Jua 15:12<\/span>; 1Pe 2:17<\/span>; 1Jn 3:14-17<\/span>.<\/p>\n Cristo vuelve al tema del amor. Amarse unos a otros es un mandato, no una opci\u00f3n.<\/p>\n <\/p>\n Por medio de esta met\u00e1fora extensa de la vid y los p\u00e1mpanos, Jes\u00fas estableci\u00f3 los principios de la vida cristiana. Jes\u00fas emple\u00f3 im\u00e1genes propias de la vida agr\u00edcola de su tiempo, es decir, vides y cosechas de uva (vea tambi\u00e9n Mat 20:1-16<\/span>; Mat 21:23-41<\/span>; Mar 12:1-9<\/span>; Luc 13:6-9<\/span>; Luc 20:9-16<\/span>). En el AT la vid se usaba con frecuencia como s\u00edmbolo de Israel (Sal 80:9-16<\/span>; Isa 5:1-7<\/span>; Isa 27:2-6<\/span>; Jer 2:21<\/span>; Jer 12:10<\/span>; Eze 15:1-8<\/span>; Eze 17:1-21<\/span>; Eze 19:10-14<\/span>; Ose 10:1-2<\/span>). De forma espec\u00edfica, \u00c9l se identific\u00f3 a s\u00ed mismo como \u00abla vid verdadera\u00bb y al Padre como \u00abel labrador\u00bb o preservador de la vid. La vid tiene dos tipos de ramas o p\u00e1mpanos: 1) p\u00e1mpanos que llevan fruto (vv. Jua 15:2<\/span>; Jua 15:8<\/span>), y 2) p\u00e1mpanos sin fruto (vv. Jua 15:2<\/span>; Jua 15:6<\/span>). Los p\u00e1mpanos que llevan fruto son creyentes aut\u00e9nticos. Aunque el contexto inmediato se enfoca en los once disc\u00edpulos fieles, la imagen tambi\u00e9n abarca a todos los creyentes en todas las \u00e9pocas y lugares. Los p\u00e1mpanos que no llevan fruto representan a los que profesan tener fe, pero su falta de fruto indica que en su vida nunca ha ocurrido una salvaci\u00f3n genuina y que no reciben su vitalidad de la vid. De manera especial se tiene presente a Judas en el contexto inmediato, pero la imagen se aplica con base en su ejemplo a todos los que hacen una profesi\u00f3n de fe en Cristo pero en realidad no poseen la salvaci\u00f3n. La imagen de p\u00e1mpanos que no llevan fruto y son quemados ilustra el juicio escatol\u00f3gico y el rechazo eterno de estos falsos creyentes (vea Eze 15:6-8<\/span>).<\/p>\n \t15:17 Esto os mando: Que os am\u00e9is unos a otros. — El trabajo que Jes\u00fas les encomendaba depender\u00eda en gran parte de la unidad de ellos y de los que ser\u00edan convertidos por ellos (17:21-23). \u00bfQu\u00e9 tan exitosa habr\u00eda sido la predicaci\u00f3n de ellos si el esp\u00edritu de rivalidad (Mat 18:1, etc.) hubiera prevalecido durante su ministerio? A trav\u00e9s del libro de los Hechos observamos la unidad de los ap\u00f3stoles (Hch 1:14; Hch 2:1; Hch 2:46; Hch 15:22). Aun cuando hubo un desacuerdo entre Pablo y Bernab\u00e9, no eran carnales, sino que formaron dos grupos de obreros (15:36-41). En una ocasi\u00f3n Pablo resisti\u00f3 a Pedro \u00abcara a cara, porque era de condenar\u00bb (G\u00e1l 2:11), pero no por eso llegaron a ser enemigos (2Pe 3:15). Sin lugar a dudas el amor que existi\u00f3 entre los ap\u00f3stoles tuvo mucho que ver con el gran \u00e9xito de su obra. Estando unidos pod\u00edan vencer todo obst\u00e1culo. Es una s\u00edntesis de lo expresado en esta secci\u00f3n: Esto os mando: Que os am\u00e9is unos a otros<\/span>. El vers\u00edculo comienza con \u201cestas cosas\u201d, que alude a todo lo expresado en esta secci\u00f3n, al mismo tiempo que es una transici\u00f3n hacia los vers\u00edculos que siguen. La estructura es similar a la de los vv. Jua 15:8<\/span><\/span>, Jua 15:12<\/span><\/span> y Jua 15:13<\/span><\/span>. En