{"id":27935,"date":"2022-06-20T11:45:59","date_gmt":"2022-06-20T16:45:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-hechos-1047-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T11:45:59","modified_gmt":"2022-06-20T16:45:59","slug":"comentario-de-hechos-1047-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-hechos-1047-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Hechos 10:47 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Entonces Pedro respondi\u00f3: \u2014\u00bfAcaso puede alguno negar el agua, para que no sean bautizados estos que han recibido el Esp\u00edritu Santo, igual que nosotros?<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>10:47<\/span> \u2014 Entonces respondi\u00f3 Pedro: \u00bfPuede acaso alguno impedir el agua, para que no sean bautizados estos que han recibido el Esp\u00edritu Santo tambi\u00e9n como nosotros? \u2014 Esta pregunta explica el prop\u00f3sito del milagro : serv\u00eda para convencer a los jud\u00edos que los gentiles tambi\u00e9n pueden obedecer al evangelio y ser salvos. Si no hubiera ca\u00eddo el Esp\u00edritu Santo sobre estos gentiles, los hermanos jud\u00edos habr\u00edan impedido el agua para que fueran bautizados.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>Hch 8:12<\/span>, <span class='bible'>Hch 8:36<\/span>; <span class='bible'>Hch 11:15-17<\/span>; <span class='bible'>Hch 15:8<\/span>, <span class='bible'>Hch 15:9<\/span>; <span class='bible'>G\u00e9n 17:24-26<\/span>; <span class='bible'>Rom 4:11<\/span>; <span class='bible'>Rom 10:12<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">La voluntad de ser\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">bautizados<\/span>\u00a0es la respuesta consistente en el libro de los Hechos de todos los que depositan su fe en Cristo. Es la respuesta apropiada (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Mat 28:19<\/span><\/span>,<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Mat 28:20<\/span><\/span>) de un coraz\u00f3n regenerado (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Hch 2:36-38<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t10:47 &#8212; Entonces respondi\u00f3 Pedro: \u00bfPuede acaso alguno impedir el agua, para que no sean bautizados estos que han recibido el Esp\u00edritu Santo tambi\u00e9n como nosotros? &#8212; Esta pregunta explica el prop\u00f3sito del milagro : serv\u00eda para convencer a los jud\u00edos que los gentiles tambi\u00e9n pueden obedecer al evangelio y ser salvos. Si no hubiera ca\u00eddo el Esp\u00edritu Santo sobre estos gentiles, los hermanos jud\u00edos habr\u00edan impedido el agua para que fueran bautizados.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>Hch 8:36<\/span>; <span class='bible'>Hch 11:17<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>d 579 Mat 3:11; Hch 8:36; Hch 11:17<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> \u00bfPuede&#8230;alguien negar el agua.  Pedro no objeta bautizar a estos creyentes gentiles.<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\n47<strong> (1)<\/strong> Como los primeros ap\u00f3stoles y los creyentes jud\u00edos en el d\u00eda de Pentecost\u00e9s (2:4), asimismo los creyentes gentiles que estaban en la casa de Cornelio tambi\u00e9n recibieron el Esp\u00edritu Santo en el aspecto econ\u00f3mico directamente de la Cabeza ascendida. S\u00f3lo estos dos ejemplos del Nuevo Testamento son considerados como el bautismo en el Esp\u00edritu Santo (1:5; 11:15-16). Mediante estos dos pasos la Cabeza del Cuerpo bautiz\u00f3 a todos Sus creyentes, tanto jud\u00edos como gentiles, de una vez por todas en un solo Cuerpo (1co 12:13). Por consiguiente, el bautismo en el Esp\u00edritu es un hecho ya cumplido que el Cristo ascendido llev\u00f3 a cabo en el d\u00eda de Pentecost\u00e9s y en la casa de Cornelio. Ninguno de los otros casos los creyentes samaritanos en el cap.8, Saulo de Tarso en el