yo los guardaba en tu nombre.<\/i><\/b> Jua 6:37<\/span>, Jua 6:39<\/span>, Jua 6:40<\/span>; Jua 10:27<\/span>, Jua 10:28<\/span>; Heb 2:13<\/span>.<\/p>\n \ny ninguno de ellos se perdi\u00f3.<\/i><\/b> Jua 13:18<\/span>; Jua 18:9<\/span>; Luc 4:26<\/span>, Luc 4:27<\/span>; 1Jn 2:19<\/span>.<\/p>\n \nsino el hijo de perdici\u00f3n.<\/i><\/b> Jua 6:70<\/span>, Jua 6:71<\/span>; Jua 13:18<\/span>; 2Ts 2:3<\/span>.<\/p>\n para que la Escritura se cumpliese.<\/i><\/b> Sal 109:6-19<\/span>; Hch 1:16-20<\/span>, Hch 1:25<\/span>.<\/p>\n ninguno de ellos se perdi\u00f3:<\/span>\u00a0Jes\u00fas protegi\u00f3 a los disc\u00edpulos durante su ministerio terrestre (<\/span>Jua 18:9<\/span><\/span>). Se distingue del resto de los ap\u00f3stoles a Judas,\u00a0<\/span>el hijo de perdici\u00f3n<\/span>, que nunca fue en realidad uno de los entregados a Cristo (<\/span>Jua 18:8<\/span><\/span>,<\/span> Jua 18:9<\/span><\/span>). En realidad nunca fue un creyente (<\/span>Jua 6:64-71<\/span><\/span>); no hab\u00eda sido limpiado (<\/span>Jua 13:11<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n yo los guardaba en tu nombre.<\/b> Jes\u00fas los protegi\u00f3 y los mantuvo a salvo del mundo tal como dijo en v. Jua 6:37-40<\/span>; Jua 6:44<\/span>. Una ilustraci\u00f3n de esto puede verse en Jua 18:1-11<\/span>. Los creyentes est\u00e1n asegurados por la eternidad gracias a que son mantenidos y guardados por Cristo y por Dios. Vea las notas sobre<\/i> Jua 10:28-29<\/span>. el hijo de perdici\u00f3n.<\/b> Alusi\u00f3n a Judas y a su destino de condenaci\u00f3n eterna (Mat 7:13<\/span>; Hch 8:20<\/span>; Rom 9:22<\/span>; Flp 1:28<\/span>; Flp 3:19<\/span>; 1Ti 6:9<\/span>; Heb 10:39<\/span>; 2Pe 2:1<\/span>; 2Pe 3:7<\/span>; Apo 17:8<\/span>; Apo 17:11<\/span>). La deserci\u00f3n y traici\u00f3n de Judas no fue una falla por parte de Jes\u00fas pero s\u00ed hab\u00eda sido anticipada y ordenada de antemano en las Escrituras (Sal 41:9<\/span>; Sal 109:8<\/span>; cp. Jua 13:18<\/span>).<\/p>\n \t17:12 Cuando estaba con ellos en el mundo, yo los guardaba (eteroun, vigilar sobre, proteger, preservar de da\u00f1o) en tu nombre (en la esfera de la comuni\u00f3n con Dios, dirigi\u00e9ndoles conforme a la voluntad de Dios revelada en las palabras de Dios. Jes\u00fas, el Buen Pastor, los guardaba por medio del ejemplo de su perfecta vida personal, su ense\u00f1anza, vers. 8, 14, sus exhortaciones, advertencias y reprensiones y sus maravillosas obras) ; a los que me diste (17:6, notas), yo los guard\u00e9 (ephulaxa, Jes\u00fas era su guarda o centinela, Hch 5:23) , y ninguno de ellos se perdi\u00f3, sino el hijo de perdici\u00f3n, — El t\u00e9rmino hijo tiene varios usos en el Nuevo Testamento. En este texto se refiere a la consecuencia (el fin o destino) de cierta clase de vida; es decir, a los que llevan una vida perdida les espera la perdici\u00f3n. Los \u00abhijos de desobediencia\u00bb (Efe 2:2, es decir, esa clase de gente) son tambi\u00e9n \u00abhijos de ira\u00bb (Efe 2:3) o \u00abhijos de perdici\u00f3n\u00bb. V\u00e9ase 2Ts 2:3. Cuando estaba con ellos en el mundo, yo los guardaba en tu nombre<\/span>, \u201cCuando estaba con ellos yo los cuidaba y los proteg\u00eda con el poder de tu presencia que me has dado\u201d o \u00abMientras yo estaba con ellos, los cuid\u00e9 con el poder que me diste\u00bb (TLA). Aqu\u00ed se observan problemas textuales similares a los del v. Jua 17:11<\/span><\/span>, con la excepci\u00f3n del modo del verbo \u201cguardar\u201d, que pasa del imperativo al indicativo.