{"id":27466,"date":"2022-06-20T11:25:06","date_gmt":"2022-06-20T16:25:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-juan-1912-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T11:25:06","modified_gmt":"2022-06-20T16:25:06","slug":"comentario-de-juan-1912-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-juan-1912-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Juan 19:12 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Desde entonces Pilato procuraba soltarle. Pero los jud\u00edos gritaron diciendo: \u2014Si sueltas a \u00e9ste, no eres amigo del C\u00e9sar. Todo aquel que se hace rey se opone al C\u00e9sar.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>19:12<\/span> Desde entonces procuraba Pilato soltarle; <\/p>\n<p \/>\u2014 el verbo indica que estaba comenzando a soltarle. <\/p>\n<p \/> \u2014 pero los jud\u00edos (continuamente) daban voces, diciendo: Si a \u00e9ste sueltas, no eres amigo de C\u00e9sar; todo el que se hace rey, a C\u00e9sar se opone. \u2014 No hab\u00eda nada en la vida de Jes\u00fas que hubiera dado la m\u00e1s m\u00ednima ocasi\u00f3n para esta acusaci\u00f3n. No se involucraba en los asuntos civiles (<span>Luc 12:14<\/span>). \u00abEntendiendo Jes\u00fas que iban a venir para apoderarse de \u00e9l y hacerle rey, volvi\u00f3 a retirarse al monte \u00e9l solo\u00bb (<span>6:15<\/span>). Con toda claridad ense\u00f1aba que la gente deber\u00eda pagar el tributo a C\u00e9sar (<span>Mat 22:21<\/span>). De hecho, estas eran precisamente las razones por las que los jud\u00edos lo rechazaron, porque se daban cuenta que Jes\u00fas no pensaba establecer un reino terrenal, y que no ser\u00eda la cabeza de una rebeli\u00f3n contra Roma. <\/p>\n<p \/> Emplearon esta mentira contra Jes\u00fas como puro chantaje pol\u00edtico, pues pensaban obtener su prop\u00f3sito bajo la amenaza de acusar a Pilato delante de C\u00e9sar de ser enemigo del emperador por tolerar la traici\u00f3n contra el gobierno. El C\u00e9sar de aquel tiempo (Tiberio) era un d\u00e9spota malvado, envidioso, sospechoso y f\u00e1cilmente podr\u00eda haber depuesto (y aun ejecutado) a Pilato si \u00e9ste hubiera permitido que alg\u00fan supuesto rey causara problemas en el imperio. <\/p>\n<p \/> \u00abEsta fue la \u00faltima gota. \u00a1Uno puede imaginar la ira que esas palabras provocaron en el coraz\u00f3n de Pilato! Sab\u00eda que estos jud\u00edos eran embusteros, y que no sent\u00edan ning\u00fan amor por el gobierno romano ni por su emperador. Estaba totalmente convencido del hecho de que en lo m\u00e1s profundo de su coraz\u00f3n ellos mismos eran totalmente desleales. Sin embargo, aqu\u00ed estaban, al parecer profundamente perturbados por la lealtad pol\u00edtica de alguien que nunca ni siquiera hab\u00eda pronunciado una palabra contra el gobierno romano. Eran unos hip\u00f3critas despreciables, pero lo hab\u00edan acorralado\u00bb (GH).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>procuraba Pilato soltarle.<\/i><\/b> <span class='bible'>Mar 6:16-26<\/span>; <span class='bible'>Hch 24:24-27<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>Si a \u00e9ste sueltas, no eres amigo de C\u00e9sar.<\/i><\/b> <span class='bible'>Jua 18:33-36<\/span>; <span class='bible'>Luc 23:2-5<\/span>; <span class='bible'>Hch 17:6<\/span>, <span class='bible'>Hch 17:7<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><span style=\"font-weight:bold\">No eres amigo de C\u00e9sar:<\/span>\u00a0Los jud\u00edos cambiaron su enfoque desde el cargo religioso (v.