{"id":27726,"date":"2022-06-20T11:37:01","date_gmt":"2022-06-20T16:37:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-hechos-538-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T11:37:01","modified_gmt":"2022-06-20T16:37:01","slug":"comentario-de-hechos-538-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-hechos-538-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Hechos 5:38 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>En el presente caso, os digo: Apartaos de estos hombres y dejadles ir. Porque si este consejo o esta obra es de los hombres, ser\u00e1 destruida.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>5:38<\/span> \u2014 Y ahora os digo: Apartaos de (no teng\u00e1is nada que ver con, LBLA) estos hombres, y dejadlos; porque si este consejo o esta obra es de los hombres, se desvanecer\u00e1, \u2014 Desde luego, Gamaliel no era un disc\u00edpulo de Cristo y su consejo no es bueno en cuanto a falsos maestros. Muchos textos nos obligan a exponer el error y denunciar a los falsos maestros.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>Apartaos de estos hombres.<\/i><\/b> <span class='bible'>Hch 5:35<\/span>; <span class='bible'>Jua 11:48<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>porque si este consejo.<\/i><\/b> <span class='bible'>Neh 4:15<\/span>; <span class='bible'>Job 5:12-14<\/span>; <span class='bible'>Sal 33:10<\/span>, <span class='bible'>Sal 33:11<\/span>; <span class='bible'>Pro 21:30<\/span>; <span class='bible'>Isa 7:5-7<\/span>; <span class='bible'>Isa 8:9<\/span>, <span class='bible'>Isa 8:10<\/span>; <span class='bible'>Isa 14:25<\/span>; <span class='bible'>Lam 3:37<\/span>; <span class='bible'>Mat 15:13<\/span>; <span class='bible'>1Co 1:26-28<\/span>; <span class='bible'>1Co 3:19<\/span>. <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">Este influyente fariseo argumenta tenazmente que la ense\u00f1anza de los ap\u00f3stoles puede provenir de Dios. Si es as\u00ed, \u00e9l sab\u00eda que la ense\u00f1anza contradir\u00eda la posici\u00f3n de los saduceos que se\u00f1alan que no existe la resurrecci\u00f3n.<\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Los miembros del sanedr\u00edn acataron las palabras de Gamaliel sobre los ap\u00f3stoles, pero en vista de su conocimiento de las Escrituras, Gamaliel debi\u00f3 haber sido m\u00e1s decisivo y menos pragm\u00e1tico en su aceptaci\u00f3n de Jes\u00fas como el Mes\u00edas resucitado.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t5:38 &#8212; Y ahora os digo: Apartaos de (no teng\u00e1is nada que ver con, LBLA) estos hombres, y dejadlos; porque si este consejo o esta obra es de los hombres, se desvanecer\u00e1, &#8212; Desde luego, Gamaliel no era un disc\u00edpulo de Cristo y su consejo no es bueno en cuanto a falsos maestros. Muchos textos nos obligan a exponer el error y denunciar a los falsos maestros.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>s 270 Sal 127:1; Pro 21:30; Mat 15:13<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>es&#8230;<\/b><\/i> Lit. <i>fuera<\/i>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p>R1018 Se mantiene una real distinci\u00f3n entre \u1f10\u1f70\u03bd  \u1f96 y \u03b5\u1f30 \u2026 \u1f10\u03c3\u03c4\u03af\u03bd (comp. M150). Gamaliel le da el beneficio de la duda al cristianismo. El supone que el cristianismo es de Dios y pone la alternativa, que es de los hombres, en la cl\u00e1usula condicional de tercera clase. Por supuesto, esto no demuestra que Gamaliel era un cristiano o un interesado. S\u00f3lo quer\u00eda anotarse un punto contra los saduceos. Aqu\u00ed, en verdad, la suposici\u00f3n es con respecto a una situaci\u00f3n presente; pero \u1f10\u03ac\u03bd y el subjuntivo contemplan el resultado futuro (resulta ser; las cl\u00e1usulas condicionales significan: si, como uno puede suponer, este consejo es \u2026, pero si [como estas personas proclaman] realmente es -BD372[1a]). <\/p>\n<p> B230 La cl\u00e1usula causal (\u1f45\u03c4\u03b9 \u2026, \u03ba\u03b1\u03c4\u03b1\u03bb\u03c5\u03b8\u03ae\u03c3\u03b5\u03c4\u03b1\u03b9) se usa como la ap\u00f3dosis de la cl\u00e1usula condicional con \u1f10\u1f70\u03bd  \u1f96.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n<p> O, <i>alejaos de<\/i> <\/p>\n<p><p>  U, <i>obra<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Lit. <em>fuera.<\/em><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En el presente caso, os digo: Apartaos de estos hombres y dejadles ir. Porque si este consejo o esta obra es de los hombres, ser\u00e1 destruida. 5:38 \u2014 Y ahora os digo: Apartaos de (no teng\u00e1is nada que ver con, LBLA) estos hombres, y dejadlos; porque si este consejo o esta obra es de los &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-hechos-538-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Hechos 5:38 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-27726","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27726","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27726"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27726\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27726"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27726"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27726"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}