{"id":27365,"date":"2022-06-20T11:20:28","date_gmt":"2022-06-20T16:20:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-juan-1610-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T11:20:28","modified_gmt":"2022-06-20T16:20:28","slug":"comentario-de-juan-1610-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-juan-1610-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Juan 16:10 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>en cuanto a justicia, porque me voy al Padre, y no me ver\u00e9is m\u00e1s;<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>16:10<\/span> de justicia, por cuanto voy al Padre, y no me ver\u00e9is m\u00e1s; \u2014 \u00bfCu\u00e1l era el concepto de los jud\u00edos de la justicia? La respuesta se encuentra, p. ej., en <span>Mat 6:1-18<\/span>; <span>Luc 16:15<\/span>; <span>Luc 18:9-14<\/span>; <span>Rom 10:1-4<\/span>. Se sent\u00edan muy piadosos cuando entregaron a Jes\u00fas como blasfemo a los romanos para que fuera crucificado porque cre\u00edan que al hacerlo vindicaban el honor de Dios. Aun en ese mismo d\u00eda el centuri\u00f3n romano tuvo otro pensamiento: \u00abVerdaderamente \u00e9ste era Hijo de Dios\u00bb (<span>Mat 27:54<\/span>). En el d\u00eda de Pentecost\u00e9s el veredicto del Esp\u00edritu Santo fue todo lo contrario del juicio de los jud\u00edos al declarar que ellos eran pecadores, y que Cristo era el Hijo de Dios, que hab\u00eda ascendido al cielo, que estaba sentado a la diestra del Padre (<span>Hch 2:33<\/span>), y que hab\u00eda enviado al Esp\u00edritu Santo a los ap\u00f3stoles. Esto era prueba innegable de la justicia de Cristo y del pecado de los jud\u00edos. <\/p>\n<p \/> Las palabras, \u00abno me ver\u00e9is m\u00e1s\u00bb indican la permanencia de su estancia con Dios; es decir, El no va al Padre para volver a la tierra. Cuando El vuelva, la tierra ser\u00e1 quemada (<span>2Pe 3:10<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>Y de justicia.<\/i><\/b> <span class='bible'>Isa 42:21<\/span>; <span class='bible'>Isa 45:24<\/span>, <span class='bible'>Isa 45:25<\/span>; <span class='bible'>Jer 23:5<\/span>, <span class='bible'>Jer 23:6<\/span>; <span class='bible'>Dan 9:24<\/span>; <span class='bible'>Hch 2:32<\/span>; <span class='bible'>Rom 1:17<\/span>; <span class='bible'>Rom 3:21-26<\/span>; <span class='bible'>Rom 5:17-21<\/span>; <span class='bible'>Rom 8:33<\/span>, <span class='bible'>Rom 8:34<\/span>; <span class='bible'>Rom 10:3<\/span>, <span class='bible'>Rom 10:4<\/span>; <span class='bible'>1Co 1:30<\/span>; <span class='bible'>1Co 15:14-20<\/span>; <span class='bible'>2Co 5:21<\/span>; <span class='bible'>G\u00e1l 5:5<\/span>; <span class='bible'>Flp 3:7-9<\/span>; <span class='bible'>1Ti 3:16<\/span>; <span class='bible'>Heb 10:5-13<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>por cuanto voy al Padre, y no me ver\u00e9is m\u00e1s.<\/i><\/b> <span class='bible'>Jua 3:14<\/span>; <span class='bible'>Jua 5:32<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><span style=\"font-weight:bold\">de justicia:<\/span>\u00a0Despu\u00e9s de la partida de Cristo, el Esp\u00edritu Santo convencer\u00eda al mundo de la naturaleza de la justicia y la necesidad de esta. La obra de Jes\u00fas en la cruz fue completamente justa. Esto se demuestra cuando el Padre vac\u00eda la tumba, mostrando su satisfacci\u00f3n con el pago justo y su aceptaci\u00f3n de Cristo ante su presencia.<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>justicia.<\/b> El objetivo del Esp\u00edritu Santo con esto es quebrantar cualquier pretensi\u00f3n de justicia propia (hipocres\u00eda) al sacar a la luz las tinieblas del coraz\u00f3n (<span class='bible'>Jua 3:19-21<\/span>; <span class='bible'>Jua 7:7<\/span>; <span class='bible'>Jua 15:22<\/span>; <span class='bible'>Jua 15:24<\/span>). Mientras Jes\u00fas estuvo en la tierra realiz\u00f3 esta obra enfoc\u00e1ndose en la vacuidad y superficialidad del juda\u00edsmo, el cual se hab\u00eda degradado en costumbres legalistas carentes de vida (p. ej. <span class='bible'>Jua 2:13-22<\/span>; <span class='bible'>Jua 5:10-16<\/span>; <span class='bible'>Jua 7:24<\/span>; <span class='bible'>Isa 64:5-6<\/span>). Despu\u00e9s de que Jes\u00fas regres\u00f3 al Padre, el Esp\u00edritu Santo contin\u00faa su obra de convencer a los hombres.