algunos idiomas es dif\u00edcil expresar el plural \u201cestas cosas les mando\u201d y traducir en singular \u201cque se amen unos a otros\u201d. Por eso es mejor, como hacen la mayor\u00eda de las versiones modernas, traducir \u201cesto\u201d en lugar de \u201cestas cosas\u201d: \u201cEsto es lo que les mando: \u00e1mense unos a otros\u201d o \u201cesto es lo que yo quiero que ustedes hagan: que se amen unos con otros\u201d o como la NEB: \u00abeste es mi mandamiento para ustedes\u00bb. Se puede entender que las cosas que Jes\u00fas ordena tienen el prop\u00f3sito de motivar al amor entre los disc\u00edpulos. Esto ser\u00eda de manera m\u00e1s literal pensando en los vers\u00edculos anteriores: \u201cEstas cosas les ordeno a ustedes para que as\u00ed se amen unos a otros\u201d. Se entiende que el plural se refiere a las instrucciones o ense\u00f1anzas que Jes\u00fas ha dado a sus disc\u00edpulos, y tambi\u00e9n ratifica lo expresado en el v. Jua 15:12<\/span><\/span>. Adem\u00e1s, sirve como gran contraste respecto a lo que sigue.<\/p>\n Reflexi\u00f3n b\u00edblica y pastoral<\/span><\/p>\n Jes\u00fas utiliza la hermosa ilustraci\u00f3n de la vid y los p\u00e1mpanos, aplic\u00e1ndola a la relaci\u00f3n entre \u00e9l y sus disc\u00edpulos. Con ella expresa la relaci\u00f3n vital que debe haber entre ellos, de tal manera que los disc\u00edpulos est\u00e9n permanentemente unidos a Jes\u00fas recibiendo de \u00e9l la fuerza de la vida, la esencia de su ser, tal vez por medio del Esp\u00edritu, y todo lo que los p\u00e1mpanos reciben de la vid para desarrollarse y alcanzar la plenitud.<\/p>\n Esta relaci\u00f3n estrecha es la que posibilitar\u00e1 que los disc\u00edpulos lleven mucho fruto, expresi\u00f3n que podemos considerar continuaci\u00f3n de la met\u00e1fora. La fe provoca cambios, madura, produce, eso es lo que Juan llama frutos, como tambi\u00e9n el ap\u00f3stol Pablo lo hace, que es algo as\u00ed como actos concretos de la fe en Jesucristo, que los creyentes de entonces y ahora somos exhortados a realizar. Y esos actos no surgen s\u00f3lo de la voluntad humana, sino que son la expresi\u00f3n de esa relaci\u00f3n que se tiene con el Se\u00f1or, quien da la savia que nos mantiene creciendo y madurando hasta alcanzar la plenitud. Por eso Jes\u00fas afirma que el Padre es glorificado en la abundancia del fruto de los disc\u00edpulos, porque ellos expresan que la obra del Hijo no ha sido en vano, que se ha iniciado con Jes\u00fas una forma de entender y relacionarse con Dios diferentes.<\/p>\n La ilustraci\u00f3n de la vid y los p\u00e1mpanos es complementada con el recordatorio de un mandamiento: \u201cQue se amen unos a otros como yo os he amado\u201d (v. Jua 15:12<\/span><\/span>). Aunque este mandamiento parece desligado de la imagen, en realidad est\u00e1n muy ligados: la permanencia en la uni\u00f3n con el Padre significa tambi\u00e9n la uni\u00f3n entre los disc\u00edpulos, as\u00ed como los p\u00e1mpanos no s\u00f3lo est\u00e1n unidos a la vid, sino tambi\u00e9n unidos entre s\u00ed. Porque el amor es el m\u00e1ximo fruto del Esp\u00edritu, es necesario amarse rec\u00edprocamente para que el fruto sea manifiesto a todos, y as\u00ed el Padre pueda ser glorificado.