cuando venga el Consolador.<\/i><\/b> Jua 14:16<\/span>, Jua 14:17<\/span>, Jua 14:26<\/span>; Jua 16:7<\/span>, Jua 16:13<\/span>, Jua 16:14<\/span>; Luc 24:49<\/span>; Hch 2:33<\/span>.<\/p>\n \na quien yo os enviar\u00e9 del Padre.<\/i><\/b> Jua 8:42<\/span>; Apo 22:1<\/span>.<\/p>\n \u00e9l dar\u00e1 testimonio de m\u00ed.<\/i><\/b> Jua 16:14<\/span>, Jua 16:15<\/span>; Hch 2:32<\/span>, Hch 2:33<\/span>; Hch 5:32<\/span>; Hch 15:8<\/span>; 1Co 1:6<\/span>; Heb 2:4<\/span>; 1Jn 5:6-10<\/span>. <\/p>\n La tercera vez en las \u00faltimas horas de Jes\u00fas con sus disc\u00edpulos que habla de la venida del Esp\u00edritu Santo (<\/span>Jua 15:14<\/span><\/span>;<\/span> Jua 15:16<\/span><\/span>,<\/span> Jua 15:26<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n C<\/span>onsolador<\/span>\u00a0suele traducirse \u00abdefensor\u00bb o \u00abayudante\u00bb. El\u00a0<\/span>Padre<\/span>\u00a0y el Hijo est\u00e1n envueltos de igual manera en la venida del\u00a0<\/span>Esp\u00edritu<\/span>. Tanto este como los disc\u00edpulos que reciben el poder del esp\u00edritu dar\u00e1n\u00a0<\/span>testimonio<\/span>\u00a0de Jes\u00fas.<\/span><\/p>\n <\/p>\n cuando venga el Consolador.<\/b> De nuevo, Jes\u00fas prometi\u00f3 enviar al Esp\u00edritu Santo (Jua 7:39<\/span>; Jua 14:16-17<\/span>; Jua 14:26<\/span>; Jua 16:7<\/span>; Jua 16:13-14<\/span>). Esta vez hizo hincapi\u00e9 en la ayuda del Esp\u00edritu para testificar de Cristo y proclamar el evangelio. Vea la nota sobre<\/i> Jua 16:7<\/span>.<\/p>\n \t15:26 Pero cuando venga el Consolador, a quien yo os enviar\u00e9 del Padre, — El odio del mundo ser\u00eda severo, pero los ap\u00f3stoles no estar\u00edan solos, porque el Esp\u00edritu Santo estar\u00eda con ellos para ayudarles y consolarles. Les hab\u00eda dicho que el \u00abPadre… os dar\u00e1 otro Consolador\u00bb, 14:16; ahora Jes\u00fas dice, \u00aba quien yo os enviar\u00e9 del Padre\u00bb. En esto no hay ninguna contradicci\u00f3n, porque \u00abYo y el Padre uno somos\u00bb (10:20) . Jes\u00fas ya hab\u00eda afirmado que \u00abtodo lo que el Padre hace, tambi\u00e9n lo hace el Hijo igualmente\u00bb (5:19; 6:44; 12:32; 10:28-30). Aqu\u00ed otra vez Jes\u00fas afirma la prominencia de su propia autoridad, porque el enviar al Esp\u00edritu Santo era acci\u00f3n tanto del Hijo como del Padre. TESTIMONIO DIVINO Y HUMANO<\/u><\/strong><\/p>\n<\/p>\n Juan 15:26-27<\/span><\/strong><\/p>\n<\/p>\n -Cuando venga el Ayudador, al Que Yo os mandar\u00e9 desde el Padre (Me refiero al Esp\u00edritu de la Verdad, Que procede del Padre), \u00c9l ser\u00e1 Mi testigo. Y vosotros tambi\u00e9n ser\u00e9is Mis testigos, porque hab\u00e9is estado conmigo desde el principio. (ii) El testimonio cristiano viene de una convicci\u00f3n interior. El acento de la \u00edntima convicci\u00f3n personal es uno de los m\u00e1s inconfundibles del mundo. Apenas ha empezado a hablar, y ya sabemos si esa persona cree de veras lo que dice o no. No puede haber testimonio eficaz de Cristo sin esta convicci\u00f3n interior que viene de la intimidad personal con Cristo. c. El testimonio en la persecuci\u00f3n (vv. <\/span>Jua 15:26-27<\/span><\/span>; Jua 16:1-4<\/span><\/span>)<\/span><\/p>\n <\/p>\n Pero cuando venga el Consolador<\/span> es una oraci\u00f3n temporal sin ninguna conexi\u00f3n con lo que precede. Algunas versiones hacen caso omiso de la part\u00edcula temporal y comienzan el vers\u00edculo sencillamente con una oraci\u00f3n independiente que afirma: \u00abEl Ayudador vendr\u00e1\u00bb (CEV, TEV). El \u201cAyudador\u201d o \u201cConsolador\u201d, que