hay tambi\u00e9n otras muchas cosas que hizo Jes\u00fas.<\/i><\/b> Jua 20:30<\/span>, Jua 20:31<\/span>; Job 26:14<\/span>; Sal 40:5<\/span>; Sal 71:15<\/span>; Ecl 12:12<\/span>; Mat 11:5<\/span>; Hch 10:38<\/span>; Hch 20:35<\/span>; Heb 11:32<\/span> ni aun en el mundo pienso que cabr\u00edan los libros que se habr\u00edan de escribir. Esta es una expresi\u00f3n oriental muy fuerte para representar el n\u00famero de milagros que Jes\u00fas hizo. Pero, a pesar de lo fuerte y extra\u00f1o que esto pueda parecer al mundo occidental, nosotros encontramos autores sagrados y seculares, usando hip\u00e9rboles de la misma clase y significaci\u00f3n. N\u00fam 13:33<\/span>; Deu 1:28<\/span>; Dan 4:11<\/span>; Ecl 1:15<\/span>; Am\u00f3 7:10<\/span>; Mat 19:24<\/span>.<\/p>\n hay tambi\u00e9n otras muchas cosas que hizo Jes\u00fas:<\/span>\u00a0El Evangelio de Juan es ver\u00eddico (v.<\/span> Jua 21:24<\/span><\/span>) pero no exhaustivo.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Juan explic\u00f3 que hab\u00eda sido selectivo antes que exhaustivo en su testimonio. Aunque escribi\u00f3 sus propias selecciones, la verdad revelada en el Evangelio de Juan es suficiente para llevar a cualquier persona a tener fe en Jes\u00fas el Mes\u00edas y el Hijo de Dios (Jua 14:26<\/span>; Jua 16:13<\/span>).<\/p>\n \t21:25 Y hay tambi\u00e9n otras muchas cosas que hizo Jes\u00fas, (pues era muy activo durante todo el ministerio, Hch 10:38) las cuales si se escribieran una por una, pienso que ni aun en el mundo cabr\u00edan los libros que se habr\u00edan de escribir. Am\u00e9n. — Juan emplea esta figura de ret\u00f3rica llamada hip\u00e9rbole (exageraci\u00f3n) para enfatizar. Comp\u00e1rense G\u00e9n 11:4; G\u00e9n 15:5; N\u00fam 13:33; Dan 4:20. EL CRISTO ILIMITADO<\/u><\/strong><\/p>\n<\/p>\n Juan 21:25<\/span><\/strong><\/p>\n<\/p>\n Hay muchas otras cosas que hizo Jes\u00fas que, si se escribieran una tras otra, no creo que el mundo ser\u00eda lo suficientemente grande para contener todos los libros que se escribir\u00edan.<\/em><\/p>\n<\/p>\n En este \u00faltimo cap\u00edtulo, el autor del Cuarto Evangelio pone ante la Iglesia para la que lo escribi\u00f3 unas cuantas grandes verdades. Les ha recordado la realidad de la Resurrecci\u00f3n; les ha recordado la universalidad de la Iglesia; les ha recordado que Pedro y Juan no eran rivales, sino que Pedro era el gran pastor, y Juan el gran testigo. Y ahora llega al final; y llega pensando en el esplendor de Jesucristo. Aunque sepamos mucho de Cristo, no hemos captado m\u00e1s que un poquito de \u00c9l. Sean las que sean las maravillas que hemos experimentado, son s\u00f3lo una peque\u00f1a parte de las que se pueden experimentar. Las categor\u00edas humanas son insuficientes para describir a Cristo, y los libros humanos son incapaces de contenerle. As\u00ed que Juan termina haciendo referencia a los innumerables triunfos, el inagotable poder y la gracia ilimitada de Jesucristo. <\/p>\n c. Jes\u00fas hizo muchas otras cosas (v. <\/span>Jua 21:25<\/span><\/span>)<\/span><\/p>\n <\/p>\n Este v. funciona como una segunda conclusi\u00f3n al evangelio, expresada en una sola oraci\u00f3n que en algunos idiomas se podr\u00eda dividir para lograr mayor claridad: \u201cFinalmente, hay muchas otras cosas que Jes\u00fas hizo\u201d. Se entiende que este vers\u00edculo concluye lo narrado previamente y al mismo tiempo todo el evangelio: \u201cY