Y como fue tarde aquel d\u00eda.<\/i><\/b> Mar 16:14<\/span>; Luc 24:36-49<\/span>; 1Co 15:5<\/span>.<\/p>\n \ny estando las puertas cerradas.<\/i><\/b> Jua 20:26<\/span>; Neh 6:10<\/span>, Neh 6:11<\/span>.<\/p>\n \nvino Jes\u00fas, y se puso en medio.<\/i><\/b> Jua 14:19-23<\/span>; Jua 16:22<\/span>; Mat 18:20<\/span>.<\/p>\n Paz a vosotros.<\/i><\/b> Jua 20:21<\/span>; Jua 14:27<\/span>; Jua 16:33<\/span>; Sal 85:8-10<\/span>; Isa 57:18<\/span>, Isa 57:19<\/span>; Mat 10:13<\/span>; Luc 24:36<\/span>; Rom 15:33<\/span>; Efe 2:14<\/span>; Efe 6:23<\/span>; Flp 1:2<\/span>; 2Ts 3:16<\/span>; Heb 7:2<\/span>; Apo 1:4<\/span>.<\/p>\n vino Jes\u00fas, y puesto en medio:<\/span>\u00a0La aparici\u00f3n de Cristo fue milagrosa, porque\u00a0<\/span>las puertas<\/span>\u00a0estaban\u00a0<\/span>cerradas.<\/span> Jes\u00fas, como Dios, realiz\u00f3 una variedad de milagros sin necesitar un cambio en su humanidad. Aqu\u00ed el cuerpo de Cristo era f\u00edsico, el mismo en el que muri\u00f3 y fue enterrado. La diferencia es que su carne hab\u00eda cambiado para lograr inmortalidad e incorruptibilidad (<\/span>1Co 15:53<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n aquel mismo d\u00eda.<\/b> Vea la nota sobre el v.<\/i>Jua 20:1<\/span>. las puertas cerradas.<\/b> La palabra en el griego indica que las puertas hab\u00edan sido aseguradas por temor a los jud\u00edos. Puesto que las autoridades hab\u00edan ejecutado a su l\u00edder, ellos pensaban que pod\u00edan sufrir su mismo destino. Paz a vosotros.<\/b> Vea las notas sobre<\/i> Jua 14:27<\/span>; Jua 16:33<\/span>. El saludo de Jes\u00fas completaba su declaraci\u00f3n \u00abconsumado es\u00bb, pues su obra en la cruz logr\u00f3 la paz entre Dios y su pueblo (Rom 5:1<\/span>; Efe 2:14-17<\/span>).<\/p>\n \t20:19 Cuando lleg\u00f3 la noche de aquel mismo d\u00eda, el primero de la semana, estando las puertas cerradas en el lugar donde los disc\u00edpulos estaban reunidos por miedo de los jud\u00edos, vino Jes\u00fas, y puesto en medio, les dijo: Paz (14:27) a vosotros. — No era necesario quitar la piedra del sepulcro para que Jes\u00fas saliera; m\u00e1s bien, se quit\u00f3 la piedra para que los disc\u00edpulos pudieran ver el sepulcro vac\u00edo. Jes\u00fas pod\u00eda manifestarse cu\u00e1ndo y d\u00f3nde El quisiera. Tampoco tuvo que entrar en una casa por una puerta abierta. Pod\u00eda aparecer o desaparecer seg\u00fan su voluntad. LA COMISI\u00d3N DE CRISTO<\/u><\/strong><\/p>\n<\/p>\n Juan 20:19-23<\/span><\/strong><\/p>\n<\/p>\n Cuando se hizo de noche aquel primer d\u00eda de la semanc; y los disc\u00edpulos estaba todos juntos en un mismo lugar con las puertas atrancadas por miedo a los jud\u00edos, vino Jes\u00fas, se puso en medio de ellos y los salud\u00f3 diciendo:<\/em><\/p>\n -\u00a1Que la paz sea con vosotros!<\/em><\/p>\n Y acto seguido les ense\u00f1\u00f3 Sus manos y Su costado; y los disc\u00edpulos se llenaron de j\u00fabilo al ver al Se\u00f1or. Jes\u00fas les dijo otra vez: E inmediatamente les infundi\u00f3 Su aliento y les dijo:<\/em><\/p>\n -Recibid el Esp\u00edritu Santo. Si le remit\u00eds a alguien los pecados, le quedan remitidos; y si se los reten\u00e9is, les quedan retenidos.