{"id":27969,"date":"2022-06-20T11:47:30","date_gmt":"2022-06-20T16:47:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-hechos-123-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia-2\/"},"modified":"2022-06-20T11:47:30","modified_gmt":"2022-06-20T16:47:30","slug":"comentario-de-hechos-123-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-hechos-123-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia-2\/","title":{"rendered":"Comentario de Hechos 12:3 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Al ver que esto hab\u00eda agradado a los jud\u00edos, procedi\u00f3 a prender tambi\u00e9n a Pedro. Eran entonces los d\u00edas de los panes sin levadura.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>12:3<\/span> \u2014 Y viendo que esto hab\u00eda agradado a los jud\u00edos, procedi\u00f3 a prender tambi\u00e9n a Pedro. Eran entonces los d\u00edas de los panes sin levadura. V\u00e9anse <span>Luc 22:1<\/span>; <span>Exodus 12:12<\/span>:3-28. \u00abEsto agradaba a los jud\u00edos\u00bb; por eso, eran c\u00f3mplices de Herodes, porque \u00e9ste fue motivado por el aplauso de aquellos. Los que quieren agradar a los hombres en lugar de agradar a Dios siempre son v\u00edctimas de Satan\u00e1s. A este hombre perverso no le interesaba la justicia, sino que fue movido por la pura conveniencia pol\u00edtica. Al ser cruel con la iglesia gan\u00f3 el favor de los jud\u00edos sin ofender a los romanos. Comp\u00e1rese <span>Jua 5:40<\/span>. Agradaba a los saduceos (4:1,2), y a los que se opon\u00edan a los ap\u00f3stoles ya que comenzaron a evangelizar a los gentiles; Pedro era un blanco especial para los jud\u00edos fanatizados porque se atrevi\u00f3 a entrar en la casa de gentiles y a comer con ellos (<span>Hch 11:3<\/span>). <\/p>\n<p \/> Desde luego, los jud\u00edos \u00abusaron\u00bb (utilizaron) al rey Herodes, como tambi\u00e9n a los romanos o a cualquiera para llevar a cabo su prop\u00f3sito de extinguir la obra de los ap\u00f3stoles. <\/p>\n<p \/> Eran los d\u00edas de los panes sin levadura, el aniversario de la muerte de Jes\u00fas. <\/p>\n<p \/> \u00bfQu\u00e9 pensaba Pedro de esto? Seguramente se acord\u00f3 de las palabras de Jes\u00fas en <span>Jua 21:18-19<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>viendo que hab\u00eda agradado a los jud\u00edos.<\/i><\/b> <span class='bible'>Hch 24:27<\/span>; <span class='bible'>Hch 25:9<\/span>; <span class='bible'>Jua 12:43<\/span>; <span class='bible'>G\u00e1l 1:10<\/span>; <span class='bible'>1Ts 2:4<\/span>. <\/p>\n<p>\n<b><i>procedi\u00f3 a prender tambi\u00e9n a Pedro.<\/i><\/b> <span class='bible'>Hch 2:14<\/span>; <span class='bible'>Hch 4:13<\/span>; <span class='bible'>Sal 76:10<\/span>; <span class='bible'>Jua 19:11<\/span>; <span class='bible'>Jua 21:18<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>eran entonces los d\u00edas de los panes sin levadura.<\/i><\/b> <span class='bible'>\u00c9xo 12:14-20<\/span>; <span class='bible'>\u00c9xo 13:3-7<\/span>; <span class='bible'>\u00c9xo 23:15<\/span>; <span class='bible'>Lev 23:6-14<\/span>; <span class='bible'>Mat 26:17<\/span>; <span class='bible'>1Co 5:7<\/span>, <span class='bible'>1Co 5:8<\/span>. <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>Eran \u2026 los d\u00edas de los panes sin levadura.