\n| \n A<\/span>lguna gente se\u00f1ala que \u00abno importa si uno tiene educaci\u00f3n o no porque Dios le utilizar\u00e1 de todas maneras\u00bb. Cierto. Dios nos usar\u00e1 con o sin educaci\u00f3n. Pero el aprendizaje de Mois\u00e9s \u00abcon toda la sabidur\u00eda de los egipcios\u00bb (<\/span>Hch 7:22<\/span><\/span>) prueba el valor de la educaci\u00f3n cuando Dios lo llam\u00f3 a guiar a Israel lejos de la cautividad.<\/span><\/p>\n <\/td>\n<\/tr>\n \n| \n Mois\u00e9s pas\u00f3 un tercio de su vida (40 a\u00f1os) en Egipto. Criado en medio de la realeza, estuvo expuesto a la impresionante cultura de los Faraones. Posiblemente su curr\u00edculo incluyera ciencias pol\u00edticas, administraci\u00f3n p\u00fablica, religi\u00f3n, historia, literatura, geometr\u00eda y, tal vez, ingenier\u00eda e hidr\u00e1ulica.<\/p>\n <\/td>\n<\/tr>\n | \n| \n Pero ese no fue el fin de la educaci\u00f3n de Mois\u00e9s. \u00c9l pas\u00f3 otros cuarenta a\u00f1os en la \u00abense\u00f1anza superior\u00bb en el desierto, en los que estudi\u00f3 labranza animal mientras trabajaba como pastor. Tambi\u00e9n aprendi\u00f3 sobre salud p\u00fablica y comunidades primitivas. En conjunto, los dos primeros tercios de su vida lo prepararon para su labor m\u00e1s importante: Conducir a Israel en medio del desierto.<\/p>\n <\/td>\n<\/tr>\n | \n| \n La inteligencia y la educaci\u00f3n no hacen apta a una persona para servir a Dios. Por cierto, una persona educada se puede esconder detr\u00e1s de sus conocimientos para evitar tratar a Dios. El joven Saulo cay\u00f3 en esta trampa (<\/span>Hch 22:3-5<\/span><\/span>), como lo hac\u00edan sus amigos fariseos. Tambi\u00e9n ocurri\u00f3 esto con los fil\u00f3sofos en Atenas (<\/span>Hch 17:16-34<\/span><\/span>). Pero Esteban se\u00f1ala que no es el intelecto el problema, sino la voluntad; el peligro no viene por abrazar el conocimiento, sino por resistirse a Dios (<\/span>Hch 7:51<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\nel pacto de la circuncisi\u00f3n.<\/b> La circuncisi\u00f3n era la se\u00f1al del pacto con Abraham (vea las notas sobre<\/i> G\u00e9n 17:11<\/span>). doce patriarcas.<\/b> Los doce hijos de Jacob que se convirtieron en cabeza de las doce tribus de Israel (G\u00e9n 35:22-26<\/span>).<\/p>\nFuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n\t7:8 — Y le dio el pacto de la circuncisi\u00f3n; — G\u00e9n 17:4-11, se\u00f1al y sello del pacto. Los acusadores de Esteban dijeron que Jes\u00fas \u00abcambiar\u00e1 las costumbres\u00bb. Aqu\u00ed est\u00e1 la costumbre m\u00e1s importante de los jud\u00edos (la circuncisi\u00f3n) y Esteban habla de ella con todo respeto.
\n\t— y as\u00ed Abraham engendr\u00f3 a Isaac, y le circuncid\u00f3 al octavo d\u00eda; e Isaac a Jacob, y Jacob a los doce patriarcas.<\/p>\n Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\nEN EGIPTO<\/u><\/strong><\/p>\n<\/p>\nHechos 7:8-16<\/span><\/strong><\/p>\n<\/p>\n-Y Dios hizo un pacto con Abraham del que la circuncisi\u00f3n es la se\u00f1al -sigui\u00f3 diciendo Esteban-. As\u00ed que Abraham, cuando tuvo a su hijo Isaac, le circuncid\u00f3 a los ocho d\u00edas de nacer; e Isaac fue padre de Jacob, y Jacob de los doce Patriarcas. Los Patriarcas tuvieron celos de Jos\u00e9, y le vendieron como esclavo para que se le llevaran a Egipto; pero Dios estaba con \u00e9l, y le redimi\u00f3 de todas sus angustias. Dios le permiti\u00f3 que se ganara con su sabidur\u00eda el aprecio del Fara\u00f3n, es decir, del rey de Egipto, que le hizo gobernador de todo el pa\u00eds y le encarg\u00f3 de todos sus asuntos particulares. En aquel tiempo se produjo una hambruna terrible en todo Egipto y Cana\u00e1n. Las cosas estaban muy mal, y nuestros patriarcas no ten\u00edan manera de encontrar alimentos. Cuando Jacob se enter\u00f3 de que era posible comprar cereales en Egipto, mand\u00f3 a nuestros patriarcas en una primera expedici\u00f3n. En la segunda, Jos\u00e9 les dijo a sus hermanos qui\u00e9n era, y Fara\u00f3n se enter\u00f3 de la procedencia de Jos\u00e9. \u00c9ste envi\u00f3 a llamar a su padre Jacob con toda su parentela, unas setenta y cinco personas, que salieron de donde estaban y se fueron a Egipto. As\u00ed fue c\u00f3mo descendi\u00f3 Jacob a Egipto, donde muri\u00f3, y lo mismo nuestros patriarcas, cuyos cuerpos fueron trasladados a Siquem y enterrados en la tumba que hab\u00eda comprado Abraham por dinero a la familia de Hamor de Siquem.