<\/em><\/p>\n<\/p>\n Es muy probable que los disc\u00edpulos siguieran juntos en el aposento alto donde hab\u00edan celebrado la Pascua con Jes\u00fas; pero lo que los manten\u00eda unidos era el miedo. Conoc\u00edan la actitud envenenada de los jud\u00edos que hab\u00edan tramado la muerte de Jes\u00fas, y tem\u00edan que a ellos tambi\u00e9n les llegara el turno; as\u00ed es que estaban juntos, pero atemorizados, escuchando los pasos en la escalera y las llamadas a la puerta, no fuera que fueran los emisarios del sanedr\u00edn que llegaban a arrestarlos a ellos. (a) <\/em>Quiere decir que Jesucristo cuenta con la Iglesia, que es exactamente lo que Pablo quer\u00eda decir cuando llamaba a la Iglesia \u00abEl Cuerpo de Cristo\u00bb (<\/em>Ef 1:23<\/span> ; <\/em>1Co 12:12<\/span> ). <\/em>Jes\u00fas hab\u00eda tra\u00eddo un mensaje para toda la humanidad, y ahora Se volv\u00eda con Su Padre. Su mensaje no podr\u00eda alcanzar a toda la humanidad a menos que la Iglesia se encargara de transmitirlo. La Iglesia ten\u00eda que ser una boca que hablara de Jes\u00fas, unos pies que fueran a cumplir Sus recados y unas manos para hacer Su obra. Por tanto, lo primero que quiere decir esto es que Jes\u00fas depende de Su Iglesia.<\/em><\/p>\n (b) <\/em>Quiere decir que la Iglesia necesita a Jes\u00fas. El que ha de ser enviado necesita a alguien que le env\u00ede; necesita un mensaje que llevar; necesita un poder y una autoridad que respalden ese mensaje; necesita alguien a quien poder dirigirse cuando tenga dudas o dificultades. Sin Jes\u00fas, la Iglesia no tiene mensaje; sin \u00c9l, no tiene poder; sin \u00c9l, no tiene a nadie a quien apelar cuando se encuentra en dificultades; sin \u00c9l no tiene a nadie que le ilumine el entendimiento, ni que le fortalezca los brazos, ni que le anime el coraz\u00f3n. Esto quiere decir que la Iglesia depende de Jes\u00fas.<\/em><\/p>\n (c) Y a\u00fan queda otra cosa. Jes\u00fas env\u00eda a la Iglesia de una manera paralela a como Dios envi\u00f3 a Jes\u00fas. Pero no podemos leer la historia del Cuarto Evangelio sin darnos cuenta de que la relaci\u00f3n entre Jes\u00fas y Dios depend\u00eda continuamente de la perfecta obediencia y el perfecto amor de Jes\u00fas. Jes\u00fas pod\u00eda ser el perfecto Mensajero de Dios porque ofrec\u00eda a Dios la obediencia perfecta y el perfecto amor. De ah\u00ed se sigue que la Iglesia es apta como mensajera e instrumento de Cristo s\u00f3lo cuando Le ama y obedece de una manera perfecta. La Iglesia no se dirige al mundo para propagar su propio mensaje, sino el mensaje de Cristo. No sigue pol\u00edticas hechas por hombres, sino la voluntad de Cristo. La Iglesia fracasa cuando trata de resolver alg\u00fan problema dependiendo de su propia sabidur\u00eda y fuerza, prescindiendo de la voluntad y direcci\u00f3n de Cristo. (iii) Jes\u00fas les dijo a Sus disc\u00edpulos: \u00abSi le remit\u00eds a alguien los pecados, le quedan remitidos; y si se los reten\u00e9is, le quedan retenidos.