{"id":27526,"date":"2022-06-20T11:27:47","date_gmt":"2022-06-20T16:27:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-juan-2030-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T11:27:47","modified_gmt":"2022-06-20T16:27:47","slug":"comentario-de-juan-2030-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-juan-2030-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Juan 20:30 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Por cierto Jes\u00fas hizo muchas otras se\u00f1ales en presencia de sus disc\u00edpulos, las cuales no est\u00e1n escritas en este libro.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>20:30<\/span> Hizo adem\u00e1s Jes\u00fas muchas otras se\u00f1ales en presencia de sus disc\u00edpulos, las cuales no est\u00e1n escritas en este libro. \u2014 Por lo tanto, las se\u00f1ales registradas por Juan son ejemplos de las muchas que Jes\u00fas hizo.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>Jua 21:25<\/span>; <span class='bible'>Luc 1:3<\/span>, <span class='bible'>Luc 1:4<\/span>; <span class='bible'>Rom 15:4<\/span>; <span class='bible'>1Co 10:11<\/span>; <span class='bible'>2Ti 3:15-17<\/span>; <span class='bible'>2Pe 3:1<\/span>, <span class='bible'>2Pe 3:2<\/span>; <span class='bible'>1Jn 1:3<\/span>, <span class='bible'>1Jn 1:4<\/span>; <span class='bible'>1Jn 5:13<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">Juan explica el prop\u00f3sito de su libro. Convencer a sus lectores de que Jes\u00fas es el Cristo, el Mes\u00edas que cumpli\u00f3 las promesas de Dios a Israel. Jes\u00fas es el Hijo de Dios, Dios en la carne. Una persona recibe la vida eterna si cree estas cosas (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Jua 1:12<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Estos vers\u00edculos constituyen la meta y el prop\u00f3sito por el cual Juan escribi\u00f3 el Evangelio (vea la Introducci\u00f3n: Contexto hist\u00f3rico).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t20:30 Hizo adem\u00e1s Jes\u00fas muchas otras se\u00f1ales en presencia de sus disc\u00edpulos, las cuales no est\u00e1n escritas en este libro. &#8212; Por lo tanto, las se\u00f1ales registradas por Juan son ejemplos de las muchas que Jes\u00fas hizo.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><strong><u>EL PROP\u00d3SITO DEL EVANGELIO<\/u><\/strong><\/p>\n<\/p>\n<p><strong><span class='bible'>Juan 20:30-31<\/span><\/strong><\/p>\n<\/p>\n<p><em>Jes\u00fas hizo otras muchas se\u00f1ales en presencia de Sus disc\u00edpulos que no se incluyen en este libro; pero estas se han escrito para que cre\u00e1is que Jes\u00fas es el Ungido e Hijo de Dios, y para que, creyendo, teng\u00e1is vida en Su nombre.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p>Parece claro que, tal como se dispuso el evangelio en un principio, acababa aqu\u00ed. El cap\u00edtulo 21 se considera un ap\u00e9ndice y una posdata.<br \/>No hay pasaje en los evangelios que resuma mejor que este el prop\u00f3sito del que lo escribi\u00f3.<br \/>(i) Est\u00e1 claro que los evangelistas no se propusieron darnos un relato completo de la vida de Jes\u00fas. No Le siguen de d\u00eda en d\u00eda, sino hacen una selecci\u00f3n. Nos dan, no un relato exhaustivo de todo lo que Jes\u00fas hizo y dijo, sino unos ejemplos que nos muestran c\u00f3mo era y la clase de cosas que hac\u00eda y dec\u00eda.<br \/>(ii) Est\u00e1 claro que los evangelios no se propon\u00edan ser biograf\u00edas de Jes\u00fas, sino invitaciones a tomarle como Salvador, Maestro y Se\u00f1or. Su objetivo no era, dar informaci\u00f3n, sino dar vida. Era presentar un retrato de Jes\u00fas que permitiera al lector ver que la Persona que hablaba y ense\u00f1aba y obraba as\u00ed no pod\u00eda ser m\u00e1s que el Hijo de Dios; y que en esa fe encontrara el secreto de la vida real y verdadera.<br \/>Cuando nos ponemos a leer los evangelios como si fueran historia o biograf\u00eda estamos adoptando una actitud equivocada. Debemos leerlos, no como si fu\u00e9ramos estudiantes de historia que buscan informaci\u00f3n, sino como hombres y mujeres que buscan a Dios.