<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Jua 19:7<\/span><\/span>) al pol\u00edtico (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Jua 18:33<\/span><\/span>), el cual apoyaron con un llamado al propio inter\u00e9s de C\u00e9sar. Este nuevo pretexto forz\u00f3 a Pilato a elegir entre ceder a un incierto sentido de justicia y escapar del peligro de una acusaci\u00f3n ante Roma.<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>no eres amigo de C\u00e9sar.<\/b> Esta declaraci\u00f3n por parte de los jud\u00edos est\u00e1 cargada de iron\u00eda, porque el odio de los jud\u00edos hacia Roma indicaba que ellos tambi\u00e9n estaban muy lejos de ser amigos de C\u00e9sar. No obstante, sab\u00edan que Pilato tem\u00eda a Tiberio C\u00e9sar (el emperador romano en el tiempo de la crucifixi\u00f3n de Jes\u00fas), ya que era conocido por sospechar de todos y castigar sin clemencia. Pilato ya hab\u00eda creado algunas revueltas en Palestina con ciertos actos imprudentes que encolerizaron a los jud\u00edos, as\u00ed que estaba bajo el escrutinio de Roma para asegurar que hubiera corregido su ineptitud. Los jud\u00edos le intimidaron con amenazas de otra revuelta que significar\u00eda el fin de su poder en Palestina, si decid\u00eda abstenerse de ejecutar a Jes\u00fas.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t19:12 Desde entonces procuraba Pilato soltarle; &#8212; el verbo indica que estaba comenzando a soltarle.<br \/>\n\t&#8212; pero los jud\u00edos (continuamente) daban voces, diciendo: Si a \u00e9ste sueltas, no eres amigo de C\u00e9sar; todo el que se hace rey, a C\u00e9sar se opone. &#8212; No hab\u00eda nada en la vida de Jes\u00fas que hubiera dado la m\u00e1s m\u00ednima ocasi\u00f3n para esta acusaci\u00f3n. No se involucraba en los asuntos civiles (Luc 12:14). \u00abEntendiendo Jes\u00fas que iban a venir para apoderarse de \u00e9l y hacerle rey, volvi\u00f3 a retirarse al monte \u00e9l solo\u00bb (6:15). Con toda claridad ense\u00f1aba que la gente deber\u00eda pagar el tributo a C\u00e9sar (Mat 22:21). De hecho, estas eran precisamente las razones por las que los jud\u00edos lo rechazaron, porque se daban cuenta que Jes\u00fas no pensaba establecer un reino terrenal, y que no ser\u00eda la cabeza de una rebeli\u00f3n contra Roma.<br \/>\n\tEmplearon esta mentira contra Jes\u00fas como puro chantaje pol\u00edtico, pues pensaban obtener su prop\u00f3sito bajo la amenaza de acusar a Pilato delante de C\u00e9sar de ser enemigo del emperador por tolerar la traici\u00f3n contra el gobierno. El C\u00e9sar de aquel tiempo (Tiberio) era un d\u00e9spota malvado, envidioso, sospechoso y f\u00e1cilmente podr\u00eda haber depuesto (y aun ejecutado) a Pilato si \u00e9ste hubiera permitido que alg\u00fan supuesto rey causara problemas en el imperio.<br \/>\n\t\u00abEsta fue la \u00faltima gota. \u00a1Uno puede imaginar la ira que esas palabras provocaron en el coraz\u00f3n de Pilato! Sab\u00eda que estos jud\u00edos eran embusteros, y que no sent\u00edan ning\u00fan amor por el gobierno romano ni por su emperador. Estaba totalmente convencido del hecho de que en lo m\u00e1s profundo de su coraz\u00f3n ellos mismos eran totalmente desleales. Sin embargo, aqu\u00ed estaban, al parecer profundamente perturbados por la lealtad pol\u00edtica de alguien que nunca ni siquiera hab\u00eda pronunciado una palabra contra el gobierno romano. Eran unos hip\u00f3critas despreciables, pero lo hab\u00edan acorralado\u00bb (GH).