\u00bb Este es un dicho cuyo sentido verdadero debemos procurar comprender. Una cosa es segura: que ninguna persona puede perdonar los pecados por otra. Pero es igualmente cierto que la Iglesia tiene el gran privilegio de comunicar el mensaje del perd\u00f3n de Dios a la humanidad. Supongamos que alguien nos trae el mensaje de otra persona; el valor que le demos a ese mensaje depender\u00e1 de lo bien que el portador conozca al que lo env\u00eda. Si alguien se nos ofrece a interpretarnos el pensamiento de otra persona, el valor de su interpretaci\u00f3n depender\u00e1 de lo bien que la conozca. 2. En la noche de la Pascua (<\/span>Jua 20:19-31<\/span><\/span>)<\/span><\/p>\n An\u00e1lisis de discurso<\/span><\/p>\n En esta secci\u00f3n Jes\u00fas permite que sus seguidores le vean, lo que es parte fundante de la tradici\u00f3n y la fe cristianas.<\/p>\n <\/p>\n a. Jes\u00fas aparece a los disc\u00edpulos siendo Tom\u00e1s ausente (vv. <\/span>Jua 20:19-23<\/span><\/span>)<\/span><\/p>\n T\u00cdTULO<\/span>: Nuevamente aqu\u00ed las versiones s\u00f3lo hacen una referencia muy escueta y poco comunicativa: Jes\u00fas se aparece a los disc\u00edpulos<\/span> (RV95, DHH, TLA), Apariciones de Jes\u00fas a los disc\u00edpulos<\/span> (LPD), Apariciones a los disc\u00edpulos<\/span> (BJ). Consideramos como mejor Jes\u00fas resucitado da su paz y el Esp\u00edritu Santo a los disc\u00edpulos.<\/span><\/p>\n An\u00e1lisis textual y morfosint\u00e1ctico<\/span><\/p>\n <\/p>\n En el texto original este vers\u00edculo no tiene ning\u00fan punto, lo que dificulta algo su traducci\u00f3n. Para mejor comprensi\u00f3n en otros idiomas ser\u00e1 mejor dividirlo en varias oraciones con punto y seguido y comas.<\/p>\n \u201cSiendo de noche ese d\u00eda, el primero de la semana\u201d se refiere al crep\u00fasculo o atardecer, el tiempo cuando el d\u00eda cede ante la noche: Cuando lleg\u00f3 la noche de aquel mismo d\u00eda, el primero de la semana<\/span>, \u00abAquel mismo domingo, por la tarde\u00bb (BA), \u00abEn la noche de ese mismo domingo\u00bb (TLA) o \u201cAquel d\u00eda, que era el primero de la semana, cuando ya hab\u00eda ca\u00eddo la tarde\u201d. Estando las puertas cerradas en el lugar donde los disc\u00edpulos estaban reunidos por miedo a los jud\u00edos<\/span> tal vez se entienda mejor como \u201cel lugar donde estaban reunidos los disc\u00edpulos ten\u00eda las puertas bien cerradas. Ellos estaban encerrados por miedo a las autoridades jud\u00edas\u201d. Se debe expresar la causa del miedo, por ejemplo: \u201cpor miedo a lo que las autoridades jud\u00edas pudieran hacerles\u201d. Tambi\u00e9n es teol\u00f3gicamente importante la aclaraci\u00f3n de las puertas cerradas, lo cual prepara lo milagroso de la aparici\u00f3n de Jes\u00fas en el interior de la casa, donde est\u00e1n los disc\u00edpulos.<\/p>\n Lleg\u00f3 Jes\u00fas y, puesto en medio, les dijo: \u00a1Paz a vosotros!<\/span>, \u201cY estando ellos as\u00ed Jes\u00fas vino y se par\u00f3 en medio y les salud\u00f3: \u2018\u00a1Paz entre ustedes!