cuando lleg\u00f3 a Jerusal\u00e9n.<\/i><\/b> Hch 22:17<\/span>; Hch 26:20<\/span>; G\u00e1l 1:17-19<\/span>.<\/p>\n \ntrataba de juntarse con los disc\u00edpulos.<\/i><\/b> Hch 9:19<\/span>; Hch 4:23<\/span>.<\/p>\n mas todos ten\u00edan miedo.<\/i><\/b> Mat 10:17-19<\/span>; Mat 24:10<\/span>; G\u00e1l 2:4<\/span>. <\/p>\n No sorprende que los\u00a0<\/span>disc\u00edpulos<\/span>\u00a0en\u00a0<\/span>Jerusal\u00e9n<\/span>\u00a0fuesen cautos por la presencia de Saulo, ya que se preguntaban si su \u00abconversi\u00f3n\u00bb era verdadera o un intento de infiltrarse en sus filas para poder apresarlos a todos.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Bernab\u00e9<\/span>, quien ten\u00eda el don de la valent\u00eda, vio el verdadero coraz\u00f3n de Pablo y lo defendi\u00f3 frente a los otros\u00a0<\/span>ap\u00f3stoles<\/span>.<\/span><\/p>\n <\/p>\n \t9:26 — Cuando lleg\u00f3 a Jerusal\u00e9n, — No fue el prop\u00f3sito de Lucas describir los pensamientos de Pablo durante este viaje, pero al meditar sobre este relato nos preguntamos c\u00f3mo le habr\u00e1 afectado a Pablo llegar al sitio donde Jes\u00fas le apareci\u00f3, y qu\u00e9 habr\u00e1 pensado al llegar a la ciudad de Jerusal\u00e9n donde Jes\u00fas fue crucificado y donde Esteban fue apedreado y al encontrarse con los jud\u00edos que hab\u00edan sido sus compa\u00f1eros pero que ahora ser\u00e1n sus peores enemigos y con hermanos que hab\u00edan sido sus enemigos y que ahora cuando tengan confianza en \u00e9l ser\u00e1n sus mejores amigos. RECHAZADO EN JERUSAL\u00c9N<\/u><\/strong><\/p>\n<\/p>\n Hechos 9:26-31<\/span><\/strong><\/p>\n<\/p>\n Cuando lleg\u00f3 a Jerusal\u00e9n, Saulo intent\u00f3 ponerse en contacto con los cristianos; pero le ten\u00edan miedo, porque no pod\u00edan creer que se hab\u00eda convertido de veras. Pero Bernab\u00e9 le trajo y le present\u00f3 a los ap\u00f3stoles, y les cont\u00f3 todo lo que le hab\u00eda sucedido a Saulo: que hab\u00eda visto al Se\u00f1or en la carretera de Damasco, y que el Se\u00f1or le hab\u00eda hablado; y lo abierta y valientemente que hab\u00eda predicado en Nombre de Jes\u00fas en Damasco. Entonces se le acept\u00f3 como miembro de la comunidad de Jerusal\u00e9n, y se puso a predicar con libertad y sin miedo en el Nombre del Se\u00f1or. Empez\u00f3 a hablar y a discutir con los jud\u00edos de cultura griega; pero ellos intentaron matarle. Cuando sus hermanos en Cristo se enteraron de esto, le acompa\u00f1aron hasta Cesarea y desde all\u00ed le arreglaron el viaje a Tarso. Cuando Saulo lleg\u00f3 a Jerusal\u00e9n se encontr\u00f3 con que los cristianos le miraban con much\u00edsimo recelo. Y era natural. Hab\u00eda sido all\u00ed donde hab\u00eda asolado <\/em>a la Iglesia y metido en la c\u00e1rcel a hombres y a mujeres. Ya hemos visto que, en momentos cruciales de la carrera de Pablo, ciertos hombres hab\u00edan sido instrumentales en su conversi\u00f3n. En primer lugar, la Iglesia debe Pablo a la oraci\u00f3n de Esteban. Tambi\u00e9n al esp\u00edritu perdonador de Anan\u00edas. Ahora vemos que la Iglesia tambi\u00e9n debe Pablo al gran coraz\u00f3n amoroso de Bemab\u00e9. Cuando todos los dem\u00e1s le evitaban, por decir lo menos, Bernab\u00e9 le tom\u00f3 de la mano y dio la cara por \u00e9l. En este gesto vemos a Bernab\u00e9 como un verdadero cristiano.<\/p>\n (i) Era un hombre que siempre cre\u00eda lo mejor de los dem\u00e1s. Cuando los otros cre\u00edan que Saulo era un esp\u00eda, Bernab\u00e9 crey\u00f3 que era aut\u00e9ntico. La humanidad se divide entre los que piensan lo mejor de los dem\u00e1s, y los que piensan lo peor; y es uno de los Hechos curiosos de la vida que ordinariamente vemos nuestro reflejo en los dem\u00e1s y los hacemos lo que creemos que son. Si nos empe\u00f1amos en mirar a alguien con recelo, acabaremos por hacerle cometer algo sospechoso. Si insistimos en creer en un hombre, acabaremos por obligarle a justificar nuestra confianza. Como hab\u00eda de decir el mismo Pablo, \u00abel amor no piensa mal.\u00bb Nadie ha cre\u00eddo en los hombres tanto como Jes\u00fas, y ya es bastante que el disc\u00edpulo llegue a ser como su Maestro. \u2014 disc\u00edpulos:<\/b><\/i> Ver nota a Hch 6:1<\/span>.<\/p>\n \u2014 Jerusal\u00e9n… ap\u00f3stoles… Tarso:<\/b><\/i> Pablo parece referirse a estos mismos sucesos en G\u00e1l 1:19-24<\/span>. Pero existen significativas diferencias: por una parte, G\u00e1latas no habla de la intervenci\u00f3n de Bernab\u00e9; y por otra, Hechos esquematiza bastante los acontecimientos, hablando del contacto de Pablo con los ap\u00f3stoles en general, y no s\u00f3lo con Pedro y Santiago, el hermano del Se\u00f1or, como se dice en G\u00e1l 1:19<\/span>.