{"id":27623,"date":"2022-06-20T11:32:22","date_gmt":"2022-06-20T16:32:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-hechos-245-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T11:32:22","modified_gmt":"2022-06-20T16:32:22","slug":"comentario-de-hechos-245-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-hechos-245-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Hechos 2:45 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Vend\u00edan sus posesiones y bienes, y los repart\u00edan a todos, a cada uno seg\u00fan ten\u00eda necesidad.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>2:45<\/span> \u2014 y vend\u00edan sus propiedades y sus bienes, y lo repart\u00edan a todos seg\u00fan la necesidad de cada uno. \u2014 La ley de Mois\u00e9s prove\u00eda ampliamente para los pobres, pero hab\u00eda muchos pobres entre los jud\u00edos durante el ministerio personal de Jes\u00fas. La actitud t\u00edpica de aquellos tiempos se describe en la par\u00e1bola del buen samaritano (<span>Luc 10:31-32<\/span>, el sacerdote y el levita pasaron de largo). Por eso, lo que hacen estos nuevos disc\u00edpulos es algo nuevo, una conducta no solamente admirable, sino tambi\u00e9n muy excepcional. Hab\u00edan recibido el don del Esp\u00edritu Santo y ahora llevan el \u00abfruto del Esp\u00edritu\u00bb (<span>G\u00e1l 5:22-23<\/span>). <\/p>\n<p \/> <span>Hch 4:32-35<\/span> suple informaci\u00f3n adicional: \u00aby ninguno dec\u00eda ser suyo propio nada de lo que pose\u00eda, sino que ten\u00edan todas las cosas en com\u00fan&#8230; As\u00ed que no hab\u00eda entre ellos ning\u00fan necesitado; porque todos los que pose\u00edan heredades o casas, las vend\u00edan, y tra\u00edan el precio de lo vendido, y lo pon\u00edan a los pies de los ap\u00f3stoles; y se repart\u00eda a cada uno seg\u00fan su necesidad\u00bb. Este acto sacrificial demuestra la abnegaci\u00f3n de s\u00ed, la muerte del ego\u00edsmo, porque dec\u00edan que su propiedad personal no era de ellos mismos sino de todos, mayormente de los necesitados. <\/p>\n<p \/> No hab\u00eda nada de fanatismo en su acci\u00f3n. No se dejaban llevar por una corriente de emoci\u00f3n excesiva, sino que comprend\u00edan perfectamente lo que hac\u00edan. No echaban al viento la raz\u00f3n para actuar de manera irresponsable. Los ap\u00f3stoles no hab\u00edan mandado que los disc\u00edpulos vendieran sus propiedades y posesiones, sino que, m\u00e1s bien, era una demostraci\u00f3n voluntaria de amor. \u00a1 Hab\u00eda una necesidad y la supl\u00edan ! \u00abNecesidad\u00bb es la palabra clave (v\u00e9anse <span>Hch 2:45<\/span>; <span>Hch 4:34-35<\/span>). <\/p>\n<p \/> Esta pr\u00e1ctica no ten\u00eda nada que ver con el comunismo; seg\u00fan este sistema pol\u00edtico el gobierno confisca (roba) la propiedad privada y la reparte seg\u00fan su capricho. \u00abEsto no era comunismo, sino el producto de algo que el comunismo no entiende\u00bb (Lenski). Lo que aquellos hermanos practicaban era simplemente la benevolencia voluntaria, ni m\u00e1s ni menos. No hab\u00eda distribuci\u00f3n igual entre todos los miembros de la iglesia. Cuando los hermanos vendieron sus posesiones, no lo hicieron para que todos los disc\u00edpulos tuviesen la misma cantidad de dinero y posesiones, sino que los nuevos santos de Jerusal\u00e9n vend\u00edan sus propiedades y posesiones conforme a la necesidad