\u2019\u201d. Sin torcer el texto se debe encontrar una equivalencia para traducir el concepto b\u00edblico de \u201cpaz\u201d, que es muy rico y profundo. Esa \u201cpaz\u201d es m\u00e1s don de Dios que un simple saludo o deseo: \u201c\u00a1La paz de Dios entre ustedes!\u201d.<\/p>\n <\/p>\n Jua 7:13<\/span>; Jua 20:26<\/span>.<\/p>\n \u2014 primer d\u00eda de la semana:<\/b><\/i> Ver nota a Jua 20:1<\/span>.<\/p>\n \u2014 los jud\u00edos:<\/b><\/i> Ver nota a Jua 1:19<\/span>.<\/p>\n Jes\u00fas aparece a los disc\u00edpulos. En esta secci\u00f3n hay un r\u00e1pido vuelco de la emoci\u00f3n temerosa (19) al gozo (20). La raz\u00f3n fue la declaraci\u00f3n de paz del Se\u00f1or resucitado. Las palabras \u00a1paz a vosotros! tienen la forma de un saludo com\u00fan, pero en los labios de Jes\u00fas implicaban el otorgamiento de su propia paz a los disc\u00edpulos como hab\u00eda prometido previamente (14:27; 16:33). Es significativo que haya mostrado las manos y el costado a los disc\u00edpulos porque as\u00ed ellos no podr\u00edan tener dudas sobre la identidad de Jes\u00fas. Aun su cuerpo levantado llevaba tales pruebas. La repetici\u00f3n del don de la paz aumenta el \u00e9nfasis de su importancia, especialmente como ella se ligaba con una comisi\u00f3n espec\u00edfica (21). La implicaci\u00f3n de estas palabras es que el enviar ten\u00eda el prop\u00f3sito de cumplir nada menos que la comisi\u00f3n que Jes\u00fas hab\u00eda recibido del Padre.<\/p>\n \u00bfCu\u00e1l es la relaci\u00f3n entre el v. 22 y el descenso del Esp\u00edritu en Pentecost\u00e9s? Algunos ven dos venidas distintas del Esp\u00edritu, pero tal cosa no es probable. Es mejor considerar esta declaraci\u00f3n como un anticipo de Pentecost\u00e9s, aunque una entrega preliminar se implica en el contexto (el verbo empleado es el que se usa para \u201crespirar\u201d o \u201cexhalar\u201d). Claramente los disc\u00edpulos en este momento no recibieron la plena dotaci\u00f3n, porque todav\u00eda les faltaba el poder que vino en Pentecost\u00e9s. La venida del Esp\u00edritu aqu\u00ed se vinculaba con el perd\u00f3n de pecados (23). La promesa fue dada a todo el grupo de los disc\u00edpulos (el verbo est\u00e1 en plural). Aunque per donar pecados no es parte del poder humano, la predicaci\u00f3n del evangelio proclama tal perd\u00f3n. Los verbos est\u00e1n en voz pasiva lo que sugiere que Dios es el que act\u00faa. Quienes no respondan a la predicaci\u00f3n del evangelio son dejados en sus pecados (les han sido retenidos, RVA; \u201cles quedar\u00e1n sin perdonar\u201d, DHH). Sobre esta promesa, cf. Mat. 16:18, 19; 18:18, 19.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n r 1094 Luc 24:1<\/p>\n s 1095 Jua 9:22<\/p>\n t 1096 1Co 15:5<\/p>\n u 1097 Mat 10:12; Luc 10:5; Luc 24:36<\/p>\n estando cerradas las puertas. El cuerpo resucitado de Jes\u00fas ten\u00eda el poder de aparecer en habitaciones cerradas (cp. vers. 26). <\/p>\n los disc\u00edpulos. Todos excepto Tom\u00e1s (vers. 24). <\/p>\n Paz. En lugar de reprocharles por su falta de confianza o llamarle la atenci\u00f3n a Pedro por su negaci\u00f3n, Jes\u00fas les extiende su saludo y bendici\u00f3n. El repite el saludo poco despu\u00e9s (vers. 21) tal vez porque los disc\u00edpulos estaban asombrados y en realidad no le oyer on.