<\/b> La fiesta posterior a la Pascua que duraba siete d\u00edas (<i>vea las notas sobre<\/i> <span class='bible'>\u00c9xo 23:14-19<\/span><i>;<\/i> <span class='bible'>Mat 26:17<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t12:3 &#8212; Y viendo que esto hab\u00eda agradado a los jud\u00edos, procedi\u00f3 a prender tambi\u00e9n a Pedro. Eran entonces los d\u00edas de los panes sin levadura. V\u00e9anse Luc 22:1; Exodus 12:12:3-28. \u00abEsto agradaba a los jud\u00edos\u00bb; por eso, eran c\u00f3mplices de Herodes, porque \u00e9ste fue motivado por el aplauso de aquellos. Los que quieren agradar a los hombres en lugar de agradar a Dios siempre son v\u00edctimas de Satan\u00e1s. A este hombre perverso no le interesaba la justicia, sino que fue movido por la pura conveniencia pol\u00edtica. Al ser cruel con la iglesia gan\u00f3 el favor de los jud\u00edos sin ofender a los romanos. Comp\u00e1rese Jua 5:40. Agradaba a los saduceos (4:1,2), y a los que se opon\u00edan a los ap\u00f3stoles ya que comenzaron a evangelizar a los gentiles; Pedro era un blanco especial para los jud\u00edos fanatizados porque se atrevi\u00f3 a entrar en la casa de gentiles y a comer con ellos (Hch 11:3).<br \/>\n\tDesde luego, los jud\u00edos \u00abusaron\u00bb (utilizaron) al rey Herodes, como tambi\u00e9n a los romanos o a cualquiera para llevar a cabo su prop\u00f3sito de extinguir la obra de los ap\u00f3stoles.<br \/>\n\tEran los d\u00edas de los panes sin levadura, el aniversario de la muerte de Jes\u00fas.<br \/>\n\t\u00bfQu\u00e9 pensaba Pedro de esto? Seguramente se acord\u00f3 de las palabras de Jes\u00fas en Jua 21:18-19.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>\u2014 las fiestas de Pascua:<\/b><\/i> Lit. los d\u00edas de los panes sin levadura (o \u00e1cimos). Ver nota a <span class='bible'>Mat 26:17<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>d 626 Hch 24:27<\/p>\n<p>e 627 \u00c9xo 12:15; \u00c9xo 23:15; Lev 23:6<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> arrestar tambi\u00e9n a Pedro.  La t\u00e1ctica de Herodes ten\u00eda sentido porque  Pedro  era un l\u00edder de la iglesia. <\/p>\n<p><p> durante los d\u00edas de los panes sin levadura.  Es decir, la Pascua (vers. 4; cp. Lc 22:1). La cena de la Pascua se com\u00eda en la noche del 14 de Nis\u00e1n (Lv 23:4\u2013 5). La semana de la Pascua se llamaba la fiesta  de los panes sin levadura  (Ez 45:21; cp. Ex 12:1\u2013 11, 15\u2013 20).<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>\u00e1zimos&#8230;<\/b><\/i> Es decir, panes sin levadura.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p>M177 \u03a0\u03c1\u03bf\u03c3\u03c4\u03af\u03b8\u03b7\u03bc\u03b9 con un infinitivo aqu\u00ed significa: hacerlo otra vez, o hacerlo m\u00e1s (sem\u00edtico; tambi\u00e9n arrest\u00f3 a Pedro -T227). <\/p>\n<p> T27 \u1f08\u03b6\u03cd\u03bc\u03c9\u03bd es un plural idiom\u00e1tico que se refiere a un festival jud\u00edo.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n<p> Lit., <i>Eran los d\u00edas<\/i> <\/p>\n<p><p>  O, <i>de los Azimos<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Es decir, <em>panes sin levadura<\/em>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Al ver que esto hab\u00eda agradado a los jud\u00edos, procedi\u00f3 a prender tambi\u00e9n a Pedro. Eran entonces los d\u00edas de los panes sin levadura. 12:3 \u2014 Y viendo que esto hab\u00eda agradado a los jud\u00edos, procedi\u00f3 a prender tambi\u00e9n a Pedro. Eran entonces los d\u00edas de los panes sin levadura. V\u00e9anse Luc 22:1; Exodus 12:12:3-28. &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-hechos-123-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia-2\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Hechos 12:3 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-27969","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27969","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27969"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27969\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27969"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27969"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27969"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}