de otros hermanos. <\/p>\n<p \/> Probablemente esta pr\u00e1ctica fue motivada por la presencia de jud\u00edos que hab\u00edan venido de varias naciones (2:9-11) para celebrar la fiesta de Pentecost\u00e9s y al ser convertidos a Cristo quer\u00edan quedarse por un tiempo para aprender m\u00e1s del evangelio. <\/p>\n<p \/> Los verbos que Lucas usa en <span>Hch 2:44-45<\/span> y <span>4:32-35<\/span> para describir este gran acto de benevolencia son de tiempo imperfecto para indicar una acci\u00f3n continua. Individual y voluntariamente (<span>5:4<\/span>) los hermanos estaban vendiendo sus propiedades y posesiones seg\u00fan la necesidad de otros hermanos. Dice <span>Hch 4:34<\/span>, \u00abAs\u00ed que no hab\u00eda entre ellos ning\u00fan necesitado\u00bb. Hoy en d\u00eda cuando hermanos suplen la necesidad de otros hermanos necesitados, imitan el ejemplo de estos hermanos de Jerusal\u00e9n. As\u00ed fue el prop\u00f3sito de la colecta para los santos de Jerusal\u00e9n; <span>2Co 8:14<\/span> dice, \u00abcon igualdad, la abundancia vuestra supla la escasez de ellos, para que tambi\u00e9n la abundancia de ellos supla la necesidad vuestra, para que haya igualdad\u00bb. La igualdad no significa que todos los miembros tengan la misma cantidad de dinero y posesiones, sino que todos sean igualmente libres de la necesidad. <\/p>\n<p \/> La iglesia de toda \u00e9poca debe imitar a estos hermanos del primer siglo en su determinaci\u00f3n de proveer para los santos pobres. Al ayudar a los tales servimos a Jes\u00fas (<span>Mat 25:35-40<\/span>). Muchos textos del Nuevo Testamento hablan de la necesidad de ayudar a los santos pobres (<span>Rom 15:25-27<\/span>; <span>1Co 16:1-4<\/span>; <span>2Co 8:1-24<\/span>; <span>2Co 9:1-15<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>y vend\u00edan las posesiones.<\/i><\/b> <span class='bible'>Hch 4:34-37<\/span>; <span class='bible'>Hch 5:1<\/span>, <span class='bible'>Hch 5:2<\/span>; <span class='bible'>Hch 11:29<\/span>; <span class='bible'>Luc 12:33<\/span>, <span class='bible'>Luc 12:34<\/span>; <span class='bible'>Luc 16:9<\/span>; <span class='bible'>Luc 18:22<\/span>; <span class='bible'>Luc 19:8<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>y lo repart\u00edan a todos.<\/i><\/b> <span class='bible'>Sal 112:9<\/span>; <span class='bible'>Pro 11:24<\/span>, <span class='bible'>Pro 11:25<\/span>; <span class='bible'>Pro 19:17<\/span>; <span class='bible'>Ecl 11:1<\/span>, <span class='bible'>Ecl 11:2<\/span>; <span class='bible'>Isa 58:7-12<\/span>; <span class='bible'>2Co 9:1<\/span>, <span class='bible'>2Co 9:9<\/span>; <span class='bible'>1Ti 6:18<\/span>, <span class='bible'>1Ti 6:19<\/span>; <span class='bible'>Stg 2:14-16<\/span>; <span class='bible'>Stg 5:1-5<\/span>; <span class='bible'>1Jn 3:17<\/span>. <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>vend\u00edan sus propiedades.<\/b> Esto indica que no hab\u00edan juntado sus recursos (<i>vea la nota sobre el v.<\/i> <span class='bible'>Hch 2:44<\/span>), sino que hab\u00edan vendido sus propiedades para dar dinero a los miembros de la iglesia que lo necesitaban (cp. el v. <span class='bible'>Hch 2:46<\/span>; <span class='bible'>Hch 4:34-37<\/span>; <span class='bible'>2Co 8:13-14<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t2:45 &#8212; y vend\u00edan sus propiedades y sus bienes, y lo repart\u00edan a todos seg\u00fan la necesidad de cada uno.