{"id":27637,"date":"2022-06-20T11:33:01","date_gmt":"2022-06-20T16:33:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-hechos-312-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T11:33:01","modified_gmt":"2022-06-20T16:33:01","slug":"comentario-de-hechos-312-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-hechos-312-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Hechos 3:12 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Pedro, al ver esto, respondi\u00f3 al pueblo: \u2014Hombres de Israel, \u00bfpor qu\u00e9 os maravill\u00e1is de esto? \u00bfPor qu\u00e9 nos mir\u00e1is a nosotros como si con nuestro poder o piedad hubi\u00e9semos hecho andar a este hombre?<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>3:12<\/span> <\/p>\n<p \/>\u2014 Viendo esto Pedro, respondi\u00f3 al pueblo: \u2014 Obs\u00e9rvese a trav\u00e9s de este libro la siguiente serie de eventos: ocurre alg\u00fan milagro (<span>Mar 16:20<\/span>); los ap\u00f3stoles y sus compa\u00f1eros predican el evangelio (<span>Mat 28:19<\/span>; <span>Hch 1:8<\/span>); son perseguidos (<span>Mat 10:16-33<\/span>); el evangelio avanza aun m\u00e1s (<span>2Co 2:14<\/span>, \u00abMas a Dios gracias, el cual nos lleva siempre en triunfo en Cristo Jes\u00fas, y por medio de nosotros manifiesta en todo lugar el olor de su conocimiento\u00bb). <\/p>\n<p \/> Al ver el gran inter\u00e9s de la gente, Pedro inmediatamente aprovech\u00f3 la oportunidad. No perdi\u00f3 tiempo y no predic\u00f3 con palabras vagas e indirectas. <\/p>\n<p \/>\n<p \/>\u2014 Varones israelitas. \u2014 Israel era el nombre sagrado para los jud\u00edos y se usa aqu\u00ed como t\u00edtulo de honor; la forma de hablar de Pedro era conciliadora. Le conven\u00eda ser paciente con sus oyentes, porque su prop\u00f3sito era convencerles que seg\u00fan el prop\u00f3sito de Dios, anunciado por los profetas, el Mes\u00edas hab\u00eda de padecer, pero cuando Jes\u00fas descubri\u00f3 esta gran verdad a los ap\u00f3stoles, Pedro mismo le dijo, \u00abSe\u00f1or, ten compas\u00edon de t\u00ed; en ninguna manera esto te acontezca\u00bb (<span>Mat 16:21-22<\/span>). <\/p>\n<p \/>\n<p \/>\u2014 \u00bfpor qu\u00e9 pon\u00e9is los ojos en nosotros?\u00bb \u2014 Pedro no aprovech\u00f3 la oportunidad para ganar fama personal y para establecer su autoridad como el \u00abPr\u00edncipe de los ap\u00f3stoles\u00bb. Al contrario, su pregunta fue una especie de reprensi\u00f3n, porque, siendo jud\u00edos, esta gente no deber\u00eda reaccionar como los paganos que no conocen a Dios. La conducta de los de Listra (<span>Hch 14:11-13<\/span>) es comprensible porque en su ignorancia cre\u00edan que los dioses hab\u00edan bajado en forma de hombres, pero los jud\u00edos bien sab\u00edan que solamente Dios puede hacer tales milagros. <\/p>\n<p \/> El pueblo equivocadamente se fijaba en los hombres, pero el poder no procedi\u00f3 de ellos. No se les concedi\u00f3 poder debido a su piedad. Por lo tanto, la gente deber\u00eda buscar la explicaci\u00f3n de este milagro en otra parte. <\/p>\n<p \/>\n<p \/> El discurso que sigue es semejante al serm\u00f3n de <span>Hch 2:1-47<\/span>, pero en este segundo discurso el concepto del Mes\u00edas es ampliado: Jesucristo es el Profeta anunciado por Mois\u00e9s; es el cumplimiento del pacto hecho con Abraham; es el Siervo de Jehov\u00e1 quien, seg\u00fan Isa\u00edas, iba a sufrir, y por medio de su sufrimiento llegar\u00eda a ser el Autor de la vida.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>Varones israelitas.<\/i><\/b> <span class='bible'>Hch 2:22<\/span>; <span class='bible'>Hch 13:26<\/span>; <span class='bible'>Rom 9:4<\/span>; <span class='bible'>Rom 11:1<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>\u00bfpor qu\u00e9 pon\u00e9is los ojos en nosotros?<\/i><\/b> <span class='bible'>Hch 10:25<\/span>, <span class='bible'>Hch 10:26<\/span>; <span class='bible'>Hch 14:11-15<\/span>; <span class='bible'>G\u00e9n 40:8<\/span>; <span class='bible'>G\u00e9n 41:16<\/span>; <span class='bible'>Dan 2:28-30<\/span>; <span class='bible'>Jua 3:27<\/span>, <span class='bible'>Jua 3:28<\/span>; <span class='bible'>Jua 7:18<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>como si con nuestro poder.<\/i><\/b> <span class='bible'>2Co 3:5<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t3:12 &#8212;  Viendo esto Pedro, respondi\u00f3 al pueblo: &#8212; Obs\u00e9rvese a trav\u00e9s de este libro la siguiente serie de eventos: ocurre alg\u00fan milagro (Mar 16:20); los ap\u00f3stoles y sus compa\u00f1eros predican el evangelio (Mat 28:19; Hch 1:8); son perseguidos (Mat 10:16-33); el evangelio avanza aun m\u00e1s (2Co 2:14, \u00abMas a Dios gracias, el cual nos lleva siempre en triunfo en Cristo Jes\u00fas, y por medio de nosotros manifiesta en todo lugar el olor de su conocimiento\u00bb).