al Santo.<\/i><\/b> Hch 2:27<\/span>; Hch 4:27<\/span>; Hch 7:52<\/span>; Hch 22:14<\/span>; Sal 16:10<\/span>; Zac 9:9<\/span>; Mar 1:24<\/span>; Luc 1:35<\/span>; Stg 5:6<\/span>; 1Pe 3:18<\/span>; 1Jn 2:1<\/span>; Apo 3:7<\/span>.<\/p>\n y pedisteis.<\/i><\/b> Mar 15:7<\/span>; Luc 23:19<\/span>.<\/p>\n al Santo.<\/b> Cp. Sal 10:10<\/span>; Luc 4:34<\/span>; Jua 6:69<\/span>. al Justo.<\/b> Cp. 1Jn 2:1<\/span>. un homicida.<\/b> Barrab\u00e1s (Mat 27:16-21<\/span>; Mar 15:11<\/span>; Luc 23:18<\/span>; Jua 18:40<\/span>).<\/p>\n \t13:14, 15 — Mas vosotros negasteis al Santo y al Justo . — Pilato y su esposa llamaron a Jes\u00fas \u00abjusto\u00bb (Mat 27:19; Mat 27:24). La palabra \u00abjusto\u00bb significa \u00abinocente\u00bb (libre de crimen). Los jud\u00edos le acusaron de blasfemia (Mat 26:65), acusaci\u00f3n que no ten\u00eda importancia ante los ojos de Pilato; por eso, le acusaron de la sedici\u00f3n (Luc 23:2). Mat 27:15-26<\/span> y par.; Jua 18:38-40<\/span>.<\/p>\n \u2014 al santo y al justo:<\/b><\/i> Otros dos t\u00edtulos dados a Jes\u00fas por la primitiva Iglesia (ver Hch 7:52<\/span>; Hch 13:35<\/span>; Hch 22:14<\/span>; Mar 1:24<\/span>; Luc 1:35<\/span>; Jua 6:69<\/span>; 1Pe 3:18<\/span>; Jua 2:1<\/span>; Apo 3:7<\/span>).<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n w 149 1Jn 2:1<\/p>\n x 150 Mat 27:20; Luc 23:18<\/p>\n Santo y Justo. En el A.T., el Mes\u00edas es el Santo (Sal 16:10; Is 31:1) y el Justo (Is 53:11; Zac 9:9) de Israel.<\/p>\n un hombre homicida…<\/b><\/i> \u2192 Jua 19:12-15<\/span><\/span>; Mat 27:15-23<\/span><\/span>; Mar 15:6-14<\/span><\/span>; Luc 23:13-23<\/span><\/span>.<\/p>\n R785 Cuando se aplica m\u00e1s de un ep\u00edteto a la misma persona, usualmente s\u00f3lo se usa un art\u00edculo (\u03c4\u1f78\u03bd \u1f05\u03b3\u03b9\u03bf\u03bd \u03ba\u03b1\u1f76 \u03b4\u03af\u03ba\u03b1\u03b9\u03bf\u03bd). <\/p>\n g Mat 27:15-23<\/span>; Mar 15:6-14<\/span>; Luc 23:13-23<\/span>; Jua 19:12-15<\/span>.<\/p>\n 3.14 Lit. ser concedido a vosotros.<\/em><\/p>\n Pero vosotros negasteis al Santo y Justo; pedisteis que se os diese un hombre asesino, 13:14, 15 \u2014 Mas vosotros negasteis al Santo y al Justo . \u2014 Pilato y su esposa llamaron a Jes\u00fas \u00abjusto\u00bb (Mat 27:19; Mat 27:24). La palabra \u00abjusto\u00bb significa \u00abinocente\u00bb (libre de crimen). Los jud\u00edos le acusaron de blasfemia (Mat … Continuar leyendo \u00abComentario de Hechos 3:14 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-27639","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27639","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27639"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27639\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27639"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27639"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27639"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\t— y pedisteis que se os diese un homicida, y matasteis al Autor (o Pr\u00edncipe, LBLA, margen) de la vida. — V\u00e9anse tambi\u00e9n Jua 10:28; Heb 2:10; Heb 12:2. Pedro no dej\u00f3 de proclamar la humanidad de Jes\u00fas (Hch 2:22, \u00abJes\u00fas Nazareno, var\u00f3n… \u00ab), pero este nazareno crucificado era y es el Autor de la vida (el Mes\u00edas). La palabra Autor o Pr\u00edncipe es arch\u00ebgos (arche, principio, ag\u00f6, conducir) y significa originador (como en Heb 12:2). La misma idea se encuentra en Apo 3:14 \u00abel principio de la creaci\u00f3n de Dios\u00bb (\u00abel origen o la fuente\u00bb, LBLA, margen). La palabra \u00abprincipio\u00bb es arche y significa la causa activa o fuente originaria de la creaci\u00f3n. Los \u00abtestigos\u00bb del Atalaya blasfeman a Cristo, afirmando que Apo 3:14 ense\u00f1a que Cristo fue el principio de la creaci\u00f3n en el sentido de ser la primera criatura creada por Dios, pero todos los que no se arrepientan de esta blasfemia lo har\u00e1n cuando mueran o cuando venga Jes\u00fas.