aparece ya en Jua 14:16<\/span><\/span>, traduce directamente el t\u00e9rmino del original griego paracleitos<\/span>, quien b\u00e1sicamente es la presencia auxiliadora de Jes\u00fas despu\u00e9s de su partida f\u00edsica, que tiene su equivalente al Esp\u00edritu Santo, por lo que as\u00ed lo traducen algunas versiones: \u00abYo les enviar\u00e9 al Esp\u00edritu que viene del Padre, y que les ense\u00f1ar\u00e1 lo que es la verdad\u00bb (TLA). \u201cEl Esp\u00edritu de verdad\u201d, como literalmente dice la versi\u00f3n griega, se puede traducir tambi\u00e9n como \u00abel Esp\u00edritu que revela la verdad acerca de Dios\u00bb (TEV). La obra del Esp\u00edritu se evidencia en una atm\u00f3sfera de persecuci\u00f3n, por lo que es posible traducir como la DHH: \u00abel Defensor\u00bb.<\/p>\n La expresi\u00f3n \u201cque yo les enviar\u00e9 a ustedes desde el Padre\u201d no se refiere a la relaci\u00f3n \u00edntima en la vida interna de la Trinidad, como se afirm\u00f3 con frecuencia en los debates teol\u00f3gicos del siglo IV. M\u00e1s bien, la oraci\u00f3n relativa se refiere a la fuente de donde viene el Ayudador de los disc\u00edpulos. Se puede traducir como una oraci\u00f3n dependiente: a quien yo os enviar\u00e9 del Padre<\/span>, o como una independiente: \u00abYo se los enviar\u00e9 del Padre\u00bb (TEV). La oraci\u00f3n es compleja, ya que por un lado afirma que Jes\u00fas lo enviar\u00e1 del Padre, y por otro, que \u201cprocede del Padre\u201d. Se puede traducir uniendo las dos ideas: \u201cYo har\u00e9 que venga del Padre y vaya a ustedes\u201d, o tambi\u00e9n: \u201cque viene del Padre y de all\u00e1 se los enviar\u00e9 a ustedes\u201d o \u00abde parte del Padre\u00bb (DHH), \u00abque yo os enviar\u00e9 y que procede del Padre\u00bb (BI).<\/p>\n El Esp\u00edritu es descrito no s\u00f3lo como viniendo del Padre, sino tambi\u00e9n como el que Jes\u00fas enviar\u00e1 a sus disc\u00edpulos. En Jua 14:26<\/span><\/span> se dice que es el Padre el que env\u00eda al Esp\u00edritu. Sin embargo, no existen bases s\u00f3lidas para hacer distinci\u00f3n entre estos dos vers\u00edculos. Como Ayudador o Consolador se usa como un t\u00edtulo designando al Esp\u00edritu, aclarar\u00eda a\u00f1adir esta idea a la traducci\u00f3n, como: \u201cCuando venga el Esp\u00edritu, llamado tambi\u00e9n el Ayudador\u201d.<\/p>\n \u00c9l dar\u00e1 testimonio acerca de m\u00ed<\/span> es traducido por la TEV como \u00abhablar\u00e1 acerca de m\u00ed\u00bb y por la CEV como \u00abdir\u00e1 cosas de m\u00ed\u00bb. Apeg\u00e1ndose al contexto varias versiones conservan el verbo original \u201ctestificar\u201d: \u00ab\u00e9l ser\u00e1 mi testigo\u00bb (DHH), \u00ab\u00e9l dar\u00e1 testimonio en favor de m\u00ed\u00bb (BI). En la traducci\u00f3n habr\u00e1 que dejar bien claro a qui\u00e9n habla o testifica el Esp\u00edritu: \u201c\u00e9l hablar\u00e1 a ustedes acerca de m\u00ed\u201d, \u00abEl Esp\u00edritu los ayudar\u00e1 y les hablar\u00e1 bien de m\u00ed\u00bb (TLA).<\/p>\n <\/p>\n Jua 14:16-31<\/span>; Jua 15:1-27<\/span>; Jua 16:1-33<\/span>; Jua 17:1-26<\/span>; Tit 3:5-6<\/span>; 1Jn 3:24<\/span>.<\/p>\n \u2014 el Abogado:<\/b><\/i> Ver nota a Jua 14:16<\/span>.<\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) O: \u201cel par\u00e1clito (paracleto; consolador)\u201d. Gr.: ho pa\u00b7r\u00e1\u00b7kle\u00b7tos, masc.<\/p>\n (2) \u201cEse\u201d, refiri\u00e9ndose al \u201cayudante\u201d, masc. Comp\u00e1rese con Jua 16:7.