\u00a1Fuera, fuera, crucif\u00edcale<\/i><\/b>! Jua 19:6<\/span>; Luc 23:18<\/span>; Hch 21:36<\/span>; Hch 22:22<\/span>.<\/p>\n No tenemos rey m\u00e1s a C\u00e9sar.<\/i><\/b> Jua 18:31<\/span>; G\u00e9n 49:10<\/span>; Eze 21:26<\/span>, Eze 21:27<\/span>.<\/p>\n Los l\u00edderes jud\u00edos prefirieron proclamar como su\u00a0<\/span>Rey<\/span>\u00a0a un emperador pagano en vez de reconocer a Jes\u00fas como su Mes\u00edas. Atrapado por su propio temor, Pilato entreg\u00f3 al inocente Jes\u00fas para que sufriera un castigo que sab\u00eda no merec\u00eda.<\/span><\/p>\n <\/p>\n \t19:15 Pero ellos gritaron: \u00a1Fuera, fuera, crucif\u00edcale! Pilato les dijo: \u00bfA vuestro Rey he de crucificar? Respondieron los principales sacerdotes: No tenemos m\u00e1s rey que C\u00e9sar. — En su fanatismo por crucificar a Cristo, negaron al Dios del Antiguo Testamento, el \u00fanico Rey de Israel (Jue 8:23; 1Sa 8:7; 1Sa 12:12), y negaron la promesa de Dios a David acerca de su Hijo (2Sa 7:12-16), el Mes\u00edas que ocupar\u00eda su trono para siempre. Desde luego, sus palabras eran pura hipocres\u00eda, pero en realidad los que no se arrepintieron de este pecado se exclu\u00edan del reino verdadero del Mes\u00edas. La iron\u00eda del asunto se ve en que ellos dijeran \u00abNo tenemos m\u00e1s rey que C\u00e9sar\u00bb, pero dentro de pocos a\u00f1os su templo, ciudad y millares de ellos fueron destruidos por el mismo C\u00e9sar a qui\u00e9n proclamaban como su \u00fanico rey. V\u00e9ase Mat 23:38-39; Mat 24:1-2.<\/p>\n Pero ellos gritaron: \u00a1Fuera! \u00a1Fuera! \u00a1Crucif\u00edcalo!<\/span>, \u201cEllos enfurecidos comenzaron a gritar a voz en cuello: \u00a1M\u00e1talo, m\u00e1talo! \u00a1Cl\u00e1valo en el madero!\u201d. En algunos idiomas habr\u00e1 que buscar una equivalencia para el verbo literal \u201ccrucif\u00edcalo\u201d, con la idea de que es una sentencia romana: \u201c\u00a1Afuera, afuera! \u00a1M\u00e1talo seg\u00fan la sentencia romana!\u201d. En cada cultura se deber\u00e1n buscar expresiones de rabia exigiendo la vida de una persona, como: \u201c\u00a1S\u00e1calo, s\u00e1calo!\u201d o \u201c\u00a1Acaba! \u00a1Acaba de una vez con ese!\u201d.<\/p>\n Pilato les replic\u00f3: \u00ab\u00bfAcaso voy a crucificar a su rey?\u00bb (DHH), \u201c\u00bfQuieren que mate a su jefe supremo en el suplicio romano?\u201d. Es dif\u00edcil saber cu\u00e1les eran las intenciones de Pilato con estos comentarios, que pueden ser sarc\u00e1sticos o de miedo.<\/p>\n \u201cEntonces los jefes de los sacerdotes le respondieron: \u2018\u00a1El \u00fanico jefe supremo que tenemos es el emperador romano!\u2019\u201d, \u201c\u00a1Nuestro \u00fanico jefe es el emperador!\u201d o \u00ab\u00a1Nosotros no tenemos m\u00e1s rey que el emperador de Roma!\u00bb (TLA). Literalmente el texto usa \u201cC\u00e9sar\u201d para designar al emperador.<\/p>\n <\/p>\n (ver Jue 8:23<\/span>; 1Sa 8:7<\/span>).<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n n 1043 G\u00e9n 49:10; Deu 17:15<\/p>\n No tenemos m\u00e1s rey que el C\u00e9sar. Los jud\u00edos buscaban un Mes\u00edas que los librara del dominio romano; pero aqu\u00ed profesan lealtad a Roma y rechazan al que pod\u00eda librarlos no s\u00f3lo de los romanos sino tambi\u00e9n de la muerte (10:10).<\/p>\n Pero ellos gritaron diciendo: \u2014\u00a1Fuera! \u00a1Fuera! \u00a1Crucif\u00edcale! Pilato les dijo: \u2014\u00bfHe de crucificar a vuestro rey? Respondieron los principales sacerdotes: \u2014\u00a1No tenemos m\u00e1s rey que el C\u00e9sar! 19:15 Pero ellos gritaron: \u00a1Fuera, fuera, crucif\u00edcale! Pilato les dijo: \u00bfA vuestro Rey he de crucificar? Respondieron los principales sacerdotes: No tenemos m\u00e1s rey que C\u00e9sar. \u2014 En … Continuar leyendo \u00abComentario de Juan 19:15 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-27469","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27469","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27469"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27469\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27469"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27469"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27469"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n
Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"