<\/p>\n En los tiempos actuales, cuando parece que cada quien s\u00f3lo busca lo suyo, ser\u00eda muy importante que este mandamiento de Jes\u00fas estuviera m\u00e1s presente en las iglesias y en la sociedad en general, recordando que el amor es fruto del Esp\u00edritu y que no s\u00f3lo estamos llamados a ver por el bien del pr\u00f3jimo, sino incluso ir mucho m\u00e1s lejos que eso porque \u201cel amor m\u00e1s grande que uno puede tener es dar su vida por sus amigos\u201d (v. Jua 15:13<\/span><\/span>).<\/p>\n <\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n w 878 Jua 13:34; 1Jn 3:23<\/p>\n 17 super (1)<\/strong> Esto es amarse unos a otros en la vida del Se\u00f1or, la vida divina, en el amor del Se\u00f1or, y en Su comisi\u00f3n de llevar fruto. La vida es la fuente, el amor es la condici\u00f3n, y llevar fruto es la meta. Si todos vivimos por la vida del Se\u00f1or como fuente, en el amor del Se\u00f1or como condici\u00f3n, y teniendo como meta llevar fruto, indudablemente nos amaremos unos a otros. El tener diferentes fuentes de vida, diferentes condiciones o diferentes metas, nos separar\u00e1 e impedir\u00e1 que nos amemos unos a otros.<\/p>\n El pasaje que acabamos de transcribir empieza con una nueva exhortaci\u00f3n acerca del amor fraternal. Por tercera vez nuestro Se\u00f1or cree necesario llamar la atenci\u00f3n de sus disc\u00edpulos \u00e1 esta bella virtud. Rara \u00e1 la verdad debe de ser la verdadera caridad, cuando se la menciona tan repetidas veces. En el caso de que tratamos es digna de notarse la relaci\u00f3n en que se la hace aparecer. Se la hace aparecer en contraste con el odio del mundo. Esto os mando: que os am\u00e9is unos a otros. 15:17 Esto os mando: Que os am\u00e9is unos a otros. \u2014 El trabajo que Jes\u00fas les encomendaba depender\u00eda en gran parte de la unidad de ellos y de los que ser\u00edan convertidos por ellos (17:21-23). \u00bfQu\u00e9 tan exitosa habr\u00eda sido la predicaci\u00f3n de ellos si el … Continuar leyendo \u00abComentario de Juan 15:17 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-27345","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27345","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27345"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27345\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27345"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27345"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27345"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\tComo esta obra comenz\u00f3 con el amor del Padre y con el amor del Hijo, as\u00ed tambi\u00e9n por el amor los ap\u00f3stoles la llevaron a cabo. De la obra del Se\u00f1or el amor es la ra\u00edz, el tronco y el fruto; es la caracter\u00edstica esencial del reino (FLG). La falta de amor entre hermanos es la causa principal de esc\u00e1ndalos y divisiones que destruyen la obra.
\n\tEn seguida Jes\u00fas les dice que ellos ser\u00edan aborrecidos por el mundo. Esto da aun m\u00e1s importancia al amor entre ellos. Los santos pueden soportar persecuciones de los de afuera porque no solamente tienen el apoyo del Se\u00f1or, sino tambi\u00e9n el apoyo de sus hermanos.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n
Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
\nSe nos manifiesta, primeramente que lo que \u00e1 los cristianos espera en este mundo es el odio y la persecuci\u00f3n. Si los disc\u00edpulos esperaban ser recompensados con el cari\u00f1o y la gratitud de los hombres, sus esperanzas serian dolorosamente burladas.