&#8211; La ley de Mois\u00e9s prove\u00eda ampliamente para los pobres, pero hab\u00eda muchos pobres entre los jud\u00edos durante el ministerio personal de Jes\u00fas. La actitud t\u00edpica de aquellos tiempos se describe en la par\u00e1bola del buen samaritano (Luc 10:31-32, el sacerdote y el levita pasaron de largo). Por eso, lo que hacen estos nuevos disc\u00edpulos es algo nuevo, una conducta no solamente admirable, sino tambi\u00e9n muy excepcional. Hab\u00edan recibido el don del Esp\u00edritu Santo y ahora llevan el \u00abfruto del Esp\u00edritu\u00bb (G\u00e1l 5:22-23).<br \/>\n\tHch 4:32-35 suple informaci\u00f3n adicional: \u00aby ninguno dec\u00eda ser suyo propio nada de lo que pose\u00eda, sino que ten\u00edan todas las cosas en com\u00fan&#8230; As\u00ed que no hab\u00eda entre ellos ning\u00fan necesitado; porque todos los que pose\u00edan heredades o casas, las vend\u00edan, y tra\u00edan el precio de lo vendido, y lo pon\u00edan a los pies de los ap\u00f3stoles; y se repart\u00eda a cada uno seg\u00fan su necesidad\u00bb. Este acto sacrificial demuestra la abnegaci\u00f3n de s\u00ed, la muerte del ego\u00edsmo, porque dec\u00edan que su propiedad personal no era de ellos mismos sino de todos, mayormente de los necesitados.<br \/>\n\tNo hab\u00eda nada de fanatismo en su acci\u00f3n. No se dejaban llevar por una corriente de emoci\u00f3n excesiva, sino que comprend\u00edan perfectamente lo que hac\u00edan. No echaban al viento la raz\u00f3n para actuar de manera irresponsable. Los ap\u00f3stoles no hab\u00edan mandado que los disc\u00edpulos vendieran sus propiedades y posesiones, sino que, m\u00e1s bien, era una demostraci\u00f3n voluntaria de amor. \u00a1 Hab\u00eda una necesidad y la supl\u00edan ! \u00abNecesidad\u00bb es la palabra clave (v\u00e9anse Hch 2:45; Hch 4:34-35).<br \/>\n\tEsta pr\u00e1ctica no ten\u00eda nada que ver con el comunismo; seg\u00fan este sistema pol\u00edtico el gobierno confisca (roba) la propiedad privada y la reparte seg\u00fan su capricho. \u00abEsto no era comunismo, sino el producto de algo que el comunismo no entiende\u00bb (Lenski). Lo que aquellos hermanos practicaban era simplemente la benevolencia voluntaria, ni m\u00e1s ni menos. No hab\u00eda distribuci\u00f3n igual entre todos los miembros de la iglesia. Cuando los hermanos vendieron sus posesiones, no lo hicieron para que todos los disc\u00edpulos tuviesen la misma cantidad de dinero y posesiones, sino que los nuevos santos de Jerusal\u00e9n vend\u00edan sus propiedades y posesiones conforme a la necesidad de otros hermanos.<br \/>\n\tProbablemente esta pr\u00e1ctica fue motivada por la presencia de jud\u00edos que hab\u00edan venido de varias naciones (2:9-11) para celebrar la fiesta de Pentecost\u00e9s y al ser convertidos a Cristo quer\u00edan quedarse por un tiempo para aprender m\u00e1s del evangelio.