{"id":27572,"date":"2022-06-20T11:29:58","date_gmt":"2022-06-20T16:29:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-hechos-120-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T11:29:58","modified_gmt":"2022-06-20T16:29:58","slug":"comentario-de-hechos-120-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-hechos-120-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Hechos 1:20 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>\u201cPorque est\u00e1 escrito en el libro de los Salmos: Sea hecha desierta su morada, y no haya quien habite en ella. Y otro ocupe su cargo.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>1:20<\/span> <\/p>\n<p \/>\u2014 Sea hecha desierta su habitaci\u00f3n, y no haya quien more en ella; \u2014 Los enemigos de David eran t\u00edpicos de Judas, el enemigo de Jes\u00fas. Es interesante leer la historia de Ahitofel, amigo de David, que despu\u00e9s le traicion\u00f3 (<span>2Sa 15:12<\/span>; <span>2Sa 15:31<\/span>; <span>2Sa 17:1-14<\/span>; <span>2Sa 17:23<\/span>; <span>Sal 41:9<\/span>) y <\/p>\n<p \/>\u2014 al igual que Judas \u2014 se ahorc\u00f3. Pedro interpreta <span>Sal 69:25<\/span> m\u00e1s <span>109:8<\/span> a la luz del caso de Judas. <\/p>\n<p \/>\n<p \/>\u2014 y: Tome otro su oficio. \u2014 El significado de este texto es, que nadie debiera continuar lo que Judas hac\u00eda, y que su carrera debiera terminar para siempre.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>en el libro de los Salmos.<\/i><\/b> <span class='bible'>Hch 13:33<\/span>; <span class='bible'>Luc 20:42<\/span>; <span class='bible'>Luc 24:44<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>sea hecha desierta.<\/i><\/b> <span class='bible'>Sal 69:25<\/span>; <span class='bible'>Sal 109:9-15<\/span>; <span class='bible'>Zac 5:3<\/span>, <span class='bible'>Zac 5:4<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>su oficio, o cargo.<\/i><\/b> <span class='bible'>Hch 1:25<\/span>; <span class='bible'>Sal 109:8<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">Pedro aplica los<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Sal 69:1-36<\/span><\/span>\u00a0y<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Sal 109:1-31<\/span><\/span>\u00a0a la situaci\u00f3n de los disc\u00edpulos. En<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Sal 69:25<\/span><\/span>\u00a0se habla de la remoci\u00f3n de un enemigo del salmista, mientras que en<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Sal 109:8<\/span><\/span>\u00a0se menciona el reemplazo del enemigo por otra persona. Pedro, iluminado por las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Hch 1:3<\/span><\/span>;<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Luc 24:44-46<\/span><\/span>), considera que estas referencias en las Escrituras son las principales que hablan de Judas como traidor. Fue la defecci\u00f3n de Judas y no su muerte, lo que llev\u00f3 a Pedro a pedir la elecci\u00f3n de otro ap\u00f3stol para reemplazarlo. Cuando posteriormente fue asesinado Jacobo (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Hch 12:2<\/span><\/span>), no se eligi\u00f3 un reemplazante. Pedro especific\u00f3 dos requisitos para el ap\u00f3stol designado: Primero, ten\u00eda que haber acompa\u00f1ado a los disc\u00edpulos desde el comienzo del ministerio de Jes\u00fas, su\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">bautismo<\/span>. Ten\u00eda que ser alguien que hubiera visto lo que los ap\u00f3stoles vieron, y o\u00eddo lo que ellos oyeron; en resumen, un testigo de las ense\u00f1anzas y milagros de Jes\u00fas. Y segundo, ten\u00eda que haber presenciado la\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">resurrecci\u00f3n<\/span>\u00a0de Jes\u00fas.<\/span><\/p>\n<p> <\/p>\n<table cellspacing=\"0\" cellpadding=\"0pt\" style=\"width:432pt;border-collapse:collapse\">\n<colgroup>\n<col width=\"288\" \/>\n<col width=\"288\" \/><\/colgroup>\n<tr align=\"left\" valign=\"top\">\n<td style=\"width:215pt;border-top: 1pt solid #000000;border-right: 1pt solid #000000;border-bottom: 1pt solid #000000;border-left: 1pt solid #000000\">\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:0pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">EN EL LUGAR<\/span><\/p>\n<p> <\/td>\n<td style=\"width:215pt;border-top: 1pt solid #000000;border-right: 1pt solid #000000;border-bottom: 1pt solid #000000;border-left: 1pt solid #000000\">\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:0pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt;font-weight:bold\">Las naciones de