{"id":27634,"date":"2022-06-20T11:32:52","date_gmt":"2022-06-20T16:32:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-hechos-39-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T11:32:52","modified_gmt":"2022-06-20T16:32:52","slug":"comentario-de-hechos-39-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-hechos-39-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Hechos 3:9 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Todo el pueblo le vio caminando y alabando a Dios.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>3:9<\/span> <\/p>\n<p \/>\u2014 Y todo el pueblo le vio andar y alabar a Dios. \u2014 No hubiera sido posible enga\u00f1ar a tantas personas. Todos le conoc\u00edan, le hab\u00edan visto a la puerta por a\u00f1os, y ahora observan el gran cambio de su estado f\u00edsico y le oyen expresar su gratitud a Dios por su sanidad. No era un impostor. No hab\u00eda fingido ser un cojo. Las autoridades del templo no hubieran permitido tal fraude. Los ap\u00f3stoles no ten\u00edan nada que ver con llevarlo a ese lugar conspicuo para mendigar. El cojo mismo estaba plenamente convencido que era un milagro. El pueblo estaba convencido que era un milagro. Aun los l\u00edderes de los jud\u00edos lo reconoc\u00edan (<span>Hch 4:16<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>Hch 14:11<\/span>; <span class='bible'>Mar 2:11<\/span>, <span class='bible'>Mar 2:12<\/span>; <span class='bible'>Luc 13:17<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><span style=\"font-weight:bold\">todo el pueblo le vio:<\/span>\u00a0La opini\u00f3n p\u00fablica era un factor importante para la toma de decisiones de los l\u00edderes, tanto en la condenaci\u00f3n de Jes\u00fas (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Mat 27:24<\/span><\/span>) como en el trato de los ap\u00f3stoles (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Hch 4:16<\/span><\/span>,<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Hch 4:17<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t3:9 &#8212; Y todo el pueblo le vio andar y alabar a Dios. &#8212; No hubiera sido posible enga\u00f1ar a tantas personas. Todos le conoc\u00edan, le hab\u00edan visto a la puerta por a\u00f1os, y ahora observan el gran cambio de su estado f\u00edsico y le oyen expresar su gratitud a Dios por su sanidad. No era un impostor. No hab\u00eda fingido ser un cojo. Las autoridades del templo no hubieran permitido tal fraude. Los ap\u00f3stoles no ten\u00edan nada que ver con llevarlo a ese lugar conspicuo para mendigar. El cojo mismo estaba plenamente convencido que era un milagro. El pueblo estaba convencido que era un milagro. Aun los l\u00edderes de los jud\u00edos lo reconoc\u00edan (Hch 4:16).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>n 139 Hch 4:21<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Todo el pueblo le vio caminando y alabando a Dios. 3:9 \u2014 Y todo el pueblo le vio andar y alabar a Dios. \u2014 No hubiera sido posible enga\u00f1ar a tantas personas. Todos le conoc\u00edan, le hab\u00edan visto a la puerta por a\u00f1os, y ahora observan el gran cambio de su estado f\u00edsico y le &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-hechos-39-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Hechos 3:9 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-27634","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27634","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27634"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27634\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27634"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27634"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27634"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}