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t16:10 de justicia, por cuanto voy al Padre, y no me ver\u00e9is m\u00e1s; &#8212; \u00bfCu\u00e1l era el concepto de los jud\u00edos de la justicia? La respuesta se encuentra, p. ej., en Mat 6:1-18; Luc 16:15; Luc 18:9-14; Rom 10:1-4. Se sent\u00edan muy piadosos cuando entregaron a Jes\u00fas como blasfemo a los romanos para que fuera crucificado porque cre\u00edan que al hacerlo vindicaban el honor de Dios. Aun en ese mismo d\u00eda el centuri\u00f3n romano tuvo otro pensamiento: \u00abVerdaderamente \u00e9ste era Hijo de Dios\u00bb (Mat 27:54). En el d\u00eda de Pentecost\u00e9s el veredicto del Esp\u00edritu Santo fue todo lo contrario del juicio de los jud\u00edos al declarar que ellos eran pecadores, y que Cristo era el Hijo de Dios, que hab\u00eda ascendido al cielo, que estaba sentado a la diestra del Padre (Hch 2:33), y que hab\u00eda enviado al Esp\u00edritu Santo a los ap\u00f3stoles. Esto era prueba innegable de la justicia de Cristo y del pecado de los jud\u00edos.<br \/>\n\tLas palabras, \u00abno me ver\u00e9is m\u00e1s\u00bb indican la permanencia de su estancia con Dios; es decir, El no va al Padre para volver a la tierra. Cuando El vuelva, la tierra ser\u00e1 quemada (2Pe 3:10).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n<p>\u201cAcerca de justicia\u201d, la misma frase con la que comienzan tambi\u00e9n los vv. <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">Jua 16:9<\/span><\/span> y <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">Jua 16:11<\/span><\/span>, se refiere al sustantivo traducido en el v. <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">Jua 16:8<\/span><\/span>, por lo que es acertado preservar la misma estructura al comenzar los vers\u00edculos. La TEV comienza los tres vers\u00edculos con la misma frase: \u00abEllos est\u00e1n equivocados en cuanto\u00bb. La BP hace lo mismo: \u00abLa justicia, que voy al Padre\u00bb y la BL, siguiendo su comprensi\u00f3n personalizada de los tres t\u00e9rminos del v. <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">Jua 16:8<\/span><\/span>, es consecuente al comenzar los vv. <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">Jua 16:9<\/span><\/span>, <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">Jua 16:10<\/span><\/span> y <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">Jua 16:11<\/span><\/span> de la misma forma: \u00ab\u00bfQui\u00e9n es el justo? &#8230; \u00bfQui\u00e9n es el condenado?\u00bb. Se debe exponer con claridad que no es la justicia de las personas: \u201cAcerca de la justicia de Jes\u00fas\u201d o \u201cen cuanto a lo que es recto delante de Dios\u201d.<\/p>\n<p>Tanto la inocencia de Jes\u00fas como la justicia de Dios se clarifican con el resto del vers\u00edculo. <span style=\"font-weight:bold\">Por cuanto voy al Padre y ustedes no me ver\u00e9is m\u00e1s<\/span> no est\u00e1 en contradicci\u00f3n con <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">Jua 14:19<\/span><\/span> que se refiere m\u00e1s concretamente al tiempo despu\u00e9s de la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas, mientras que aqu\u00ed se refiere a la presencia de Jes\u00fas a trav\u00e9s del Esp\u00edritu Santo. Hay que evitar de todas maneras traducir dando la idea de que hay contradicci\u00f3n entre los dos vers\u00edculos: \u00abya no podr\u00e1n verme\u00bb (NVI) o \u201cno me seguir\u00e1n viendo m\u00e1s\u201d. Aunque el texto no lo diga, aclarar\u00eda dar m\u00e1s informaci\u00f3n en cuanto a la presencia f\u00edsica de Jes\u00fas: \u201cya no seguir\u00e1n viendo mi cuerpo por m\u00e1s tiempo\u201d.<\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>Jua 14:12<\/span>; <span class='bible'>Jua 16:16<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>l 906 Isa 42:6; Dan 9:24; Rom 4:25; Rom 5:18<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> porque yo voy&#8230;y no me ver\u00e9is m\u00e1s. El Esp\u00edritu dar\u00e1 convicci\u00f3n de justicia cuando Jes\u00fas la establezca por medio de la cruz, resurrecci\u00f3n y ascensi\u00f3n, y tome su lugar de autoridad en el cielo (cp. He 1:3), probando que el Padre ha aceptado el sacrificio de Jes\u00fas .<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>me voy&#8230;<\/b><\/i> \u2192 <span style=\"color:#008000\"><span class=\"bible\">Hch 2:33<\/span><\/span>; <span style=\"color:#008000\"><span class=\"bible\">1Ti 3:16<\/span><\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p> g <span class='bible'>Hch 2:33<\/span>; <span class='bible'>1Ti 3:16<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>en cuanto a justicia, porque me voy al Padre, y no me ver\u00e9is m\u00e1s; 16:10 de justicia, por cuanto voy al Padre, y no me ver\u00e9is m\u00e1s; \u2014 \u00bfCu\u00e1l era el concepto de los jud\u00edos de la justicia? La respuesta se encuentra, p. ej., en Mat 6:1-18; Luc 16:15; Luc 18:9-14; Rom 10:1-4. 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