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n<p><span style=\"font-weight:bold\">d. Afuera: Los jud\u00edos consiguen la muerte de Jes\u00fas (<\/span><span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">Jua 19:12-16<\/span><\/span><span style=\"font-weight:bold\">)<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n<p><span style=\"font-weight:bold\">Desde entonces procuraba Pilato soltarlo<\/span>, \u201cY desde ese momento Pilato trataba por todos sus medios de liberar a Jes\u00fas\u201d. El texto no contiene el nombre de Jes\u00fas, pero para mayor \u00e9nfasis y claridad se recomienda incorporarlo. La reacci\u00f3n de Pilato se puede entender tambi\u00e9n como efecto de las palabras de Jes\u00fas, por lo que cambia de actitud y busca dejarlo en libertad: \u201cEsto hizo que Pilato cambiara de opini\u00f3n y buscara la libertad de Jes\u00fas\u201d, \u00abDesde este momento, Pilato intentaba por todos los medios poner a Jes\u00fas en libertad\u00bb (BI).<\/p>\n<p>\u201cMientras tanto las autoridades jud\u00edas gritaban con insistencia: \u2018Si sueltas a ese no eres amigo del emperador. Toda persona que se declara abiertamente jefe supremo, se hace enemigo del emperador\u2019\u201d, \u201ces declarado rebelde contra el gobierno\u201d. Literalmente el texto dice \u201ctodo el que se hace a s\u00ed mismo rey habla contra C\u00e9sar\u201d, que en el fondo puede ser la causa del miedo de Pilato, quien siente que la situaci\u00f3n se le ha salido de las manos.<\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>Luc 23:2<\/span>; (ver <span class='bible'>Jua 18:37<\/span>; <span class='bible'>Hch 17:7<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>NOTAS<\/p>\n<p>(1) O: \u201cdel emperador\u201d. Gr.: tou K\u00e1i\u00b7sa\u00b7ros.<\/p>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>l 1041 Luc 23:2; Hch 17:7<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> no eres amigo del C\u00e9sar.  Esta era una amenaza apenas disimulada. Si Pilato no condenaba a Jes\u00fas, los l\u00edderes jud\u00edos pod\u00edan usar esto para crear sospecha en la mente del emperador Tiberio en cuanto a la lealtad de Pilato al gobierno de Roma.<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Las autoridades jud\u00edas volvieron a la carga con la acusaci\u00f3n pol\u00edtica contra Jes\u00fas, sugiriendo una potente amenaza contra un gobernador de provincia que estaba al servicio de los antojos del emperador (Tiberio). Los jud\u00edos hab\u00edan ya elevado sus protestas a Roma contra las acciones de Pilato en otros asuntos en que \u00e9l se mostraba insensible a las costumbres de ellos (v\u00e9ase nota en <span class='bible'>Mar 15:1<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n<p>R885 \u1f18\u03b6\u03ae\u03c4\u03b5\u03b9 se usa como un imperfecto de conato (es decir, una acci\u00f3n comenzada pero interrumpida). <\/p>\n<p> M72 y sig. \u1f18\u03ba  \u03c4\u03bf\u03cd\u03c4\u03bf\u03c5 tiene un sentido causal: a causa de esto (comp. Jua 6:66).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n<p> O, <i>habla contra el<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p> <strong> Biblia Peshitta 2006 Notas:<\/p>\n<p> [14] <strong> 19.12 <\/strong> T\u00edtulo con el cual se designaba desde el siglo I d.C. al emperador romano en turno. Aqu\u00ed se refiere a Tiberio (14-37 d.C.).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Peshitta en Espa\u00f1ol<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Desde entonces Pilato procuraba soltarle. Pero los jud\u00edos gritaron diciendo: \u2014Si sueltas a \u00e9ste, no eres amigo del C\u00e9sar. 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