Jes\u00fas hizo tantas cosas que si se escribieran todas una a una, me imagino que no cabr\u00edan todos los libros en el mundo que de ellas se escribieran\u201d. Varias versiones modernas traducen este vers\u00edculo sin ninguna part\u00edcula, quiz\u00e1s porque no sea indispensable. Se puede iniciar el vers\u00edculo, por ejemplo, con \u201cfinalmente\u201d o \u201cahora\u201d. \u201cFinalmente, muchas otras cosas hizo Jes\u00fas\u201d. \u201cSi se hubieran puesto por escrito todas, una por una, seg\u00fan mi opini\u00f3n, el mundo ser\u00eda muy chiquito para contener todos los libros que de ellas la gente pudiera escribir\u201d. Literalmente el texto habla de \u201crollos\u201d, pero es mejor cambiar al equivalente moderno \u201clibros\u201d, como hacen todas las versiones modernas, por ejemplo, la TLA: \u00abJes\u00fas hizo muchas otras cosas, tantas que, si se escribiera cada una de ellas, creo que no cabr\u00edan en el mundo todos los libros que ser\u00edan escritos\u00bb.<\/p>\n Reflexi\u00f3n b\u00edblica y pastoral<\/span><\/p>\n Como hemos mencionado, esta \u00faltima secci\u00f3n del libro recupera el equilibrio entre Pedro y el disc\u00edpulo amado respecto al protagonismo y peso simb\u00f3lico. Parece ser que tambi\u00e9n se escribi\u00f3 para aclarar ciertas leyendas en boga entre las comunidades juaninas respecto a que el disc\u00edpulo amado no habr\u00eda de morir. Al mismo tiempo el autor de este cap\u00edtulo se identifica con este enigm\u00e1tico personaje, calific\u00e1ndose como miembro de un grupo que avala este escrito testificando a favor del disc\u00edpulo amado. La afirmaci\u00f3n \u201csabemos que su testimonio es verdadero\u201d (v. Jua 21:24<\/span><\/span>) seguramente fue muy importante en las iglesias juaninas, donde la tradici\u00f3n en torno al disc\u00edpulo amado estaba sostenida por el testimonio comunitario y por una experiencia de fe muy intensa.<\/p>\n Este \u00faltimo redactor del evangelio cierra su obra con una afirmaci\u00f3n tan bella como hiperb\u00f3lica: \u201cY hay tambi\u00e9n otras muchas cosas que hizo Jes\u00fas, las cuales si se escribieran una por una, pienso que ni a\u00fan en el mundo cabr\u00edan los libros que se habr\u00edan de escribir\u201d (v. Jua 21:25<\/span><\/span>). Esta linda y un tanto ingenua afirmaci\u00f3n probablemente fue motivada por el impacto que Jes\u00fas y su obra hab\u00edan ejercido en este escritor y las comunidades por \u00e9l representadas. Tal vez para \u00e9l no es la cantidad de obras de Jes\u00fas las que ameritan una biblioteca del tama\u00f1o del mundo, sino la calidad y el poder apelativo que contienen. Y aunque esas obras no llenan bibliotecas del tama\u00f1o del mundo, ciertamente que la literatura en torno al evangelio de Juan s\u00ed llena muchos estantes de muchas grandes bibliotecas en muchas partes del mundo. Y es que la fascinaci\u00f3n y el encanto de este viejo y enigm\u00e1tico libro no han perdido nada de su fuerza y cada vez somos m\u00e1s los creyentes y los estudiosos que queremos participar en la ardua tarea de desentra\u00f1ar sus misterios y ponerlos al servicio de la fe cristiana y de la vida de las iglesias. Confiamos que con esta obra nosotros tambi\u00e9n hemos hecho un modesto aporte a estos esfuerzos.<\/p>\n <\/p>\n Jua 20:30<\/span>.<\/p>\n \u2014 escribirse:<\/b><\/i> Varios mss. omiten este vers\u00edculo; entre los que lo mantienen, son bastantes los que a\u00f1aden: Am\u00e9n.