca, despu\u00e9s que Jes\u00fas parta. Cabr\u00eda entonces comenzar el vers\u00edculo con un contraste temporal: \u201cPero de ahora en adelante el Consolador\u201d. El \u201cConsolador\u201d, mencionado antes en el v. Jua 14:16<\/span><\/span>, se identifica aqu\u00ed con el Esp\u00edritu Santo, \u201ca quien el Padre mandar\u00e1 en mi lugar\u201d (v. Jua 14:13<\/span><\/span>). \u201cEn mi nombre\u201d tiene su equivalencia en \u201cpara representarme\u201d, \u201cpara seguir mi trabajo\u201d, \u201cpor causa m\u00eda\u201d, \u201ccomo mi continuador\u201d o \u00abpara tomar mi lugar\u00bb (LPD).<\/p>\n Se debe entender este vers\u00edculo a la luz de Jua 16:13<\/span><\/span>, es decir, que \u201cles ense\u00f1ar\u00e1 a ustedes todas las cosas\u201d se refiere a \u201ctodas las cosas que ustedes necesitan saber\u201d o \u201ctodas las cosas de las que les he hablado\u201d. \u201cY les va a recordar todas las cosas que yo les he dicho\u201d. Ser\u00e1 bueno traducir \u201clas cosas\u201d con paralelos: \u201cles ense\u00f1ar\u00e1 todas las cosas verdaderas y les har\u00e1 recordar todas las cosas que les he dicho\u201d, \u00abhar\u00e1 que record\u00e9is cuanto yo os he ense\u00f1ado y os lo explicar\u00e1 todo\u00bb (BA).<\/p>\n <\/p>\n Jua 2:22<\/span>; Jua 14:13-16<\/span>; Jua 15:16<\/span>; Jua 16:4<\/span>; Jua 16:23<\/span>.<\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) O: \u201cel par\u00e1clito (paracleto; consolador)\u201d. Gr.: ho […] pa\u00b7r\u00e1\u00b7kle\u00b7tos, masc.<\/p>\n (2) \u201cEse\u201d, refiri\u00e9ndose al \u201cayudante\u201d, masc.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n m 848 Luc 24:49; Jua 15:26; Jua 16:13; 1Jn 2:27<\/p>\n el Esp\u00edritu Santo. El Esp\u00edritu Santo, como persona, participa de los mismos atributos que el Padre (17:11) y el Hijo (8:45, 46). <\/p>\n El os ense\u00f1ar\u00e1. La promesa se aplica en primer lugar a los disc\u00edpulos a quienes Jes\u00fas habla, y en segundo lugar a todos los creyentes en Jesucristo. Esto se corrobora con la promesa de Jes\u00fas de traer a sus mentes todo lo que os he dicho. , lo cual tambi\u00e9n explica c\u00f3mo fue escrito el N. T. y la manera sobrenatural en que los escritores de los evangelios recordaron las conversaciones y discursos de Cristo.<\/p>\n \n26 (1)<\/strong> El Consolador, el Esp\u00edritu Santo, iba a ser enviado por el Padre en el nombre del Hijo. Por lo tanto, el Esp\u00edritu Santo fue enviado por el Padre y tambi\u00e9n por el Hijo. As\u00ed que, el Esp\u00edritu Santo viene no solamente del Padre sino tambi\u00e9n del Hijo, y El es la realidad, no solamente del Padre sino tambi\u00e9n del Hijo. Por lo tanto, cuando invocamos el nombre del Se\u00f1or, obtenemos el Esp\u00edritu ( 1Co_12:3). <\/p>\n<\/p>\n \n26 (2)<\/strong> El hecho de que el Padre est\u00e9 en el nombre del Hijo, equivale a que el Padre sea el Hijo (v\u00e9ase la nota 43 (1)<\/strong> del cap.5). Por lo tanto, que el Padre env\u00ede al Esp\u00edritu Santo en el nombre del Hijo equivale a que el Hijo env\u00ede al Esp\u00edritu Santo desde el Padre (15:26). El Hijo y el Padre son uno (10:30). Por consiguiente, el Esp\u00edritu que es enviado, no s\u00f3lo procede del Padre (15:26), sino tambi\u00e9n del Hijo. Adem\u00e1s, cuando el Esp\u00edritu viene, viene con el Padre y con el Hijo (v\u00e9ase la nota 26 (1)<\/strong> del cap.15). Esto demuestra que el Padre, el Hijo y el Esp\u00edritu son un solo Dios, el Dios Triuno, quien llega a nosotros y se forja, es decir, se imparte, en nosotros, en Su trinidad divina para ser nuestra vida y nuestro todo. <\/p>\n<\/p>\n \n26 (3)<\/strong> En 5:43 se nos dice que el Hijo vino en el nombre del Padre, y aqu\u00ed qu\u00e9 el Padre envi\u00f3 al Esp\u00edritu Santo en el nombre del Hijo. Esto comprueba no solamente que el Hijo y el Padre son uno (10:30), sino tambi\u00e9n que el Esp\u00edritu Santo es uno con el Padre y con el Hijo. El Esp\u00edritu Santo, quien es enviado por el Padre en el nombre del Hijo, no s\u00f3lo es la realidad que procede del Padre, sino tambi\u00e9n la realidad que proviene del Hijo. Este es el Dios Triuno el Padre, el Hijo y el Esp\u00edritu que finalmente llega al hombre como el Esp\u00edritu. <\/p>\n Par\u00e1cletos…<\/b><\/i> \u2192 \u00a7087<\/span>; \u00a7170<\/span> (N\u00famero 5).<\/p>\n R708 Parece que aqu\u00ed \u1f10\u03ba\u03b5\u1fd6\u03bd\u03bf\u03c2 indica \u00e9nfasis.<\/p>\n R795 El art\u00edculo aparece en \u03c4\u1f78 \u03c0\u03bd\u03b5\u1fe6\u03bc\u03b1 \u03c4\u1f78 \u1f05\u03b3\u03b9\u03bf\u03bd, donde se habla del Esp\u00edritu Santo a diferencia del Padre y del Hijo.<\/p>\n Paracleto<\/em> g \u00a7087.<\/p>\n * Literalmente, \u201cen mi nombre\u201d. Esta frase puede significar \u201ccon mi autoridad,\u201d \u201ca trav\u00e9s de m\u00ed,\u201d \u201cpor m\u00ed,\u201d \u201cperteneci\u00e9ndome a m\u00ed\u201d etc. En realidad es una forma de referirse a la persona y su car\u00e1cter.<\/p>\n Pero el Consolador, el Esp\u00edritu Santo, que el Padre enviar\u00e1 en mi nombre, \u00e9l os ense\u00f1ar\u00e1 todas las cosas y os har\u00e1 recordar todo lo que yo os he dicho. el Consolador. Jua 14:16. el Esp\u00edritu Santo. Jua 7:39; Jua 20:22; Sal 51:11; Isa 63:10; Mat 1:18, Mat 1:20; Mat 3:11; Mat 28:19; Mar 12:36; … Continuar leyendo \u00abComentario de Juan 14:26 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-27323","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27323","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27323"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27323\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27323"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27323"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27323"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n
Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Versi\u00f3n Biblia Libre del NuevoTestamento<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"