<\/em><\/p>\n<\/p>\nA la semblanza de Abraham sigue la de Jos\u00e9. La clave de la vida de Jos\u00e9 se encuentra en sus palabras a sus hermanos, que se encuentran en Ge 50:20<\/span> . En aquel momento sus hermanos se tem\u00edan que, despu\u00e9s de la muerte de Jacob, Jos\u00e9 se vengar\u00eda de ellos por lo que hab\u00edan hecho con \u00e9l, pero la respuesta de Jos\u00e9 fue: \u00abVosotros pensasteis mal contra m\u00ed, mas Dios lo encamin\u00f3 a bien.\u00bb Jos\u00e9 fue un hombre para quien lo que parec\u00eda un desastre se convirti\u00f3 en una victoria. Vendido en Egipto como esclavo, metido injustamente en la c\u00e1rcel, olvidado por el hombre al que hab\u00eda ayudado… al fin lleg\u00f3 a ser el primer ministro de Egipto. Esteban resume las cualidades de Jos\u00e9 en dos palabras: gracia y sabidur\u00eda.<\/em><\/p>\n(i) Gracia <\/em>es una palabra preciosa. En un principio quiere decir simplemente agradable <\/em>por su aspecto o cualidades, lo que indicamos con la palabra encanto. <\/em>Jos\u00e9 pose\u00eda esa cualidad que es caracter\u00edstica de todo hombre realmente bueno. Habr\u00eda sido normal que se convirtiera en un tipo amargado; pero cumpli\u00f3 cada d\u00eda con su deber como se le presentaba, sirviendo con la misma lealtad como esclavo o como primer ministro.<\/p>\n(ii) La palabra sabidur\u00eda <\/em>es todav\u00eda m\u00e1s dif\u00edcil de definir. Quiere decir mucho m\u00e1s que inteligencia. La vida de Jos\u00e9 nos da la clave para su sentido: en esencia, la sabidur\u00eda consiste en ver las cosas como Dios las ve.<\/p>\nUna vez m\u00e1s nos encontramos con el contraste. Los jud\u00edos estaban perdidos en la contemplaci\u00f3n de su pasado, y prisioneros en el laberinto de su ley; pero Jos\u00e9 recib\u00eda con agrado cualquier tarea nueva, aunque fuera de rebote, y adoptaba el punto de vista de Dios en la vida.<\/p>\n Fuente: Comentario al Nuevo Testamento<\/b><\/i><\/h3>\nG\u00e9n 17:10-14<\/span>; G\u00e9n 21:4<\/span>.<\/p>\nFuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\nREFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n \u00f1 320 G\u00e9n 17:10<\/p>\n o 321 G\u00e9n 21:1<\/p>\n p 322 G\u00e9n 21:4; Lev 12:3; Luc 2:21<\/p>\n q 323 G\u00e9n 29:32<\/p>\n Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n el pacto de la circuncisi\u00f3n. V\u00e9ase coment. en Ro 2:25.<\/p>\n Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\ncircuncisi\u00f3n<\/i><\/b>. Cp. G\u00e9n 17:9-14<\/span>.<\/p>\nFuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\nla circuncisi\u00f3n…<\/b><\/i> \u2192 G\u00e9n 17:10-14<\/span><\/span>; Isaac…<\/b><\/i> \u2192 G\u00e9n 21:2-4<\/span><\/span>; Jacob…<\/b><\/i> \u2192 G\u00e9n 25:26<\/span><\/span>; los doce patriarcas…<\/b><\/i> \u2192 G\u00e9n 29:31-35<\/span><\/span>; G\u00e9n 30:1-43<\/span><\/span>; G\u00e9n 31:1-55<\/span><\/span>; G\u00e9n 32:1-32<\/span><\/span>; G\u00e9n 33:1-20<\/span><\/span>; G\u00e9n 34:1-31<\/span><\/span>; G\u00e9n 35:1-18<\/span><\/span>.<\/p>\nFuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n O, un pacto<\/i> <\/p>\nFuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n g G\u00e9n_17:10-14.<\/p>\n 7.8 g G\u00e9n_21:2-4.<\/p>\n 7.8 g G\u00e9n_25:26. <\/p>\n 7.8 g G\u00e9n_29:31 – G\u00e9n_35:18.<\/p>\n Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n* O \u201cacuerdo\u201d.<\/p>\n Fuente: Versi\u00f3n Biblia Libre del NuevoTestamento<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Dios le dio el pacto de la circuncisi\u00f3n; y as\u00ed Abraham engendr\u00f3 a Isaac y le circuncid\u00f3 al octavo d\u00eda. Lo mismo hizo Isaac a Jacob, y Jacob a los doce patriarcas. 7:8 \u2014 Y le dio el pacto de la circuncisi\u00f3n; \u2014 G\u00e9n 17:4-11, se\u00f1al y sello del pacto. Los acusadores de Esteban dijeron … Continuar leyendo \u00abComentario de Hechos 7:8 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-27753","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27753","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27753"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27753\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27753"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27753"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27753"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}} | |