cap. 9 y los doce creyentes efesios en el cap.19 es considerado el bautismo en el Esp\u00edritu Santo conforme a la revelaci\u00f3n del Nuevo Testamento. Estos casos solamente fueron experiencias que los creyentes tuvieron del bautismo efectuado una sola vez y para siempre en el Esp\u00edritu Santo. <\/p>\n<\/p>\n<p>\nEn este libro solamente se mencionan cinco casos relacionados con el hecho de que los creyentes recibieran el Esp\u00edritu Santo en el aspecto econ\u00f3mico, es decir, con el hecho de que el Esp\u00edritu Santo cayera sobre ellos. Dos de ellos tienen como fin la realizaci\u00f3n del bautismo en el Esp\u00edritu Santo. Estos casos ocurrieron el d\u00eda de Pentecost\u00e9s y en la casa de Cornelio. Los otros tres el caso de los creyentes samaritanos, el de Saulo de Tarso y el de los doce creyentes en Efeso son considerados extraordinarios, dado que fue necesario que algunos miembros del Cuerpo de Cristo, mediante la imposici\u00f3n de manos, los identificaran con el Cuerpo. Aparte de estos cinco casos, en muchas conversiones, no se hace menci\u00f3n de que los creyentes recibieran el Esp\u00edritu Santo en el aspecto econ\u00f3mico de que el Esp\u00edritu Santo cayera sobre los creyentes, como por ejemplo en los tres mil (2:41), los cinco mil (4:4), el eunuco et\u00edope (8:36,38-39a), la multitud de Antioqu\u00eda que crey\u00f3 (11:20-21, 24), los diversos casos de los caps.13 y 14 bajo el ministerio de la predicaci\u00f3n de Pablo, a saber, Lidia en Filipos (16:14-15), el carcelero de Filipos (16:33), los creyentes de Tesal\u00f3nica (17:4), los creyentes de Berea (17:10-12), los creyentes de Atenas (17:34), el principal de la sinagoga y muchos otros creyentes de Corinto (18:8), y los creyentes de Efeso (19:18-19). No se habla de que recibieran el Esp\u00edritu Santo en el aspecto econ\u00f3mico debido a que en todos esos casos los creyentes fueron introducidos en el Cuerpo de Cristo de una manera normal al creer y no hab\u00eda necesidad de que alg\u00fan miembro del Cuerpo de Cristo los ayudara a identificarse con el Cuerpo mediante la imposici\u00f3n de manos. Conforme al principio de la econom\u00eda neotestamentaria de Dios, todos debieron haber recibido el Esp\u00edritu Santo en el aspecto esencial de vida y en el aspecto econ\u00f3mico de poder de una manera normal al creer en Cristo. <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p>R728 \u039f\u1f35\u03c4\u03b9\u03bd\u03b5\u03c2 tiene aqu\u00ed un sentido causal: ya que ellos recibieron el Esp\u00edritu Santo (comp. el v. 41; este pronombre es m\u00e1s indefinido que un pronombre relativo -M124).<\/p>\n<p> R1171 En este vers\u00edculo, \u03bc\u03ae\u03c4\u03b9 es la part\u00edcula interrogativa que espera la respuesta: no, mientras que \u03bc\u03ae es un negativo redundante despu\u00e9s de \u03ba\u03c9\u03bb\u03cd\u03c9, un verbo de impedimento.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Entonces Pedro respondi\u00f3: \u2014\u00bfAcaso puede alguno negar el agua, para que no sean bautizados estos que han recibido el Esp\u00edritu Santo, igual que nosotros? 10:47 \u2014 Entonces respondi\u00f3 Pedro: \u00bfPuede acaso alguno impedir el agua, para que no sean bautizados estos que han recibido el Esp\u00edritu Santo tambi\u00e9n como nosotros? \u2014 Esta pregunta explica el &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-hechos-1047-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Hechos 10:47 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-27935","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27935","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27935"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27935\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27935"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27935"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27935"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}