\n\tLos que creen que Jesucristo era solamente un buen hombre (buen maestro) niegan lo que Pedro afirma. Tambi\u00e9n ignoran esta gran verdad los que promueven el \u00abevangelio social\u00bb, porque Cristo no muri\u00f3 para darnos un \u00abevangelio\u00bb para corregir las injusticias sociales, sino un evangelio que es el poder de Dios para salvar nuestras almas y darnos la vida verdadera (la vida eterna).
\n\tEs muy importante comparar la ense\u00f1anza del ap\u00f3stol Pedro en Hechos y en sus ep\u00edstolas. Por ejemplo, en Hechos dice que Cristo es el Autor de la vida; en 1Pe 1:3; 1Pe 1:22-23 explica que esta nueva vida viene a trav\u00e9s de un nuevo nacimiento por medio de la palabra de Dios que vive y permanece para siempre.
\n\t Ellos mataron al Autor de la vida (el Dador o Fuente de la vida y salvaci\u00f3n). Jua 1:4, \u00abEn \u00e9l estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres\u00bb; Jua 14:6, \u00abYo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por m\u00ed\u00bb. Comp\u00e1rense Heb 5:9; Heb 12:2, Autor de la salvaci\u00f3n. Jesucristo lleg\u00f3 a ser el Autor de la vida verdadera (la salvaci\u00f3n) cuando muri\u00f3.
\n\tAqu\u00ed hay otro contraste: negaron (rechazaron) al Santo y Justo (el Autor de la vida) y demandaron que un homicida (el que quit\u00f3 la vida) fuera puesto en libertad. Barrab\u00e1s era un homicida (Mar 15:7). Dice Luc 23:19 que \u00abEste hab\u00eda sido echado en la c\u00e1rcel por sedici\u00f3n en la ciudad, y por un homicidio\u00bb. Los jud\u00edos quer\u00edan soltar a un verdadero criminal (un malhechor) y crucificar al mejor Amigo de la humanidad (nuestro gran Bienhechor). Barrab\u00e1s no san\u00f3 a ning\u00fan enfermo, ni limpi\u00f3 a ning\u00fan leproso, ni dio de comer a nadie, ni consol\u00f3 a ning\u00fan doliente, pero a pesar de todo aquello, los jud\u00edos quer\u00edan que Pilato le soltara.
\n\tLos jud\u00edos ya hab\u00edan sido homicidas en su coraz\u00f3n (1Jn 3:15); por lo tanto, se identificaron con un homicida verdadero, d\u00e1ndole preferencia en esta ocasi\u00f3n. Pidieron el siguiente favor : \u00a1su\u00e9ltanos a este homicida !
\n\tAunque hoy en d\u00eda muchos religiosos se resisten a la idea de que los jud\u00edos mataran a Jes\u00fas, su culpa y responsabilidad moral se afirma repetidas veces en las Escrituras. En primer lugar ellos mismos dijeron: \u00abSu sangre sea sobre nosotros, y sobre nuestros hijos\u00bb (Mat 27:25); v\u00e9anse Hch 2:23; Hch 4:10; Hch 5:30; Hch 7:52; Hch 13:28; 1Ts 2:15. De todas maneras, lo importante es que los mismos jud\u00edos y romanos que estuvieron involucrados personalmente en su crucifixi\u00f3n pod\u00edan recibir el perd\u00f3n de sus pecados.
\n\t— a quien Dios ha resucitado de los muertos, de lo cual nosotros somos testigos . — Con un solo acto Dios cancel\u00f3 los hechos diab\u00f3licos de los jud\u00edos: vosotros lo matasteis y Dios lo ha resucitado. Los ap\u00f3stoles predicaron la resurrecci\u00f3n. Este tema se encuentra a trav\u00e9s de Hechos (1:22; 2:24, 31, 32; 3:15; 4:2, 10, 33; 17:3, 32; 23:6; 24:15, 21; 26:8, 23). Se puede decir que \u00e9ste era el tema principal de la predicaci\u00f3n apost\u00f3lica.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"