<\/p>\n \n19 (1)<\/strong> Esta reuni\u00f3n de los disc\u00edpulos puede considerarse la primera reuni\u00f3n de la iglesia antes de Pentecost\u00e9s. Esta reuni\u00f3n se llev\u00f3 a cabo para cumplir Sal_22:22 , seg\u00fan Heb_2:10-12 , para que el Hijo pudiera declarar el nombre del Padre a Sus hermanos y alabar al Padre en la iglesia, la cual est\u00e1 compuesta de Sus hermanos. <\/p>\n<\/p>\n \n19 (2)<\/strong> Aunque las puertas estaban cerradas, el Se\u00f1or entr\u00f3 con Su cuerpo resucitado ( Luc_24:37-40 ; 1Co_15:44) en el lugar donde estaban los disc\u00edpulos. \u00bfDe qu\u00e9 manera pudo haber entrado, puesto que ten\u00eda carne y huesos? Nuestra mente limitada no puede entenderlo, pero es un hecho. Debemos aceptarlo conforme a la revelaci\u00f3n divina. As\u00ed se cumpli\u00f3 la promesa que El hizo en 16:16, 19,22. <\/p>\n los jud\u00edos<\/i><\/b>. I.e., las autoridades jud\u00edas.<\/p>\n Solo en el Evangelio de San Juan se nos describe la entrevista que nuestro Se\u00f1or tuvo, despu\u00e9s de su resurrecci\u00f3n, con Mar\u00eda Magdalena, entrevista que, en cuanto a lo conmovedora tal vez no tuvo igual. El que pueda leer este pasaje sin sentir un profundo inter\u00e9s, ha de tener por fuerza un coraz\u00f3n muy duro y fr\u00edo. d\u00eda uno…<\/b><\/i> \u2192 Mat 28:1<\/span><\/span> nota.<\/p>\n M68 En los vv. 19 y 26, \u03b5\u1f30\u03c2 tiene un sentido local: El vino y se puso en pie en medio de ellos (comp. BD205). <\/p>\n T187 \u039c\u03b9\u1fb7 se usa con el significado: primero (comp. Jua 20:1).<\/p>\n uno<\/em> g Mat 28:1<\/span> nota.<\/p>\n Al anochecer de aquel d\u00eda, el primero de la semana, y estando las puertas cerradas en el lugar donde los disc\u00edpulos se reun\u00edan por miedo a los jud\u00edos, Jes\u00fas entr\u00f3, se puso en medio de ellos y les dijo: \u201c\u00a1Paz a vosotros!\u201d 20:19 Cuando lleg\u00f3 la noche de aquel mismo d\u00eda, el primero de la … Continuar leyendo \u00abComentario de Juan 20:19 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-27515","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27515","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27515"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27515\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27515"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27515"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27515"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\tPor causa de este fen\u00f3meno se discute mucho sobre c\u00f3mo era el cuerpo de Jes\u00fas despu\u00e9s de su resurrecci\u00f3n. Dicen algunos que su cuerpo ya estaba en el proceso de cambiarse en el cuerpo glorioso, etc., pero \u00bfcon qu\u00e9 prop\u00f3sito se habla as\u00ed? Antes de morir \u00bfno andaba sobre el agua? (6:19). \u00bfSe requer\u00eda un cuerpo especial para hacer eso?