<\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) El v. Jua 21:25 aparece en \u05d0cABCVgSyp,s; \u05d0* lo omite.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n d 1145 Jua 20:30<\/p>\n muchas otras cosas. Todos los escritores de los evangelios fueron selectivos en su material; no era posible ni necesario escribir cada detalle para ofrecer al creyente la informaci\u00f3n suficiente acerca de la vida y ministerio de Jes\u00fas. <\/p>\n ni aun el mundo…podr\u00eda contener. Con esta hip\u00e9rbole Juan da a entender que lo que se incluy\u00f3 en el Evangelio fue s\u00f3lo una peque\u00f1a parte de todo lo que pudo haberse escrito sobre la vida de Jes\u00fas.<\/p>\n \n25 (1)<\/strong> Este vers\u00edculo, junto con 20:30-31, afirma que el Evangelio de Juan es la cr\u00f3nica de algunos eventos selectos cuyo prop\u00f3sito es dar testimonio de la vida y la edificaci\u00f3n. En la nota 20 (2)<\/strong> , p\u00e1rr.2, de Mt 28, se hace ver el hecho de que la ascensi\u00f3n del Se\u00f1or no se menciona en Juan ni en Mateo. La raz\u00f3n por la cual no se menciona es que hoy en d\u00eda, despu\u00e9s de Su resurrecci\u00f3n, el Se\u00f1or todav\u00eda est\u00e1 en la tierra con Sus creyentes, y El estar\u00e1 con ellos hasta el final de esta era, cuando El se manifieste en Su gloria visible ( 1Pe_1:7 ; 2Ts_1:7), es decir, cuando El regrese a la tierra en Su presencia visible ( Mat_16:27), para establecer Su reino visible. El Evangelio de Mateo revela y testifica que hoy, despu\u00e9s de la resurrecci\u00f3n, el Se\u00f1or, quien es el Rey espiritual del reino invisible de los cielos, todav\u00eda est\u00e1 en la tierra en Su Esp\u00edritu de resurrecci\u00f3n con el pueblo del reino de los cielos en Su presencia invisible; por lo tanto, Mateo no menciona Su ascensi\u00f3n de la tierra a los cielos. El Evangelio de Juan revela y testifica que el Se\u00f1or, como el Dios Triuno, se hizo carne (1:14) para ser el Cordero de Dios (1:29) y, despu\u00e9s de efectuar Su muerte redentora a favor del hombre, se transfigur\u00f3 en resurrecci\u00f3n para llegar a ser el Esp\u00edritu vivificante ( 1Co_15:45) y entrar en aquellos que crean en El, a fin de ser la vida de ellos por la eternidad, para nunca separarse de ellos; por lo tanto, habr\u00eda sido ina-propiado que Juan hablara de Su partida en ascensi\u00f3n. Adem\u00e1s, los cuatro evangelios son una revelaci\u00f3n completa de c\u00f3mo el Dios Triuno vino para completar a Cristo, es decir, para hacer que Cristo fuera completo. El relato del Evangelio de Juan es crucial en este asunto. Nos muestra que el completamiento de Cristo, quien fue ungido y comisionado por Dios, para cumplir Su prop\u00f3sito eterno, fue llevado a cabo por el Dios Triuno que se hizo carne a fin de unirse con el hombre. En primer lugar, por medio de Su muerte en la carne, El efectu\u00f3 la redenci\u00f3n para el hombre, y luego por medio de la resurrecci\u00f3n se transfigur\u00f3 para llegar a ser el Esp\u00edritu a fin de poder entrar en los creyentes (20:22) y unirse con ellos, para que se unan con el Dios Triuno (17:21). As\u00ed, El lleg\u00f3 a ser Cristo, la corporificaci\u00f3n de Dios, y puede quitar los pecados de los hombres y entrar en ellos para ser su vida, de tal manera que lleguen a ser hijos de Dios y miembros Suyos, constituyendo as\u00ed Su Cuerpo como la plena expresi\u00f3n del Dios Triuno. Por consiguiente, El est\u00e1 en ellos para ser toda su realidad y estar con ellos de una manera invisible hasta que sus cuerpos sean redimidos y transfigurados, a fin de que ellos entren en Su presencia visible para ser completamente unidos a El y exactamente como El; de este modo llegar\u00e1n a ser la Nueva Jerusal\u00e9n, la cual est\u00e1 por completarse, la morada mutua del Dios Triuno y Su pueblo redimido por la eternidad. <\/p>\n Los Evangelios no estaban destinados a ser relatos completos de la vida de Cristo.