Y el que lo vi\u00f3, da testimonio.<\/i><\/b> Jua 19:26<\/span>; Jua 21:24<\/span>; Hch 10:39<\/span>; Heb 2:3<\/span>, Heb 2:4<\/span>; 1Pe 5:1<\/span>; 1Jn 1:1-3<\/span>. <\/p>\n para que vosotros tambi\u00e9n cre\u00e1is.<\/i><\/b> Jua 11:15<\/span>, Jua 11:42<\/span>; Jua 14:29<\/span>; Jua 17:20<\/span>, Jua 17:21<\/span>; Jua 20:31<\/span>; Rom 15:4<\/span>; 1Jn 5:13<\/span>.<\/p>\n el que lo vio:<\/span>\u00a0Podemos confiar en las palabras de Juan porque fue un testigo presencial del relato que nos entrega, as\u00ed sus lectores creer\u00e1n que Jes\u00fas es el Salvador.<\/span><\/p>\n <\/p>\n el que lo vio.<\/b> Una referencia a Juan el ap\u00f3stol quien fue testigo ocular de estos acontecimientos (v. Jua 19:26<\/span>; Jua 13:23<\/span>; Jua 20:2<\/span>; Jua 21:7<\/span>; Jua 21:20<\/span>; cp. 1Jn 1:1-4<\/span>).<\/p>\n \t19:35 Y el que lo vio da testimonio, y su testimonio es verdadero; y \u00e9l sabe que dice verdad, para que vosotros tambi\u00e9n cre\u00e1is. — Juan era un testigo ocular, pues estuvo al pie de la cruz. El testimonio de un testigo ocular no se puede rechazar si su car\u00e1cter apoya su palabra, y Juan era un hombre irreprensible que amaba la verdad.<\/p>\n \u201cLa persona que lo vio da testimonio de esto y lo que dijo es muy cierto\u201d, que literalmente es \u201cy su testimonio es verdadero\u201d. Tambi\u00e9n es posible: \u201cEsta persona dice siempre la verdad y est\u00e1 muy segura que lo que dice es as\u00ed\u201d o \u201cest\u00e1 convencida que lo que ha dicho realmente pas\u00f3\u201d. En otros idiomas se usan algunas expresiones idiom\u00e1ticas para indicar que lo que se dice es ver\u00eddico, como por ejemplo: \u201cy est\u00e1 convencido que cuando les habla no anda con cuentos\u201d, \u201cy est\u00e1 seguro de lo que dice porque no anda con rodeos\u201d o \u201cporque les dice la pura verdad\u201d. Convencer del car\u00e1cter testimonial de lo narrado es un motivo permanente de este evangelio y probablemente este tipo de anotaciones corresponden tanto al texto b\u00e1sico o primera redacci\u00f3n de conjunto, como al texto final donde probablemente un redactor o grupo actualiza la narraci\u00f3n para nuevas comunidades creyentes.<\/p>\n La oraci\u00f3n final del vers\u00edculo indica el prop\u00f3sito o finalidad: para que vosotros tambi\u00e9n cre\u00e1is<\/span>, \u201cpara que ustedes crean\u201d. El mismo caso que aparecer\u00e1 en Jua 21:3<\/span><\/span>. El tiempo del verbo se presta a otras posibilidades de interpretaci\u00f3n, entre las cuales est\u00e1n: \u201cpara que ustedes sigan creyendo\u201d y \u201clleguen a ser creyentes\u201d.<\/p>\n <\/p>\n Jua 3:11<\/span>; Jua 15:26-27<\/span>; Jua 21:24<\/span>; 1Jn 1:1-3<\/span>.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n j 1066 Jua 20:31; Jua 21:24; 1Jn 1:1<\/p>\n Y el que lo ha visto. Se refiere seguramente al mismo Juan. <\/p>\n para que vosotros…cre\u00e1is. Esta declaraci\u00f3n del prop\u00f3sito del escritor se repite en 20:31, donde su evangelio tiene un marcado \u00e9nfasis evangel\u00edstico.<\/p>\n TGr138 El pronombre \u1f10\u03ba\u03b5\u1fd6\u03bd\u03bf\u03c2 qu\u00ed s\u00f3lo es reiterativo. Significa: \u00e9l. Definitivamente, no introduce un nuevo sujeto. As\u00ed que es mejor entender que \u1f10\u03ba\u03b5\u1fd6\u03bd\u03bf\u03c2 no se refiere a un autor misterioso, ni a Dios, ni a Jes\u00fas. Se refiere m\u00e1s naturalmente al testigo ocular antes mencionado, que es tambi\u00e9n el autor. Un testigo ocular, dice \u00e9l, ha escrito este testimonio; es un testimonio cierto; el testigo ocular puede garantizar que es verdad (comp. T46). <\/p>\n El que lo ha visto ha dado testimonio, y su testimonio es verdadero. El sabe que dice la verdad, para que vosotros tambi\u00e9n cre\u00e1is. 19:35 Y el que lo vio da testimonio, y su testimonio es verdadero; y \u00e9l sabe que dice verdad, para que vosotros tambi\u00e9n cre\u00e1is. \u2014 Juan era un testigo ocular, pues … Continuar leyendo \u00abComentario de Juan 19:35 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-27489","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27489","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27489"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27489\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27489"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27489"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27489"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n
Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"