Pentecost\u00e9s<\/p>\n<p> <\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n<table cellspacing=\"0\" cellpadding=\"0pt\" style=\"width:432pt;border-collapse:collapse\">\n<colgroup>\n<col width=\"576\" \/><\/colgroup>\n<tr align=\"left\" valign=\"top\">\n<td style=\"width:431pt;border-top: 1pt solid #000000;border-right: 1pt solid #000000;border-bottom: 1pt solid #000000;border-left: 1pt solid #000000\">\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:0pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><span style=\"font-weight:bold\">E<\/span>n el primer siglo cristiano, las comunidades jud\u00edas se ubicaban principalmente al este del Imperio Romano, en donde el griego era la lengua com\u00fan. Tambi\u00e9n exist\u00edan comunidades jud\u00edas en lugares tan lejanos como Italia, por el oeste, y Babilonia por el este. Adem\u00e1s de las nacionalidades que aqu\u00ed se se\u00f1alan, las presentes en el d\u00eda de Pentecost\u00e9s (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Hch 2:9-11<\/span><\/span>) incluyen a visitantes de Mesopotamia, e incluso desde m\u00e1s al este, como Part\u00eda, Media y Elam (que corresponde al presente Ir\u00e1n).<\/span><\/p>\n<p> <\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>est\u00e1 escrito.<\/b> <i>Vea la nota sobre el v.<\/i> <span class='bible'>Hch 1:16<\/span>. Pedro emple\u00f3 la prueba m\u00e1s contundente, la que se encuentra en las Escrituras, para asegurar a los creyentes que tanto la deserci\u00f3n p\u00e9rfida de Judas como la elecci\u00f3n de su reemplazo estaban dentro de los prop\u00f3sitos de Dios (cp. <span class='bible'>Sal 55:12-15<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t1:20 &#8212; Sea hecha desierta su habitaci\u00f3n, y no haya quien more en ella; &#8212; Los enemigos de David eran t\u00edpicos de Judas, el enemigo de Jes\u00fas. Es interesante leer la historia de Ahitofel, amigo de David, que despu\u00e9s le traicion\u00f3 (2Sa 15:12; 2Sa 15:31; 2Sa 17:1-14; 2Sa 17:23; Sal 41:9) y &#8212; al igual que Judas &#8212; se ahorc\u00f3. Pedro interpreta Sal 69:25 m\u00e1s 109:8 a la luz del caso de Judas.<br \/>\n\t&#8212; y: Tome otro su oficio. &#8212; El significado de este texto es, que nadie debiera continuar lo que Judas hac\u00eda, y que su carrera debiera terminar para siempre.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>Sal 69:25<\/span>; <span class='bible'>Sal 109:8<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>NOTAS<\/p>\n<p>(1) \u201cPuesto de superintendencia.\u201d Gr.: e\u00b7pi\u00b7sko\u00b7p\u00e9n; J17,18(heb.): u\u00b7fequd\u00b7da\u00b7th\u00f3h, \u201cy su puesto de superintendencia\u201d. V\u00e9ase 2Re 11:18, n.<\/p>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>l 38 Sal 69:25<\/p>\n<p>m 39 Sal 109:8; 1Ti 3:1<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b> Sea hecha desierta&#8230;<\/b><\/i> \u2192 <span style=\"color:#008000\"><span class=\"bible\">Sal 69:25<\/span><\/span>; <i><b>encargo&#8230;<\/b><\/i> \u2192 <span style=\"color:#008000\"><span class=\"bible\">Sal 109:8<\/span><\/span>; \u00a7<span class=\"dct\">258<\/span>. <i><b><\/b><\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p> Lit., <i>posici\u00f3n como supervisor<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p> g <span class='bible'>Sal 69:25<\/span>.<\/p>\n<p> 1.20 g <span class='bible'>Sal 109:8<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\u00a7 Citando <span class='bible'>Sal 69:25<\/span> y <span class='bible'>Sal 109:8<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Versi\u00f3n Biblia Libre del NuevoTestamento<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cPorque est\u00e1 escrito en el libro de los Salmos: Sea hecha desierta su morada, y no haya quien habite en ella. Y otro ocupe su cargo. 1:20 \u2014 Sea hecha desierta su habitaci\u00f3n, y no haya quien more en ella; \u2014 Los enemigos de David eran t\u00edpicos de Judas, el enemigo de Jes\u00fas. Es interesante &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-hechos-120-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Hechos 1:20 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-27572","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27572","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27572"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27572\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27572"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27572"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27572"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}