\n\tCuando Jes\u00fas entr\u00f3 y dijo, \u00abPaz a vosotros\u00bb, \u00abEntonces, espantados y atemorizados, pensaban que ve\u00edan esp\u00edritu\u00bb (Luc 24:37). En lugar de sentir paz en su alma s\u00f3lo sent\u00edan espanto y temor y esto fue causado por su falta de fe en la resurrecci\u00f3n (\u00abPorque a\u00fan no hab\u00edan entendido la Escritura\u00bb, 20:9).<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
-\u00a1Que la paz sea con vosotros! Como el Padre Me envi\u00f3 a M\u00ed, os env\u00edo Yo a vosotros.<\/em><\/p>\n
Cuando estaban all\u00ed, Jes\u00fas apareci\u00f3 de pronto en medio de ellos. Les dirigi\u00f3 el saludo m\u00e1s corriente en el Oriente: \u00ab\u00a1Que la paz sea con vosotros!\u00bb Quer\u00eda decir m\u00e1s que \u00abQue os ve\u00e1is libres de problemas.\u00bb M\u00e1s bien: \u00ab\u00a1Que Dios os colme de todo bien!\u00bb Y entonces Jes\u00fas les transmiti\u00f3 a Sus disc\u00edpulos la comisi\u00f3n que la Iglesia no debe olvidar.
(i)Les dijo que, como Dios Le hab\u00eda enviado a \u00c9l, as\u00ed ahora \u00c9l los enviaba a ellos. Aqu\u00ed tenemos lo que llamaba Westcott \u00abLa Constituci\u00f3n de la Iglesia.\u00bb Quiere decir tres cosas.<\/p>\n
(ii) Jes\u00fas exhal\u00f3 en Sus disc\u00edpulos y les dio el Esp\u00edritu Santo. No cabe duda que, cuando Juan se expresaba as\u00ed, estaba recordando la antigua historia de la creaci\u00f3n de Ad\u00e1n. All\u00ed le\u00edamos: \u00abEntonces el Se\u00f1or Dios form\u00f3 al hombre del polvo de la tierra, y sopl\u00f3 en su nariz aliento de vida, y el hombre se convirti\u00f3 en una persona viva\u00bb (<\/em>Ge 2:7<\/span> ). <\/em>Es la misma alegor\u00eda que vio Ezequiel en el valle de los huesos secos y muertos, cuando oy\u00f3 a Dios decirle al viento-esp\u00edritu: \u00ab\u00a1Esp\u00edritu, ven de los cuatro vientos y sopla sobre estos muertos para que vivan!\u00bb (<\/em>Ez 37:9<\/span> ). <\/em>La venida del Esp\u00edritu Santo es como el despertar de la vida donde reinaba la muerte. Cuando viene sobre la Iglesia, la re-crea para su tarea.<\/p>\n
Los ap\u00f3stoles estaban en las mejores condiciones para llevar el mensaje de Jes\u00fas a otras personas, porque Le conoc\u00edan muy bien. Si sab\u00edan que alguien estaba verdaderamente arrepentido pod\u00edan proclamarle con absoluta seguridad el perd\u00f3n de Cristo. Pero, igualmente, si sab\u00edan que no hab\u00eda arrepentimiento en su coraz\u00f3n, o que estaba comerciando con el amor y la misericordia de Dios, pod\u00edan decirle que hasta que su coraz\u00f3n no cambiara no hab\u00eda perd\u00f3n para \u00e9l. Esto no quiere decir que se confiara el poder para perdonar pecados a ninguna persona o personas; pero s\u00ed el poder de proclamar ese perd\u00f3n, lo mismo que el de advertir que ese perd\u00f3n no es para el que no est\u00e9 arrepentido. Aqu\u00ed se establece el deber de la Iglesia de comunicar el perd\u00f3n al coraz\u00f3n arrepentido, y de advertir al impenitente que est\u00e1 cerr\u00e1ndose a la misericordia de Dios.<\/p>\nFuente: Comentario al Nuevo Testamento<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n
Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n
Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n
Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