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n d 494 G\u00e1l 1:18<\/p>\n Cuando lleg\u00f3 a Jerusal\u00e9n. El prop\u00f3sito de esta visita era conocer a Pedro (v. G\u00e1 1:18). Ya que los creyentes le tem\u00edan, Bernab\u00e9 intervino a su favor (vers. 27).<\/p>\n intent\u00f3…<\/b><\/i> M\u2193 tratar<\/i>.<\/p>\n R1128 El participio \u03c0\u03b9\u03c3\u03c4\u03b5\u03cd\u03bf\u03bd\u03c4\u03b5\u03c2 sugiere la base de la acci\u00f3n del verbo principal (es decir, causal; comp. B439). <\/p>\n M153 \u1f4d\u03c4\u03b9 se usa aqu\u00ed en discurso indirecto: no creyendo que \u00e9l era un disc\u00edpulo. <\/p>\n BD101 \u03a0\u03b5\u03b9\u03c1\u03ac\u03b6\u03c9 significa: intentar algo.<\/p>\n M i registran tratar (de hacer algo).<\/em> <\/p>\n 9.26 Lit. es.<\/em><\/p>\n Cuando fue a Jerusal\u00e9n, intentaba juntarse con los disc\u00edpulos; y todos le ten\u00edan miedo, porque no cre\u00edan que fuera disc\u00edpulo. 9:26 \u2014 Cuando lleg\u00f3 a Jerusal\u00e9n, \u2014 No fue el prop\u00f3sito de Lucas describir los pensamientos de Pablo durante este viaje, pero al meditar sobre este relato nos preguntamos c\u00f3mo le habr\u00e1 afectado a Pablo … Continuar leyendo \u00abComentario de Hechos 9:26 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-27871","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27871","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27871"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27871\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27871"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27871"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27871"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\t— trataba de juntarse con los disc\u00edpulos; — Quer\u00eda tener plena comuni\u00f3n con los hermanos. Quer\u00eda que lo aceptaran como hermano.
\n\t— pero todos le ten\u00edan miedo, — Cuando sal\u00eda de Jerusal\u00e9n respiraba amenazas y muerte contra los disc\u00edpulos; por eso, es f\u00e1cil entender la actitud de ellos ahora cuando Pablo trataba de juntarse con ellos. Si hab\u00edan o\u00eddo de su conversi\u00f3n, no estaban convencidos.
\n\t— no creyendo que fuese disc\u00edpulo. — Una carta de los hermanos de Damasco, como la que se escribi\u00f3 para Apolos (18:27) le hubiera ayudado pero, que sepamos, no llev\u00f3 tal carta. Los hermanos desconfiaban de Pablo.
\n\t Este texto ilustra c\u00f3mo cada iglesia debe preocuparse por la pureza de la comuni\u00f3n de la congregaci\u00f3n. No debe aceptar como miembro a todo el mundo que se presente como cristiano. Es necesario investigar y saber que son hermanos fieles. Casi toda congregaci\u00f3n quiere m\u00e1s miembros, pero hay personas que causan tropiezos y divisiones (Rom 16:17).<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Entonces la Iglesia estaba en paz en toda Judasa y Galilea y Samaria, y segu\u00eda edific\u00e1ndose y viviendo en el temor del Se\u00f1or; y crec\u00eda en n\u00famero de creyentes gracias al \u00e1nimo que les daba el Esp\u00edritu Santo.<\/em><\/p>\n<\/p>\n
(ii) Era un hombre que nunca manten\u00eda el pasado de otra persona contra ella. Es frecuente el caso de que, porque uno ha cometido alg\u00fan error, ya se le condena para siempre. Es una de las maravillosas cualidades del coraz\u00f3n de Dios que \u00c9l no nos la guarda por nuestros pecados pasados; y nosotros tampoco debemos condenar a nadie por haber fallado alguna vez.
En este pasaje vemos que Pablo adopta una actividad que le ser\u00e1 caracter\u00edstica: se pone a discutir con los jud\u00edos de cultura griega. Esteban hab\u00eda sido uno de aquellos helenistas; y es de suponer que Pablo volvi\u00f3 a las mismas sinagogas que antes se hab\u00edan opuesto a Esteban, para dar testimonio del cambio que se hab\u00eda operado en \u00e9l.
Aqu\u00ed volvemos a ver a Pablo en peligro de muerte. Para \u00e9l la vida se hab\u00eda convertido en una sucesi\u00f3n de situaciones en las que escapaba por los pelos. Ahora le sacaron de Jerusal\u00e9n a escondidas y le llevaron hasta Cesarea, y de all\u00ed se fue a Tarso. De nuevo le vemos seguir el principio de volver a su ciudad natal para decirles a los que le conoc\u00edan que ahora era un hombre cambiado, y que el que le hab\u00eda cambiado hab\u00eda sido Jesucristo.<\/p>\nFuente: Comentario al Nuevo Testamento<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"