\n| \n L<\/span>os pasajes del AT. relacionan el Esp\u00edritu con la creaci\u00f3n, la nueva vida, la facultad para las distintas misiones divinas, m\u00e1s a menudo para las misiones de los profetas. En los d\u00edas de Jes\u00fas, los int\u00e9rpretes jud\u00edos frecuentemente hac\u00edan \u00e9nfasis en el poder prof\u00e9tico del Esp\u00edritu, que facultaba a los siervos de Dios para escucharle y para poder dar su mensaje en la manera en que \u00c9l lo deseaba.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Muchos jud\u00edos cre\u00edan que Dios apart\u00f3 al Esp\u00edritu luego de la muerte de los profetas Hageo, Zacar\u00edas y Malaqu\u00edas. Por lo general, se supon\u00eda que esa profec\u00eda continuaba ocasionalmente a un nivel m\u00e1s bajo, pero que la restauraci\u00f3n total del Esp\u00edritu a\u00fan estaba por venir. Los profetas como Isa\u00edas y Ezequiel anunciaron la restauraci\u00f3n final del Esp\u00edritu (<\/span>Isa 44:3<\/span><\/span>;<\/span> Eze 39:29<\/span><\/span>). No obstante, no se esperaba la llegada del Esp\u00edritu hasta el final de los tiempos, el per\u00edodo en que deb\u00eda llegar el Mes\u00edas, y la mayor\u00eda de los jud\u00edos no cre\u00edan que el Mes\u00edas ya hab\u00eda venido.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Pedro, que reconoce la venida del Mes\u00edas en la persona de Jes\u00fas y que el Esp\u00edritu quien facult\u00f3 a los profetas est\u00e1 ahora completamente activo dentro de la gente de Dios, eligi\u00f3 un texto del AT. sobre el esparcimiento del Esp\u00edritu de profec\u00eda (<\/span>Joe 2:28-32<\/span><\/span>). Para dejar en claro que Joel se refer\u00eda al tiempo final, Pedro agreg\u00f3 palabras adicionales para explicar la cita de Joel: \u00abEn los postreros d\u00edas\u00bb (<\/span>Hch 2:17<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n Adem\u00e1s, Pedro ense\u00f1a que ya comenzaron los postreros tiempos debido a que el Mes\u00edas ya vino y tom\u00f3 posesi\u00f3n de su trono celestial (<\/span>Hch 2:34-36<\/span><\/span>). De este modo, Jes\u00fas (<\/span>Hch 2:22<\/span><\/span>) cumpli\u00f3 algunas \u00abse\u00f1ales abajo en la tierra\u00bb (<\/span>Hch 2:19<\/span><\/span>). Esto a su vez, significa que el tiempo de salvaci\u00f3n del que habla Joel tambi\u00e9n ha llegado. Por lo mismo, Pedro ve el Esp\u00edritu de la profec\u00eda como un regalo del tiempo final. Los siervos de Dios deben considerarse a s\u00ed mismos como dotados con el mismo poder que se le otorg\u00f3 a Isa\u00edas, Jerem\u00edas, Hulda, Samuel, D\u00e9bora y otros.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Tan vigorosamente quiso Pedro resaltar este punto que tom\u00f3 una libertad que usaban en ocasiones los int\u00e9rpretes jud\u00edos de su \u00e9poca. Agreg\u00f3 algunas palabras complementarias al texto que citaba: \u00abY profetizar\u00e1n\u00bb (<\/span>Hch 2:18<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\njud\u00edos, varones piadosos.<\/b> Hombres hebreos que peregrinaban hasta Jerusal\u00e9n. Ven\u00edan hasta all\u00ed para celebrar la fiesta de Pentecost\u00e9s (vea la nota sobre el v.<\/i>Hch 2:1<\/span>) como parte de la observaci\u00f3n del calendario jud\u00edo religioso. Vea la nota sobre<\/i> \u00c9xo 23:14-19<\/span>.<\/p>\nFuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n\t2:5 — Moraban entonces en Jerusal\u00e9n jud\u00edos, — Moraban provisionalmente, es decir, para la fiesta de Pentecost\u00e9s.
\n\t— varones piadosos de todas las naciones bajo el cielo. — Se llaman piadosos porque quer\u00edan guardar con toda diligencia la ley de Dios; muchos de ellos hicieron un viaje muy largo para asistir a esta fiesta para agradar a Dios y para no ofenderle. Dios obra a trav\u00e9s de los piadosos (Luc 1:6; Luc 1:38; Luc 2:25; Luc 2:37).
\n\t\u00bfPor qu\u00e9 se mencionan las varias naciones representadas? Para recalcar el n\u00famero de lenguas habladas, y tambi\u00e9n para presentar m\u00faltiples testigos del milagro. No hubiera sido posible enga\u00f1ar a tantas personas de diferentes naciones, usando algo tan conocido para ellos como lo era su propio idioma.<\/p>\n Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\nREFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n f 53 \u00c9xo 23:17<\/p>\n g 54 Hch 22:12<\/p>\n Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n jud\u00edos que moraban en Jerusal\u00e9n. Muchos jud\u00edos hab\u00edan regresado de la di\u00e1spora (dispersi\u00f3n) y ahora resid\u00edan en Jerusal\u00e9n , mientras que otros eran peregrinos que hab\u00edan venido para el d\u00eda de Pentecost\u00e9s.<\/p>\n Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n 5 super (1)<\/strong> Los jud\u00edos devotos que iban a Jerusal\u00e9n desde los diferentes lugares donde estaban dispersos a celebrar la fiesta de Pentecost\u00e9s.<\/p>\nFuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\ndebajo…<\/b><\/i> Lit. de las debajo.<\/i><\/p>\nFuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n Lit. de las debajo.<\/em><\/p>\nFuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"En Jerusal\u00e9n habitaban jud\u00edos, hombres piadosos de todas las naciones debajo del cielo. 2:5 \u2014 Moraban entonces en Jerusal\u00e9n jud\u00edos, \u2014 Moraban provisionalmente, es decir, para la fiesta de Pentecost\u00e9s. \u2014 varones piadosos de todas las naciones bajo el cielo. \u2014 Se llaman piadosos porque quer\u00edan guardar con toda diligencia la ley de Dios; muchos … Continuar leyendo \u00abComentario de Hechos 2:5 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-27583","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27583","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27583"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27583\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27583"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27583"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27583"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}} |