\nSe advierte, en primer lugar, que los que aman a Jesucristo con mayor vehemencia y constancia son aquellos que reciben mayores privilegios de su divina mano. Es un hecho que conmueve y que merece particular atenci\u00f3n, que Mar\u00eda Magdalena no quiso separarse del sepulcro, en tanto que Pedro y Juan se encaminaron a su casa. El amor hacia su Maestro la ten\u00eda atada al lugar en donde hab\u00eda yacido muerto. No sab\u00eda en donde estaba o que se hab\u00eda hecho. Pero un afecto profundo la deten\u00eda all\u00ed junto a la fr\u00eda y vac\u00eda tumba y la movi\u00f3 a contemplarla con veneraci\u00f3n. Y ese afecto fue abundantemente recompensado. Vio unos \u00e1ngeles que Juan y Pedro no hab\u00edan visto; los oy\u00f3 hablar y dirigirle palabras tranquilizadoras. Fue la primera que vio a nuestro Se\u00f1or despu\u00e9s de resucitado; la primera que oy\u00f3 su voz y que tuvo una conversaci\u00f3n con \u00e9l. En donde quiera que se predique el Evangelio este peque\u00f1o suceso servir\u00e1 de prueba, que los que tributaren gloria a Jesucristo ser\u00e1n a su turno bendecidos por \u00e9l.
\nSe advierte, en seguida, que los temores y pesares de los cristianos son muchas veces infundados. Se nos dice que Mar\u00eda Magdalena permaneci\u00f3 derramando l\u00e1grimas junto al sepulcro y eso de tal manera como si nada fuese parte a consolarla. Lloraba cuando los \u00e1ngeles le hablaron, puesto que le dijeron: \u00abMujer, \u00bfpor qu\u00e9 lloras?\u00bb Tambi\u00e9n estaba llorando cuando nuestro Se\u00f1or se dirigi\u00f3 a ella: \u00abMujer,\u00bb le dijo \u00e9l tambi\u00e9n, \u00bfpor qu\u00e9 loras? Y siempre hizo en respuesta la misma queja: \u00abPorque han llevado a mi Se\u00f1or, y no se donde lo han puesto.\u00bb Y sin embargo, su maestro hab\u00eda estado junto a ella, revestido otra vez del cuerpo humano. Sus l\u00e1grimas eran innecesarias, su ansiedad superflua. Como Agar en el desierto, ten\u00eda a su lado un pozo de agua cristalina, m\u00e1s no lo hab\u00eda percibido.
\nNing\u00fan cristiano reflexivo dejar\u00e1 de notar que ese es solo un ejemplo de lo que acontece a muchos de los creyentes. Cuantas veces no nos afanamos sin justo motivo para ello. Cuantas veces no nos lamentamos de la falta de algo que realmente est\u00e1 a nuestro alcance. Dos terceras partes de las cosas que tememos en esta vida jam\u00e1s acontecen y muchas de las l\u00e1grimas que derramamos son vertidas en vano. Pidamos a Dios nos conceda m\u00e1s fe y m\u00e1s paciencia para aguardar sin zozobra que se cumplan sus designios; y estemos convencidos que muchos acontecimientos que nos parecen tristes y azarosos vendr\u00e1n a fin a redundar en nuestro provecho. El anciano Jacob dijo una vez que sobre \u00e9l eran todas las cosas que hab\u00edan sucedido (Gen. 42.36); y sin embargo vivi\u00f3 lo suficiente para alcanzar a ver a Jos\u00e9 otra vez, lleno de riqueza y prosperidad y a dar gracias a Dios por todo lo que hab\u00eda acaecido. Si Mar\u00eda hubiera encontrado sellada la tumba y hubiera sabido que ah\u00ed yac\u00eda el cad\u00e1ver yerto de nuestro Se\u00f1or entonces habr\u00eda tenido raz\u00f3n para llorar. El hecho mismo de que el cad\u00e1ver hab\u00eda desaparecido era un indicio favorable, un indicio que deb\u00eda causar j\u00fabilo a ella y a toda la humanidad.