<br \/>\n\tLos verbos que Lucas usa en Hch 2:44-45 y 4:32-35 para describir este gran acto de benevolencia son de tiempo imperfecto para indicar una acci\u00f3n continua. Individual y voluntariamente (5:4) los hermanos estaban vendiendo sus propiedades y posesiones seg\u00fan la necesidad de otros hermanos. Dice Hch 4:34, \u00abAs\u00ed que no hab\u00eda entre ellos ning\u00fan necesitado\u00bb. Hoy en d\u00eda cuando hermanos suplen la necesidad de otros hermanos necesitados, imitan el ejemplo de estos hermanos de Jerusal\u00e9n. As\u00ed fue el prop\u00f3sito de la colecta para los santos de Jerusal\u00e9n; 2Co 8:14 dice, \u00abcon igualdad, la abundancia vuestra supla la escasez de ellos, para que tambi\u00e9n la abundancia de ellos supla la necesidad vuestra, para que haya igualdad\u00bb. La igualdad no significa que todos los miembros tengan la misma cantidad de dinero y posesiones, sino que todos sean igualmente libres de la necesidad.<br \/>\n\tLa iglesia de toda \u00e9poca debe imitar a estos hermanos del primer siglo en su determinaci\u00f3n de proveer para los santos pobres. Al ayudar a los tales servimos a Jes\u00fas (Mat 25:35-40). Muchos textos del Nuevo Testamento hablan de la necesidad de ayudar a los santos pobres (Rom 15:25-27; 1Co 16:1-4; 2Co 8:1-24; 2Co 9:1-15).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>q 119 Mat 19:21<\/p>\n<p>r 120 Isa 58:7; Hch 4:34<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\n45<strong> (1)<\/strong> Esto tambi\u00e9n es evidencia de la salvaci\u00f3n din\u00e1mica que el Se\u00f1or efectu\u00f3, la cual permiti\u00f3 que los creyentes pudieran vencer sus posesiones terrenales, que ocupan, poseen y usurpan a toda la humanidad ca\u00edda ( Mat_19:21-24 ; Luc_12:13-19 , Luc_12:33-34 ; Luc_14:33 ; Luc_16:13-14 ; 1Ti_6:17). <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p>R581 El verbo compuesto \u03b4\u03b9\u03b1\u03bc\u03b5\u03c1\u03af\u03b6\u03c9 significa: distribuir. <\/p>\n<p> R967 \u039a\u03b1\u03b8\u03cc\u03c4\u03b9 aparece con un sentido comparativo s\u00f3lo dos veces en el N.T. (aqu\u00ed y en Hch 4:35). En ambas ocasiones parece que \u1f04\u03bd particulariza cada caso: seg\u00fan la necesidad de cada uno. <\/p>\n<p> T67 El tiempo imperfecto de los verbos \u1f10\u03c0\u03af\u03c0\u03c1\u03b1\u03c3\u03ba\u03bf\u03bd y \u03b4\u03b9\u03b5\u03bc\u03ad\u03c1\u03b9\u03b6\u03bf\u03bd tiene un sentido reiterativo (la acci\u00f3n ocurre a menudo, pero de manera espasm\u00f3dica; comp. R884; el tiempo aoristo hubiera implicado que ocurr\u00eda con frecuencia, pero no era universal ni se ejecutaba totalmente -BD325).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n<p> g <span class='bible'>Mat 19:21<\/span>; <span class='bible'>Mar 10:21<\/span>; <span class='bible'>Luc 12:33<\/span>; <span class='bible'>Luc 18:22<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Vend\u00edan sus posesiones y bienes, y los repart\u00edan a todos, a cada uno seg\u00fan ten\u00eda necesidad. 2:45 \u2014 y vend\u00edan sus propiedades y sus bienes, y lo repart\u00edan a todos seg\u00fan la necesidad de cada uno. \u2014 La ley de Mois\u00e9s prove\u00eda ampliamente para los pobres, pero hab\u00eda muchos pobres entre los jud\u00edos durante el &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-hechos-245-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Hechos 2:45 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-27623","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27623","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27623"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27623\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27623"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27623"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27623"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}