<br \/>\n\tAl ver el gran inter\u00e9s de la gente, Pedro inmediatamente aprovech\u00f3 la oportunidad. No perdi\u00f3 tiempo y no predic\u00f3 con palabras vagas e indirectas.<br \/>\n\t&#8212; Varones israelitas. &#8212; Israel era el nombre sagrado para los jud\u00edos y se usa aqu\u00ed como t\u00edtulo de honor; la forma de hablar de Pedro era conciliadora. Le conven\u00eda ser paciente con sus oyentes, porque su prop\u00f3sito era convencerles que seg\u00fan el prop\u00f3sito de Dios, anunciado por los profetas, el Mes\u00edas hab\u00eda de padecer, pero cuando Jes\u00fas descubri\u00f3 esta gran verdad a los ap\u00f3stoles, Pedro mismo le dijo, \u00abSe\u00f1or, ten compas\u00edon de t\u00ed; en ninguna manera esto te acontezca\u00bb (Mat 16:21-22).<br \/>\n\t&#8212; \u00bfpor qu\u00e9 pon\u00e9is los ojos en nosotros?\u00bb &#8212; Pedro no aprovech\u00f3 la oportunidad para ganar fama personal y para establecer su autoridad como el \u00abPr\u00edncipe de los ap\u00f3stoles\u00bb. Al contrario, su pregunta fue una especie de reprensi\u00f3n, porque, siendo jud\u00edos, esta gente no deber\u00eda reaccionar como los paganos que no conocen a Dios. La conducta de los de Listra (Hch 14:11-13) es comprensible porque en su ignorancia cre\u00edan que los dioses hab\u00edan bajado en forma de hombres, pero los jud\u00edos bien sab\u00edan que solamente Dios puede hacer tales milagros.<br \/>\n\tEl pueblo equivocadamente se fijaba en los hombres, pero el poder no procedi\u00f3 de ellos. No se les concedi\u00f3 poder debido a su piedad. Por lo tanto, la gente deber\u00eda buscar la explicaci\u00f3n de este milagro en otra parte. <\/p>\n<p>\t El discurso que sigue es semejante al serm\u00f3n de Hch 2:1-47, pero en este segundo discurso el concepto del Mes\u00edas es ampliado: Jesucristo es el Profeta anunciado por Mois\u00e9s; es el cumplimiento del pacto hecho con Abraham; es el Siervo de Jehov\u00e1 quien, seg\u00fan Isa\u00edas, iba a sufrir, y por medio de su sufrimiento llegar\u00eda a ser el Autor de la vida.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>q 143 2Co 3:5<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> Pedro, dijo.  De nuevo Pedro aprovecha la ocasi\u00f3n para predicar el evangelio. Su mensaje contiene una explicaci\u00f3n (vers. 12\u2013 16) y una exhortaci\u00f3n (vers. 17\u2013 26).<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p> 12 <strong>super (1)<\/strong> V\u00e9ase la nota 22 <strong>super (1)<\/strong> del cap.2.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Se inserta <i><b>esto<\/b><\/i> para suplir elipsis del original; <i><b>hubi\u00e9ramos&#8230;<\/b><\/i> Lit. <i>hemos<\/i>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p>R423 Note aqu\u00ed la posici\u00f3n de \u1f21\u03bc\u1fd6\u03bd (la cual denota posible \u00e9nfasis).<\/p>\n<p> R1140 \u1f69\u03c2 implica una idea concesiva o condicional: como si nosotros hubi\u00e9ramos hecho esto (motivo subjetivo -T158). <\/p>\n<p> B404 \u03a4\u03bf\u1fe6 con el infinitivo se usa para expresar el complemento directo de \u03c0\u03b5\u03c0\u03bf\u03b9\u03b7\u03ba\u03cc\u03c3\u03b9\u03bd (comp. MT217; el infinitivo significa prop\u00f3sito -M128; consecutivo-final -T141). [Editor. Realmente el infinitivo se usa como el complemento directo del participio \u03c0\u03b5\u03c0\u03bf\u03b9\u03b7\u03ba\u03cc\u03c3\u03b9\u03bd, para completar la idea del participio: como si nosotros lo hubi\u00e9ramos hecho caminar.]<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n<p><em>rtf1fbidisansiansicpg1252deff0fonttblf0fromanfprq2fcharset2 Wingdings 3;<\/em> . esto. <\/p>\n<p> 3.12 Lit. <em>hemos.<\/em><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pedro, al ver esto, respondi\u00f3 al pueblo: \u2014Hombres de Israel, \u00bfpor qu\u00e9 os maravill\u00e1is de esto? \u00bfPor qu\u00e9 nos mir\u00e1is a nosotros como si con nuestro poder o piedad hubi\u00e9semos hecho andar a este hombre? 3:12 \u2014 Viendo esto Pedro, respondi\u00f3 al pueblo: \u2014 Obs\u00e9rvese a trav\u00e9s de este libro la siguiente serie de eventos: &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-hechos-312-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Hechos 3:12 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-27637","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27637","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27637"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27637\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27637"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27637"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27637"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}