<\/p>\n escritos…<\/b><\/i> M\u2193 a\u00f1aden el lit\u00fargico am\u00e9n<\/i>.<\/p>\n R1205 Note la hip\u00e9rbole en el \u00faltimo segmento de este vers\u00edculo. <\/p>\n BD305 \u039a\u03b1\u03b8\u02bc \u1f15\u03bd aparece con el significado original: en detalle.<\/p>\n Lit., cada una<\/i> <\/p>\n M i a\u00f1aden am\u00e9n.<\/em><\/p>\n Hay tambi\u00e9n muchas otras cosas que hizo Jes\u00fas que, si se escribieran una por una, pienso que no cabr\u00edan ni aun en el mundo los libros que se habr\u00edan de escribir. 21:25 Y hay tambi\u00e9n otras muchas cosas que hizo Jes\u00fas, (pues era muy activo durante todo el ministerio, Hch 10:38) las cuales si se … Continuar leyendo \u00abComentario de Juan 21:25 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-27552","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27552","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27552"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27552\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27552"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27552"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27552"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\t\u00bfC\u00f3mo pod\u00edan Juan y Pedro, hombres \u00absin letras y del vulgo\u00bb (Hch 4:13) escribir tales libros? En primer lugar, \u00ables reconoc\u00edan que hab\u00edan estado con Jes\u00fas\u00bb, y en segundo lugar, fueron guiados por el Esp\u00edritu Santo (14:26; 16:13).
\n\tLo importante es que este libro de Juan (como tambi\u00e9n los de los otros tres escritores) eran y son muy adecuados para producir fe en Cristo para obtener la salvaci\u00f3n (20:30, 31).
\n\t\u00abPero a pesar de que hab\u00eda hecho tantas se\u00f1ales delante de ellos, no cre\u00edan en \u00e9l\u00bb (12:37). \u00bfPor qu\u00e9?
\n\t1. Porque la fe de muchos es superficial, 2:23.
\n\t2. Porque muchos no quieren lo espiritual, sino s\u00f3lo lo material (6:27, 60, 66).
\n\t3. Porque muchos temen a los hombres, 7:13; 9:21, 22; 12:42 (gobernantes); el ejemplo sobresaliente de la cobard\u00eda fue Pilato, 18:38; 19:1-4, 6.
\n\t4. Porque muchos no aman a Dios (5:42), sino las tinieblas (3:19, 20), la gloria de los hombres (5:44; 12:42, 43), a s\u00ed mismos y cosas materiales.
\n\t 5. Porque muchos tienen corazones endurecidos, (12:37-40; Luc 8:11-15). Advi\u00e9rtase c\u00f3mo los jud\u00edos trataron al hombre que naci\u00f3 ciego; estaban resueltos a no aceptar la verdad obvia (cap. 9); los soldados jugaron al pie de la cruz durante la suprema agon\u00eda de Jes\u00fas.
\n\t6. Por causa del orgullo intelectual (7:48).
\n\t7. Por causa de la indiferencia. (Estos siete puntos por HH). <\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario al Nuevo Testamento<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n
Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n
Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"