c\u00f3mo Dios ungi\u00f3.<\/i><\/b> Hch 2:22<\/span>; Hch 4:27<\/span>; Sal 2:2<\/span>, Sal 2:6<\/span>; Sal 45:7<\/span>; Isa 11:2<\/span>; Isa 42:1<\/span>; Isa 61:1-3<\/span>; Mat 12:28<\/span>; Luc 3:22<\/span>; Luc 4:18<\/span>; Jua 3:34<\/span>; Jua 6:27<\/span>; Jua 10:36-38<\/span>; Heb 1:9<\/span>.<\/p>\n \nel cual anduvo haciendo bien.<\/i><\/b> 2Cr 17:9<\/span>; Mat 4:23-25<\/span>; Mat 9:35<\/span>; Mat 12:15<\/span>; Mat 15:21-31<\/span>; Mar 1:38<\/span>, Mar 1:39<\/span>; Mar 3:7-11<\/span>; Mar 6:6<\/span>, Mar 6:54-56<\/span>; Luc 7:10-17<\/span>, Luc 7:21-23<\/span>; Luc 9:56<\/span>; 1Pe 5:8<\/span>.<\/p>\n \ny sanando a todos los oprimidos.<\/i><\/b> Mar 5:13-15<\/span>; Mar 7:29<\/span>, Mar 7:30<\/span>; Luc 4:33-36<\/span>; Luc 9:42<\/span>; Heb 2:14<\/span>, Heb 2:15<\/span>; 1Jn 3:8<\/span>.<\/p>\n porque Dios estaba con \u00e9l.<\/i><\/b> Jua 3:2<\/span>; Jua 10:32<\/span>, Jua 10:38<\/span>; Jua 16:32<\/span>.<\/p>\n SANANDO A TODOS LOS OPRIMIDOS POR EL DIABLO.<\/b> V\u00e9ase el ART\u00cdCULO PODER SOBRE SATANAS Y LOS DEMONIOS, P. 1354. [Mar 3:27<\/span>]<\/span>.<\/p>\n c\u00f3mo Dios ungi\u00f3 \u2026 a Jes\u00fas.<\/b> Cp. Hch 4:27<\/span>. El inicio del ministerio de Jes\u00fas en la tierra (cp. Mat 3:13-17<\/span>; Luc 3:21-22<\/span>).<\/p>\n \t10:38 — c\u00f3mo Dios ungi\u00f3 con el Esp\u00edritu Santo y con poder a Jes\u00fas de Nazaret, y c\u00f3mo \u00e9ste anduvo haciendo bienes y sanando a todos los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con \u00e9l. — Algunos emplean este texto — combinado con Flp 2:7 — para ense\u00f1ar que cuando Cristo vino a la tierra, se despoj\u00f3 de sus atributos divinos, que el \u00fanico poder que ten\u00eda era el poder recibido del Esp\u00edritu Santo, y que el poder que El ten\u00eda era igual al poder que los ap\u00f3stoles ten\u00edan. Tal ense\u00f1anza niega la Deidad de Cristo, porque hubiera sido imposible que El siguiera siendo Dios sin los atributos de Dios. La expresi\u00f3n \u00abse despoj\u00f3 a s\u00ed mismo\u00bb (Flp 2:7) se explica en el mismo vers\u00edculo: es decir, \u00abtomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres\u00bb. Este texto simplemente dice que Cristo, sin dejar de ser Dios, lleg\u00f3 a ser hombre tambi\u00e9n. Bien sabemos que durante su ministerio personal El perdon\u00f3 pecados (Mar 2:5), se identific\u00f3 con el \u00abYo Soy\u00bb de \u00c9xo 3:14 (Jua 8:58), y en toda manera posible demostraba los atributos de Dios. Aun cuando era beb\u00e9, fue adorado por los magos (Mat 2:11). Isa 61:1<\/span>; Luc 3:21-22<\/span>; Luc 4:18-21<\/span>; Jua 3:2<\/span>.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n p 565 Isa 11:2; Isa 42:1; Isa 61:1; Mat 3:16; Heb 1:9<\/p>\n q 566 Luc 13:16<\/p>\n r 567 Jua 3:2<\/p>\n Se inserta respecto<\/b><\/i> para suplir elipsis del original.<\/p>\n R533 Los dativos \u03c0\u03bd\u03b5\u03cd\u03bc\u03b1\u03c4\u03b9 y \u03b4\u03c5\u03bd\u03ac\u03bc\u03b5\u03b9 tienen la idea de medio.