\nEs de advertirse, adem\u00e1s, que ideas tan mezquinas y tan materiales pueden apoderarse, acerca de Jesucristo, de la mente de un creyente. No creemos que ense\u00f1en otra cosa las siguientes palabras que nuestro Se\u00f1or dirigi\u00f3 a la Magdalena: \u00abNo me toques; porque a\u00fan no he subido a mi Padre.\u00bb Aunque este lenguaje es de suyo misterioso, hay alguna raz\u00f3n para suponer que la sorpresa y la s\u00fabita transici\u00f3n de pasar al gozo pusieron a Mar\u00eda como fuera de s\u00ed, pues a pesar de ser una verdadera cristiana, era mujer como cualquier otra. Es muy probable que en el primer transporte de j\u00fabilo, se arrojara a los pies de nuestro Se\u00f1or e hizo manifestaciones que eran impropias. Quiz\u00e1 dejo ver que en su concepto todo iba bien si nuestro Se\u00f1or estaba presente corporalmente y mal si suced\u00eda lo contrario, y se condujo como si hubiera olvidado que \u00e9l era Dios adem\u00e1s de hombre. Por esa raz\u00f3n nuestro Se\u00f1or le dijo que no lo tocara, y le dio a entender lo siguiente: \u00abNo hay necesidad de esta expresi\u00f3n excesiva de afecto. Mi ascensi\u00f3n al trono del Padre no tendr\u00e1 lugar sino hasta de aqu\u00ed a cuarenta d\u00edas; tu deber al presente no es permanecer a mis plantas, sino ir y decir a los hermanos que he resucitado. Pensado en los dem\u00e1s, as\u00ed como en ti misma.
\nEmpero, menester es confesar que muchos otros creyentes ha incurrido en la misma falta de esta buena mujer. Ha habido en todos los siglos una tendencia a dar una importancia indebida y exagerada a la presencia corporal de Jesucristo. La terquedad con que los romanistas se adhieren a la doctrina de la presencia corporal en la Cena del Se\u00f1or no es otra cosa que una manifestaci\u00f3n de esa tendencia. Pidamos a Dios nos ayude a juzgar con acierto sobre este asunto as\u00ed como tambi\u00e9n sobre todo lo que concierna al Salvador. Lo que necesitamos no es su carne material, sino su Esp\u00edritu. Por esto est\u00e1 escrito: \u00abEl Esp\u00edritu es el que da vida: la carne de nada aprovecha.\u00bb \u00abY si a\u00fan a Cristo conocimos seg\u00fan la carne, ahora empero ya no le conocemos m\u00e1s.\u00bb Juan 6.63; 2 Cor. 5.16.
\nSe advierte, por \u00faltimo, en estos vers\u00edculos con cuenta bondad y benignidad nuestro Se\u00f1or habl\u00f3 acerca de sus disc\u00edpulos. A Mar\u00eda Magdalena le mand\u00f3 que llevara un mensaje a sus hermanos, y que les dijera que el Padre de \u00e9l era su Padre, y el Dios de \u00e9l su Dios. Apenas hacia tres d\u00edas que todos ellos lo hab\u00edan abandonado vergonzosamente y hab\u00edan huido; sin embargo \u00e9l se expres\u00f3 como si ya hubiera perdonado y olvidado todo. Su primer pensamiento fue recobrar a los que as\u00ed se hab\u00edan extraviado; y volverles la calma a la conciencia, infundirles nuevo \u00e1nimo y restaurarlos en un todo a su anterior situaci\u00f3n. Ese fue la verdad un amor grande: el hombre no alcanza a comprenderlo. Las siguientes palabras de David son muy ciertas: \u00abComo el Padre tiene misericordia de los hijos, tiene misericordia Jehov\u00e1 de los que le temen. Porque \u00e9l conoce nuestra hechura, se acuerda que somos de polvo.\u00bb Psa 103:13-14 <\/p>\nFuente: Los Evangelios Explicados<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"