<\/p>\n En y ninguno de ellos se perdi\u00f3<\/span> el verbo tiene el mismo sentido de \u201cmorir\u201d, como en Jua 3:16<\/span><\/span>, Jua 10:28<\/span><\/span> y Jua 12:25<\/span><\/span>. El tiempo del verbo est\u00e1 en aoristo, pero para mayor claridad es mejor traducirlo en perfecto, ya que Judas sigue todav\u00eda teniendo relaci\u00f3n con Jes\u00fas y los dem\u00e1s disc\u00edpulos, hasta el cap. Jua 18:1-40<\/span><\/span>.<\/p>\n Sino el hijo de perdici\u00f3n<\/span>, \u201csino el hombre que naci\u00f3 para condenarse\u201d o \u00abaquel que fue destinado para perderse\u00bb (NAB). Literalmente \u201cperdici\u00f3n\u201d indica en el Nuevo Testamento el destino final de los que mueren sin Dios. En algunas culturas habr\u00eda que buscar una equivalencia que no d\u00e9 la idea que Jes\u00fas determina que Judas se condene, como si los dem\u00e1s disc\u00edpulos fueran sus favoritos. Se podr\u00eda traducir con algo as\u00ed como: \u201csolamente aquel que fue capaz de perderse\u201d o \u201csino el hombre que no quiso seguir unido a nosotros y por eso se ha de perder\u201d. En una afirmaci\u00f3n de tono m\u00e1s neutral: \u00abEl \u00fanico que nunca crey\u00f3 en m\u00ed fue Judas\u00bb (TLA).<\/p>\n Para que la Escritura se cumpliera<\/span>, \u201cPara que as\u00ed la Escritura se haga realidad\u201d. Es posible ampliar la informaci\u00f3n, buscando mayor claridad, como: \u201cTodo esto tiene que pasar para que quede demostrado que la Escritura est\u00e1 en lo cierto\u201d, \u00abAs\u00ed se cumpli\u00f3 lo que dice la Biblia\u00bb (TLA). Juan no menciona el pasaje de la Escritura, pero quiz\u00e1s sea una referencia directa al Sal 41:9-10<\/span><\/span> al que se refiere en Jua 13:18<\/span><\/span>.<\/p>\n <\/p>\n Jua 13:18<\/span>; Sal 41:9<\/span>; Hch 1:16<\/span>; (ver 2Ts 2:3<\/span>).<\/p>\n \u2014 del que ten\u00eda que perderse:<\/b><\/i> Lit. del hijo de la perdici\u00f3n.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n u 957 Jua 6:39; Jua 10:28; 1Jn 5:18<\/p>\n v 958 Jua 18:9<\/p>\n w 959 Mar 14:21; Heb 10:27<\/p>\n x 960 Sal 41:9; Sal 109:8; Hch 1:20<\/p>\n los guardaba. Jes\u00fas protegi\u00f3 constantemente a sus disc\u00edpulos. <\/p>\n el hijo de perdici\u00f3n. Es una referencia a Judas Iscariote (cp. 6:70).<\/p>\n 12 super (1)<\/strong> Ambas palabras vienen de la misma ra\u00edz griega.<\/p>\n el hijo de perdici\u00f3n<\/i><\/b>. Judas. Cp. Sal 41:9<\/span>.<\/p>\n el cual…<\/b><\/i>V\u00e9ase comentario v. Jua 17:11<\/span><\/span>; cumpliera la Escritura…<\/b><\/i> \u2192 Sal 41:9<\/span><\/span>.