<\/p>\n R1032 \u1f69\u03c2 se usa aqu\u00ed con un sentido declarativo, aunque realmente significa: c\u00f3mo. <\/p>\n TGr20 Puesto que \u03c0\u03bd\u03b5\u03cd\u03bc\u03b1\u03c4\u03b9 no tiene art\u00edculo, eso implica que Jes\u00fas mismo fue ungido con una poderosa unci\u00f3n espiritual que lo capacit\u00f3 para combatir las actividades de los esp\u00edritus malos (comp. el comentario sobre Hch 6:5 y Luc 1:15). <\/p>\n T72 \u0394\u03b9\u1fc6\u03bb\u03b8\u03b5\u03bd se usa como un aoristo complejo (de sumario) que se refiere a la acci\u00f3n como un todo sin especificar la clase de acci\u00f3n (aqu\u00ed con el participio de presente puede significar: siempre, o vez tras vez [hasta su muerte en Jerusal\u00e9n, v. 39] -BD332[1]). <\/p>\n BD209(3) \u1f08\u03c0\u03cc se usa en vez de \u1f10\u03ba para indicar el lugar de origen.<\/p>\n rtf1fbidisansiansicpg1252deff0fonttblf0fromanfprq2fcharset2 Wingdings 3;<\/em> . respecto.<\/p>\n Me refiero a Jes\u00fas de Nazaret, y a c\u00f3mo Dios le ungi\u00f3 con el Esp\u00edritu Santo y con poder. El anduvo haciendo el bien y sanando a todos los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con \u00e9l. 10:38 \u2014 c\u00f3mo Dios ungi\u00f3 con el Esp\u00edritu Santo y con poder a Jes\u00fas de Nazaret, y … Continuar leyendo \u00abComentario de Hechos 10:38 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-27926","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27926","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27926"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27926\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27926"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27926"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27926"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\tAl decir que \u00abDios ungi\u00f3 con el Esp\u00edritu Santo y con poder a Jes\u00fas de Nazaret\u00bb Pedro se refiere a Mat 3:16-17. Cuando Jes\u00fas fue bautizado, el Esp\u00edritu Santo vino sobre El como paloma; de esta manera — p\u00fablica y visiblemente– Jes\u00fas de Nazaret fue ungido y proclamado como el poderoso Mes\u00edas. Dios (Padre, Hijo, Esp\u00edritu Santo) es uno, con un solo prop\u00f3sito y con perfecta unidad de acci\u00f3n. Era necesario identificar al hombre Jes\u00fas, quien se conoc\u00eda simplemente como el hijo de Jos\u00e9 y el carpintero de Nazaret, como el Hijo de Dios (igual a Dios, Jua 5:18), y para hacerlo, \u00ablos cielos le fueron abiertos, y vio al Esp\u00edritu de Dios que descend\u00eda como paloma, y ven\u00eda sobre \u00e9l. Y hubo una voz de los cielos, que dec\u00eda: Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia\u00bb. \u00a1Aqu\u00ed est\u00e1n unidos los tres: Dios el Padre (hablando desde el cielo); Dios el Esp\u00edritu Santo (descendiendo sobre El como paloma); y Dios el Hijo.
\n\tJes\u00fas dijo, \u00abMas el Consolador, el Esp\u00edritu Santo, a quien el Padre enviar\u00e1 en mi nombre… \u00bb (Jua 14:26) y tambi\u00e9n, \u00abPero cuando venga el Consolador, a quien yo os enviar\u00e9 del Padre… \u00bb \u00bfSignifican estas frases que de alguna manera el Esp\u00edritu Santo es inferior al Padre y al Hijo porque ellos lo env\u00edan ? Claro que no. Los tres son Uno.
\n\tNo es correcto, pues, ense\u00f1ar que Jes\u00fas no ten\u00eda poder o autoridad en s\u00ed mismo. No es correcto ense\u00f1ar que El no ten\u00eda poder inherente, o que no ten\u00eda autoridad inherente. Es imposible ser Dios y estar desprovisto de los atributos de Dios. Es imposible ser Dios y estar reducido al nivel de los ap\u00f3stoles.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"