\nLos hechos, hechos tristes, han suministrado en todas las edades pruebas abundantes de que la advertencia de nuestro Se\u00f1or no fue inmotivada. Los ap\u00f3stoles y sus compa\u00f1eros eran perseguidos por donde quiera que fueran. Solo uno \u00f3 dos de ellos murieron tranquilamente en sus lechos. Los creyentes han sido siempre perseguidos durante los diez y ocho siglos de la era cristiana. Sirvan si no de ejemplo las atrocidades cometidas por los papas y los emperadores romanos, por la inquisici\u00f3n espa\u00f1ola y por la reina Mar\u00eda. A\u00fan el d\u00eda de hoy las almas piadosas tienen que sufrir persecuci\u00f3n diariamente; pues \u00bfqu\u00e9 otra cosa son el rid\u00edculo, la befa, la calumnia y el bald\u00f3n que los no convertidos lanzan contra ellas? Importa mucho que comprendamos bien todo esto. Nada hay tan perjudicial como la costumbre de alimentar falsas esperanzas. Persuad\u00e1monos de que la naturaleza humana jam\u00e1s cambia, de que \u00abel \u00e1nimo carnal es enemistad contra Dios,\u00bb y contra su pueblo. Estemos convencidos de que, por puros y sinceros que los cristianos sean, los malos siempre los aborrecer\u00e1n, as\u00ed como aborrecieron a su inocente Maestro.
\nEn este pasaje se nos presentan, adem\u00e1s, dos razones que deben s \u00e1 sufrir con paciencia las persecuciones de este mundo. Ambas son poderosas y dan mucho en qu\u00e9 pensar.
\nPor una parte, la persecuci\u00f3n es el c\u00e1liz que Jes\u00fas mismo lib\u00f3. Perfecto como era en todo–en su car\u00e1cter, en sus palabras, en sus hechos; infatigable como era en bien hacer, ninguno fue jam\u00e1s tan aborrecido como Jes\u00fas hasta el \u00faltimo d\u00eda de su vida terrenal. Escribas y sumos sacerdotes, fariseos y saduceos, Jud\u00edos y gentiles–todos se unieron para escarnecerlo y hacerle oposici\u00f3n, y no suspendieron sus ataques basta que no le hubieron dado la muerte.
\nTomemos, pues, en consideraci\u00f3n que solo estamos pasando por el mismo trance por el cual pas\u00f3 nuestro Maestro, y participando de la herencia que \u00e9l nos leg\u00f3. \u00bfMerecemos mejor tratamiento? \u00bfSomos acaso mejores que \u00e9l? No consintamos tan imp\u00edos pensamientos. Apuremos tranquilamente el c\u00e1liz que nuestro Padre celestial nos presenta, y recordemos constantemente estas palabras: \u00abNo es el siervo mayor que su se\u00f1or..
\nPor otra parte, la persecuci\u00f3n es \u00fatil en cuanto por ella se sabe si somos verdaderos hijos de Dios, si tenemos un tesoro en el cielo, si realmente hemos nacido de nuevo, si poseemos la gracia divina y somos herederos de la gloria. \u00abSi fuerais del mundo, el mundo amarla lo que es suyo..
\nFortifiquemos nuestra mente con esta consoladora idea cuando nos veamos abrumados por el odio del mundo. Sin duda, se necesita mucha paciencia, tanto m\u00e1s cuanto nuestra conciencia nos dice que somos inocentes. Mas, a pesar de todo, no olvidemos que eso es un s\u00edntoma favorable, por cuanto indica que dentro de nosotros empezamos \u00e1 experimentar la eficaz operaci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo. Adem\u00e1s, en todo caso, podemos asirnos de esta admirable promesa: \u00abBienaventurados sois cuando os maldijeren y os persiguieren, y dijeren de vosotros todo mal por mi causa, mintiendo. Regocijaos y alegraos; porque vuestro galard\u00f3n es grande en los cielos..
\nHacia los que persiguen \u00e1 los dem\u00e1s por sus convicciones religiosas no debemos sentir sino profunda compasi\u00f3n. A menudo hacen, como dijo nuestro Se\u00f1or, por ignorancia. \u00abNo conocen al que me ha enviado.\u00bb \u00c1 semejanza de nuestro divino Maestro y el siervo Esteban, oremos por los que nos persiguen y calumnian. Esas persecuciones rara vez redundan en da\u00f1o nuestro, y bien muchas veces nos hacen m\u00e1s adictos \u00e1 la Biblia y nos acercan m\u00e1s \u00e1 Cristo y al trono de la gracia, en tanto que nuestra intercesi\u00f3n, si fuere atendida en lo alto, acaso acarree bendici\u00f3n a sus almas <\/p>\nFuente: Los Evangelios Explicados<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"