<\/p>\n T208 \u1f08\u03c0\u03c9\u03bb\u03b5\u03af\u03b1\u03c2 se usa como un genitivo adjetival con \u1f41 \u03c5\u1f31\u03cc\u03c2 (para presentar una caracter\u00edstica de una persona; comp. Hch 3:25). <\/p>\n Algunos mss. dicen: a los que<\/i> <\/p>\n V\u00e9ase comentario anterior.<\/p>\n 17.12 g Sal 41:9<\/span>.<\/p>\n Cuando yo estaba con ellos, yo los guardaba en tu nombre que me has dado. Y los cuid\u00e9, y ninguno de ellos se perdi\u00f3 excepto el hijo de perdici\u00f3n, para que se cumpliese la Escritura. 17:12 Cuando estaba con ellos en el mundo, yo los guardaba (eteroun, vigilar sobre, proteger, preservar de da\u00f1o) en tu … Continuar leyendo \u00abComentario de Juan 17:12 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-27400","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27400","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27400"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27400\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27400"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27400"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27400"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\tCuando Jes\u00fas escogi\u00f3 a Judas para el apostolado \u00e9l no era \u00abel hijo de perdici\u00f3n\u00bb. \u00abEntonces llamando a sus doce disc\u00edpulos, les dio autoridad sobre los esp\u00edritus inmundos, para que los echasen fuera… Los nombres de los doce ap\u00f3stoles son estos:… y Judas Iscariote, el que tambi\u00e9n le entreg\u00f3\u00bb (Mat 10:1-4). Judas pod\u00eda echar fuera demonios, pero si \u00e9l ya era un diablo (6:70), entonces Satan\u00e1s echaba fuera a Satan\u00e1s (Mat 12:26). Junto con los otros once ap\u00f3stoles Judas fue dado por el Padre al Hijo, Cristo lo hab\u00eda guardado y ense\u00f1ado pero, a pesar de toda la ayuda que Cristo dio a sus ap\u00f3stoles (ense\u00f1anza, ejemplo, poder milagroso), \u00e9l cay\u00f3.
\n\tLos calvinistas est\u00e1n muy equivocados con respecto a Judas, porque no es cierto que \u00e9l era un diablo desde el principio, sino que despu\u00e9s cay\u00f3 y lleg\u00f3 a ser un diablo. (Comp\u00e1rense 12:6, \u00abera un ladr\u00f3n\u00bb y 13:27, \u00abSatan\u00e1s entr\u00f3 en \u00e9l\u00bb).
\n\t— para que la Escritura se cumpliese. — 13:18. \u00abAun el hombre de mi paz, en quien yo confiaba, el que de mi pan com\u00eda, alz\u00f3 contra m\u00ed el calca\u00f1ar\u00bb (Sal 41:9; este texto probablemente se refiera al caso de Ahitofel, \u00edntimo amigo de David que lleg\u00f3 a ser consejero de Absal\u00f3n, 2Sa 17:15. Este caso — u otro semejante — era tipo de la traici\u00f3n de Judas).
\n\tEsto no quiere decir que su condenaci\u00f3n era predestinada, sino simplemente que cuando \u00e9l cay\u00f3, cumpli\u00f3 esta Escritura. El \u00abanticipado conocimiento\u00bb de Dios (Hch 2:23) no afecta el libre albedr\u00edo del hombre. De su propia voluntad Judas entreg\u00f3 al Se\u00f1or. Voluntariamente \u00abcay\u00f3 por transgresi\u00f3n, para irse a su propio lugar\u00bb (Hch 1:25).<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n
Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"