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n<p><span style=\"font-weight:bold\">c. Conclusi\u00f3n (vv. <\/span><span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">Jua 20:30-31<\/span><\/span><span style=\"font-weight:bold\">)<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight:bold\">An\u00e1lisis de discurso<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight:bold\">T\u00cdTULO<\/span>: De diversas maneras las versiones apuntan que estos dos vers\u00edculos comunican la intenci\u00f3n del autor del evangelio: <span style=\"font-style:italic\">El prop\u00f3sito del libro<\/span> (RV95), <span style=\"font-style:italic\">El porqu\u00e9 de este libro<\/span>(DHH), <span style=\"font-style:italic\">La raz\u00f3n por la que se escribi\u00f3 este libro<\/span> (TLA), <span style=\"font-style:italic\">Finalidad del evangelio<\/span> (BA), <span style=\"font-style:italic\">Finalidad de este evangelio<\/span> (BI). Aunque cualquiera de estos t\u00edtulos es adecuado, proponemos uno m\u00e1s expresivo: <span style=\"font-style:italic\">Un libro al servicio de la fe y la vida.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight:bold\">An\u00e1lisis textual y morfosint\u00e1ctico<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n<p><span style=\"font-weight:bold\">Hizo adem\u00e1s Jes\u00fas muchas otras se\u00f1ales en presencia de sus disc\u00edpulos, las cuales no est\u00e1n escritas en este libro<\/span>. En algunos idiomas habr\u00e1 que aclarar la idea de \u201cse\u00f1ales\u201d como \u201cmilagros\u201d: \u201cCuando sus disc\u00edpulos estaban con Jes\u00fas, \u00e9l realiz\u00f3 muchas otras se\u00f1ales que eran milagros\u201d. La afirmaci\u00f3n \u201c\u00e9stas no aparecen escritas en este libro\u201d o tambi\u00e9n \u201cestas se\u00f1ales milagrosas que no se escribieron en este evangelio\u201d, es una hip\u00e9rbole narrativa que intenta enfatizar la gran importancia de Jes\u00fas y de su obra. Algunas versiones prefieren usar \u00absignos\u00bb (LPD, BA) en lugar de \u201cse\u00f1ales\u201d o \u201cmilagros\u201d.<\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>Jua 21:25<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>\u2014 milagros:<\/b><\/i> Lit. se\u00f1ales. Ver nota a <span class='bible'>Jua 2:11<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Declaraci\u00f3n de prop\u00f3sito. Es claro que ha habido selectividad en el registro de los hechos en el Evangelio y que ellos llevan a un tipo espec\u00edfico de fe en Jes\u00fas. La combinaci\u00f3n de mesianismo y filiaci\u00f3n divina resume el concepto de Jes\u00fas presentado en este Evangelio. La relaci\u00f3n de fe con la vida es un resumen sucinto de la aplicaci\u00f3n del Evangelio.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>j 1112 Jua 21:25<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> muchas&#8230;no est\u00e1n escritas. Los evangelios son selectivos, no exhaustivos en lo que incluyen (21:25). <\/p>\n<p><p> se\u00f1ales. V\u00e9ase coment. en 2:11. <\/p>\n<p><p> este libro.  Es decir, el evangelio de Juan.<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p>T337 \u039c\u1f72\u03bd  \u03bf\u1f56\u03bd tiene el uso cl\u00e1sico de modificar una declaraci\u00f3n que precede: adem\u00e1s (comp. M162).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n<p> Lit., <i>Por tanto<\/i> <\/p>\n<p><p>  O, <i>muchos otros milagros<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por cierto Jes\u00fas hizo muchas otras se\u00f1ales en presencia de sus disc\u00edpulos, las cuales no est\u00e1n escritas en este libro. 20:30 Hizo adem\u00e1s Jes\u00fas muchas otras se\u00f1ales en presencia de sus disc\u00edpulos, las cuales no est\u00e1n escritas en este libro. \u2014 Por lo tanto, las se\u00f1ales registradas por Juan son ejemplos de las muchas que &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-juan-2030-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Juan 20:30 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-27526","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27526","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27526"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27526\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27526"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27526"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27526"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}