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n k 892 Luc 24:49; Jua 14:26<\/p>\n l 893 1Jn 5:6<\/p>\n el Consolador. V\u00e9ase coment. en 14:16. <\/p>\n Esp\u00edritu de verdad. V\u00e9ase coment. en 14:17. <\/p>\n El dar\u00e1 testimonio. El Esp\u00edritu Santo es una persona y no un poder o fuerza impersonal . El dar testimonio es una de sus funciones que demuestran su personalidad (vers. 27).<\/p>\n \n26 (1)<\/strong> El sentido en griego es de con <\/em> (v\u00e9ase la nota 14 (5)<\/strong> del cap. 1). El Esp\u00edritu de realidad, que es enviado por el Hijo desde el Padre, no solamente procede del Padre, sino que tambi\u00e9n viene con el Padre. El Padre es la fuente. Cuando este Esp\u00edritu viene de la fuente, no la deja atr\u00e1s, sino que viene con ella. Este Esp\u00edritu, enviado por el Hijo y que viene con el Padre, da testimonio del Hijo. Por lo tanto, Su testimonio acerca del Hijo tiene que ver con el Dios Triuno. <\/p>\n Consolador<\/i><\/b>. O, Ayudador<\/i><\/b>. V\u00e9ase nota en Jua 14:16<\/span>.<\/p>\n el cual procede del Padre<\/i><\/b>. La misi\u00f3n del Esp\u00edritu es de parte del Padre; el testimonio del Esp\u00edritu es, por consiguiente, tambi\u00e9n el del Padre mismo.<\/p>\n Par\u00e1cletos…<\/b><\/i> \u2192 Jua 14:26<\/span><\/span>; \u00a7170<\/span> (N\u00famero 5).<\/p>\n O, Intercesor;<\/i> gr., Par\u00e1cletos; i.e., uno llamado al lado para ayudar <\/p>\n Paracleto<\/em> g 14.26.<\/p>\n \u201cPero cuando venga el Consolador, el Esp\u00edritu de verdad que yo os enviar\u00e9 de parte del Padre, el cual procede del Padre, \u00e9l dar\u00e1 testimonio de m\u00ed. 15:26 Pero cuando venga el Consolador, a quien yo os enviar\u00e9 del Padre, \u2014 El odio del mundo ser\u00eda severo, pero los ap\u00f3stoles no estar\u00edan solos, porque el … Continuar leyendo \u00abComentario de Juan 15:26 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-27354","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27354","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27354"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27354\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27354"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27354"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27354"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\tCristo envi\u00f3 al Esp\u00edritu Santo; \u00bfindica esto que el Esp\u00edritu Santo era inferior a Cristo? De ninguna manera. Tampoco indican inferioridad los textos que dicen que el Padre envi\u00f3 al Hijo; m\u00e1s bien establecen claramente la identidad de Cristo con el Padre, como tambi\u00e9n este texto (15:26) indica la identidad del Esp\u00edritu Santo con Cristo. Algunos hermanos que profesan ser \u00abconservadores\u00bb propagan la herej\u00eda de que cuando Cristo vino a la tierra se despoj\u00f3 a s\u00ed mismo de sus atributos divinos (omnipotencia, omnisciencia, etc.), y que no ten\u00eda poder inherente (poder en s\u00ed mismo), sino que tuvo que recibir poder del Esp\u00edritu Santo. Es cierto que muchos textos dicen que Cristo recibi\u00f3 poder del Padre y del Esp\u00edritu Santo, pero tales textos no indican inferioridad, sino identidad. Podemos afirmar con toda confianza que aqu\u00ed en la tierra Cristo era Dios porque demostraba repetidas veces la omnipotencia, la omnisciencia y otros atributos divinos. (Algunos hermanos tratan de suavizar su herej\u00eda diciendo que Cristo s\u00ed ten\u00eda los atributos divinos, pero que nunca los demostraba; es decir, no us\u00f3 su propio poder para hacer milagros, perdonar pecados, etc. Esta teor\u00eda es la misma que la otra, s\u00f3lo con otro vestido para enga\u00f1ar a los ingenuos. Es igualmente falsa).
