glorif\u00edcame \u2026 con aquella gloria que tuve contigo.<\/i><\/b> Jua 17:24<\/span>; Jua 1:18<\/span>; Jua 3:13<\/span>; Jua 10:30<\/span>; Jua 14:9<\/span>; Pro 8:22-31<\/span>; Flp 2:6<\/span>; Col 1:15-17<\/span>; Heb 1:3<\/span>, Heb 1:10<\/span>; 1Jn 1:2<\/span>; Apo 5:9-14<\/span>.<\/p>\n antes que el mundo fuese.<\/i><\/b> Jua 1:1-3<\/span>; Mat 25:34<\/span>; 1Pe 1:20<\/span>; Apo 13:8<\/span>.<\/p>\n glorif\u00edcame t\u00fa al lado tuyo.<\/b> Tras completar su obra (v. Jua 17:4<\/span>), Jes\u00fas mir\u00f3 mucho m\u00e1s all\u00e1 de la cruz y pidi\u00f3 ser reinstalado en la gloria que hab\u00eda compartido con su Padre antes de que el mundo existiese (vea las notas sobre<\/i> Jua 1:1<\/span>; Jua 8:58<\/span>; Jua 12:41<\/span>). El cumplimiento literal de haber soportado la ira del juicio sobre los pecadores fue declarado por Cristo al exclamar: \u00abConsumado es\u00bb (Jua 19:30<\/span>).<\/p>\n \t17:5 Ahora pues, Padre, glorif\u00edcame t\u00fa al lado tuyo, con aquella gloria que tuve contigo antes que el mundo fuese (Flp 2:6-11) . — A trav\u00e9s del libro Juan se refiere a la preexistencia (eternidad) de Cristo: 1:1, 18; 8:38, 58; 16:28; 17:24. Aqu\u00ed en la tierra Cristo demostr\u00f3 su gloria divina (1:14; 2:11; Mat 17:2; Heb 1:3), pero la gloria celestial es incomparablemente mayor. \u00abExaltado por la diestra de Dios\u00bb (Hch 2:33); \u00abse sent\u00f3 a la diestra del trono de Dios\u00bb (Heb 12:2); \u00abEsteban… vio los cielos abiertos, y al Hijo del Hombre que est\u00e1 a la diestra de Dios\u00bb (Hch 7:55).<\/p>\n Termina esta secci\u00f3n como comenz\u00f3 en el v. Jua 17:1<\/span><\/span>. El vocativo \u201cPadre\u201d est\u00e1 en el texto original despu\u00e9s de la primera oraci\u00f3n, aunque no cambia el sentido si se empieza el vers\u00edculo con el vocativo, algo as\u00ed como: \u201cPadre, ahora haz que yo tenga la misma honra en tu presencia\u201d, aunque literalmente dice: \u201cy ahora glorif\u00edcame t\u00fa, Padre, en ti mismo\u201d. Se entiende el \u201cen ti mismo\u201d como \u201cjunto a ti mismo\u201d, \u201ca tu lado\u201d o \u201cen tu misma presencia\u201d. Por ello se puede traducir: \u201cPadre, y ahora que t\u00fa hagas que yo reciba el honor glorioso al estar a tu lado, de la misma manera que lo hiciste cuando estaba junto a ti antes que hicieras el universo\u201d. Aqu\u00ed es importante notar que la \u00faltima oraci\u00f3n se refiere a la gloria de Jes\u00fas antes de su encarnaci\u00f3n, que literalmente dice: \u201ccon la gloria que yo ten\u00eda contigo antes que el mundo fuera\u201d o \u201ccon la misma fama maravillosa que ten\u00eda a tu lado antes de que crearas el universo\u201d. Esta idea est\u00e1 bien expresada en la mayor\u00eda de las versiones modernas: \u00abY ahora, Padre, dame el poder y la grandeza que ten\u00eda cuando estaba contigo antes de que existiera el mundo\u00bb (TLA), \u00abAhora, pues, Padre, h\u00f3nrame en tu presencia con aquella gloria que yo compart\u00eda contigo antes que el mundo existiese\u00bb (BI).<\/p>\n Como \u201cel mundo\u201d se ha referido a la \u201cgente\u201d o a \u201clas autoridades jud\u00edas\u201d, para evitar aqu\u00ed confusi\u00f3n, y reconociendo que el t\u00e9rmino se usa tambi\u00e9n para la creaci\u00f3n o todo lo visible en el mundo, en algunos idiomas se puede usar \u201cel universo\u201d o \u201ctodo lo visible en la creaci\u00f3n\u201d. El verbo \u201cfuera\u201d se refiere a la creaci\u00f3n o la existencia de todo lo creado: \u00abantes que el mundo comenzara\u00bb (NEB), \u00abantes que el mundo fuera creado\u00bb (CEV), \u00abantes de que existiera el mundo\u00bb (TLA, DHH).<\/p>\n <\/p>\n Jua 1:1-2<\/span>; Jua 2:11<\/span>; Jua 8:58<\/span>; Jua 11:4<\/span>; Jua 17:24<\/span>.<\/p>\n \u2014 mundo:<\/b><\/i> En todo este pasaje aparece repetidamente la palabra mundo. N\u00f3tese que no siempre tiene el mismo significado: unas veces designa el conjunto de la creaci\u00f3n, otras a la humanidad, y otras a las cosas y personas que se oponen a Dios. Ver la nota a Jua 1:10<\/span>.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n l 947 Jua 1:1; Jua 8:58; Col 1:15<\/p>\n glorif\u00edcame t\u00fa. Jes\u00fas ora para que la cruz, que para el mundo es necedad y piedra de tropiezo (1 Co 1:18, 23), sea un medio de traer gloria al Hijo y por tanto al Padre (v. coment. en el vers. 1). <\/p>\n la gloria que ten\u00eda contigo antes que el mundo existiera. La frase enfatiza su estado de preexistencia divina, as\u00ed como su uni\u00f3n con el Padre desde la eternidad (cp. 1:1).<\/p>\n 5 super (1)<\/strong> Esta palabra fortalece lo indicado en el v.1, acerca de la deidad del Se\u00f1or. El ten\u00eda la gloria divina junto con el Padre antes de que el mundo existiera, en la eternidad pasada; por lo tanto, El debe ser glorificado ahora con esa gloria junto con el Padre. El Se\u00f1or participa en la gloria divina no solo, sino junto con el Padre, porque El y el Padre son uno (10:30).<\/p>\n al lado tuyo<\/i><\/b>. I.e., en tu presencia, \u00aba la diestra de Dios .\u00bb<\/p>\n M44 El dativo \u03c4\u1fc7 \u03b4\u03cc\u03be\u1fc3 tiene un sentido intrumental: glorificame \u2026 con la gloria (comp. el v. 17: \u1f10\u03bd \u03c4\u1fc7 \u1f00\u03bb\u03b7\u03b8\u03b5\u03af\u1fb3). <\/p>\n Ahora pues, Padre, glorif\u00edcame t\u00fa en tu misma presencia, con la gloria que yo ten\u00eda en tu presencia antes que existiera el mundo. 17:5 Ahora pues, Padre, glorif\u00edcame t\u00fa al lado tuyo, con aquella gloria que tuve contigo antes que el mundo fuese (Flp 2:6-11) . \u2014 A trav\u00e9s del libro Juan se refiere a … Continuar leyendo \u00abComentario de Juan 17:5 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-27393","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27393","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27393"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27393\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27393"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27393"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27393"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n
Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"