\n\t— el Esp\u00edritu de verdad (Efe 6:17; 1Jn 5:6) , el cual procede del (lado del) Padre, — \u00abLa preposici\u00f3n par\u00e1… indica posici\u00f3n y no fuente) (Westcott, citado por AH).
\n\t— \u00e9l dar\u00e1 testimonio acerca de m\u00ed. — El es llamado el Esp\u00edritu de Dios y tambi\u00e9n el Esp\u00edritu de Cristo (Rom 8:9; G\u00e1l 4:6; Flp 1:19; 1Pe 1:11). Su obra principal ser\u00eda dar \u00abtestimonio acerca de\u00bb Cristo (16:13-15). Los ap\u00f3stoles recibir\u00edan fuerte apoyo del Consolador. El no evitar\u00eda la persecuci\u00f3n del mundo, pero dar\u00eda la fuerza necesaria a los ap\u00f3stoles para soportarla.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Aqu\u00ed nos reproduce Juan dos ideas que est\u00e1n \u00edntimamente relacionadas en su coraz\u00f3n y entrelazadas en su pensamiento.
La primera es el testimonio del Esp\u00edritu Santo. \u00bfQu\u00e9 quiere decir con eso? Ya tendremos ocasi\u00f3n de volver a ello dentro de poco; pero, de momento, ve\u00e1moslo de la siguiente manera. Cuando se nos cuenta la historia de Jes\u00fas y Se nos presenta Su figura, \u00bfqu\u00e9 es lo que nos hace comprender que esta y no otra es la verdadera imagen del Hijo de Dios? La reacci\u00f3n de la mente humana, la respuesta del coraz\u00f3n humano es la obra del Esp\u00edritu Santo. Es el Esp\u00edritu Santo dentro de nosotros Quien nos mueve a responder a la invitaci\u00f3n de Jesucristo.
La segunda es el testimonio de Cristo que dan los creyentes. \u00abVosotros -les dijo Jes\u00fas a Sus disc\u00edpulos- tambi\u00e9n ser\u00e9is Mis testigos.\u00bb Hay tres elementos en el testimonio cristiano.
(i) El testimonio cristiano viene de una larga comuni\u00f3n e intimidad con Cristo. Los disc\u00edpulos eran Sus testigos porque hab\u00edan estado con \u00c9l desde el principio. Un testigo es una persona que dice: \u00abEsto es verdad, y yo lo s\u00e9.\u00bb No <\/em>puede haber testimonio sin experiencia personal. S\u00f3lo podemos testificar de Cristo si hemos estado con \u00c9l.<\/p>\n
(iii) El testimonio cristiano sale al exterior. Un testigo no es s\u00f3lo una persona que sabe que algo es verdad, sino que tambi\u00e9n est\u00e1 dispuesta a decirlo. El testigo cristiano es la persona que no s\u00f3lo conoce a Cristo, sino que quiere que otros tambi\u00e9n Le conozcan.
Es nuestro privilegio y tarea el ser testigos de Cristo en el mundo; y no podemos serlo sin conocimiento personal, \u00edntima convicci\u00f3n y testimonio de nuestra fe hacia fuera.<\/p>\nFuente: Comentario al Nuevo Testamento<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n
Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n
Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"